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The idea that there is such a thing as European public opinion should be seen as part of a broader concern for transnational forms of expression of preferences & collective movements. For positing the existence of European public opinion presupposes that there exists an opinion reflecting a dominant opinion, at any given time within a relevant European space, in this case taken to be the European Union, & that this is indeed the opinion of Europeans. As it turns out, the existence of European public opinion is only partially borne out by instruments used to measure public opinion. To test its consistency one would have to be able to identify public forms of expression of shared European opinion, thereby bridging the gap between opinion shared by Europeans, ie., dominant opinion, & European public opinion, ie., collective opinion that is both European & publicly expressed. Adapted from the source document.

L'objectif de cet article est d'élaborer une grille de repérage du processus de politisation en référence non pas à la scène politique institutionnelle, mais à la montée en généralité et à la prise de position dans un clivage qui préside à l'expression d'une opinion politique. L'application de cette grille aux entretiens effectués dans une cité de banlieue permet de mettre en lumière la relative autonomie de la politisation par rapport à la connaissance spécialisée, les diverses ressources mobilisées à cet effet par les acteurs sociaux et la variété des combinaisons idéologiques.

L'objectif de cet article est d'élaborer une grille de repérage du processus de politisation en référence non pas à la scène politique institutionnelle, mais à la montée en généralité et à la prise de position dans un clivage qui préside à l'expression d'une opinion politique. L'application de cette grille aux entretiens effectués dans une cité de banlieue permet de mettre en lumière la relative autonomie de la politisation par rapport à la connaissance spécialisée, les diverses ressources mobilisées à cet effet par les acteurs sociaux et la variété des combinaisons idéologiques.

L'objectif de cet article est d'élaborer une grille de repérage du processus de politisation en référence non pas à la scène politique institutionnelle, mais à la montée en généralité et à la prise de position dans un clivage qui préside à l'expression d'une opinion politique. L'application de cette grille aux entretiens effectués dans une cité de banlieue permet de mettre en lumière la relative autonomie de la politisation par rapport à la connaissance spécialisée, les diverses ressources mobilisées à cet effet par les acteurs sociaux et la variété des combinaisons idéologiques.

L'objectif de cet article est d'élaborer une grille de repérage du processus de politisation en référence non pas à la scène politique institutionnelle, mais à la montée en généralité et à la prise de position dans un clivage qui préside à l'expression d'une opinion politique. L'application de cette grille aux entretiens effectués dans une cité de banlieue permet de mettre en lumière la relative autonomie de la politisation par rapport à la connaissance spécialisée, les diverses ressources mobilisées à cet effet par les acteurs sociaux et la variété des combinaisons idéologiques.

L'objectif de cet article est d'élaborer une grille de repérage du processus de politisation en référence non pas à la scène politique institutionnelle, mais à la montée en généralité et à la prise de position dans un clivage qui préside à l'expression d'une opinion politique. L'application de cette grille aux entretiens effectués dans une cité de banlieue permet de mettre en lumière la relative autonomie de la politisation par rapport à la connaissance spécialisée, les diverses ressources mobilisées à cet effet par les acteurs sociaux et la variété des combinaisons idéologiques.

International audience ; Dans les événements de mai 1958, on analyse naturellement les événements algérois dans la continuité de la politique française: pendant quelques jours, l'avenir de la République française se joue en effet à Alger. Toutefois, les folles journées de mai ont une autre dimension, plus spécifiquement coloniale : elles sont marquantes parce qu'elles voient pour la première fois la participation à des manifestations en faveur du maintien de l'Algérie française de la population « musulmane » d'Algérie. C'est par ce terme, en effet, que – selon cette construction juridique qui divise la population algérienne entre population coloniale et colonisée – on désigne cette dernière. La participation des colonisés aux manifestations de mai 1958 demeure historiographiquement problématique : à partir de 1962, l'indépendance s'imposa comme l'horizon inéluctable de l'histoire coloniale de l'Algérie, et il s'agissait en conséquence de montrer comment les événements y avaient conduit. Dès lors, cet épisode de mai 1958 fut, au mieux, considéré comme inintéressant faute de faire avancer l'histoire, au pire, comme embarrassant, allant à contre-courant de l'histoire. Il convient néanmoins d'y revenir pour comprendre comment l'événement fut construit, mis en scène, et sa signification utilisée et diffuser pour poser la question des conditions de l'expression d'une opinion publique de la population colonisée.

Les services de réseautage social en ligne, ou plus communément réseaux sociaux (RS), ou encore Social Network Services en anglais, sont rapidement entrés dans notre vie et nos habitudes. C'est une nouvelle façon très efficace et puissante de garder le contact avec ses connaissances ou de rentrer en contact avec des personnes que nous souhaitons connaître pour diverses raisons (rencontre, travail, information. . .). Aujourd'hui, les gens peuvent travailler, organiser, collaborer, partager leurs histoires, se faire des amis ; être entendus et exprimer leur créativité en ligne. Internet est un lieu permettant de trouver et de lire les informations, mais devient de plus en plus un moyen de se réaliser et de grandir. Cette nouvelle frontière donne aux gens la possibilité d'être découverts sur la base de leur talent et la valeur de leur travail. Cela permet d'influencer la volonté des masses. La gestion de la confidentialité des informations personnelles et professionnelles partag ées au sein d'un RS, peut être très variable. Lorsqu'il introduit une nouvelle donnée dans son espace personnel, l'utilisateur a le choix entre la rendre complètement publique ou la réserver à ses amis. D'autres niveaux de proximité sont parfois proposés : les amis des amis, le réseau, etc. La gestion de confidentialité se complique lorsqu'il s'agit de gérer des informations interdépendantes, comme par exemple un commentaire fait sur un document déposé par une autre personne. De manière générale, plus la variété des informations gérées par le service est grande, plus le besoin de contrôler l'accès est grand. Notre projet s'inscrit dans la cadre de la préservation de la vie privée des utilisateurs au sein d'un RS. Dans ce rapport nous allons, dans un premier temps, présenter les modèles de contrôle d'accès de base : DAC, MAC, RBAC . Nous verrons ensuite dans le deuxième chapitre la nécessité d'abstraire les règles de la politique de sécurité, pour une gestion plus aisée des droits d'accès se prêtant moins aux erreurs et aux incohérences et cela avec une présentation du modèle OrBAC. Nous étudierons dans le troisième chapitre comment modéliser la politique de sécurité au sein d'un RS avec OrBAC, et dans le dernier chapitre nous verrons quelques cas d'utilisabilité dans un réseau social.

Les services de réseautage social en ligne, ou plus communément réseaux sociaux (RS), ou encore Social Network Services en anglais, sont rapidement entrés dans notre vie et nos habitudes. C'est une nouvelle façon très efficace et puissante de garder le contact avec ses connaissances ou de rentrer en contact avec des personnes que nous souhaitons connaître pour diverses raisons (rencontre, travail, information. . .). Aujourd'hui, les gens peuvent travailler, organiser, collaborer, partager leurs histoires, se faire des amis ; être entendus et exprimer leur créativité en ligne. Internet est un lieu permettant de trouver et de lire les informations, mais devient de plus en plus un moyen de se réaliser et de grandir. Cette nouvelle frontière donne aux gens la possibilité d'être découverts sur la base de leur talent et la valeur de leur travail. Cela permet d'influencer la volonté des masses. La gestion de la confidentialité des informations personnelles et professionnelles partag ées au sein d'un RS, peut être très variable. Lorsqu'il introduit une nouvelle donnée dans son espace personnel, l'utilisateur a le choix entre la rendre complètement publique ou la réserver à ses amis. D'autres niveaux de proximité sont parfois proposés : les amis des amis, le réseau, etc. La gestion de confidentialité se complique lorsqu'il s'agit de gérer des informations interdépendantes, comme par exemple un commentaire fait sur un document déposé par une autre personne. De manière générale, plus la variété des informations gérées par le service est grande, plus le besoin de contrôler l'accès est grand. Notre projet s'inscrit dans la cadre de la préservation de la vie privée des utilisateurs au sein d'un RS. Dans ce rapport nous allons, dans un premier temps, présenter les modèles de contrôle d'accès de base : DAC, MAC, RBAC . Nous verrons ensuite dans le deuxième chapitre la nécessité d'abstraire les règles de la politique de sécurité, pour une gestion plus aisée des droits d'accès se prêtant moins aux erreurs et aux incohérences et ...

Le Pérou a vécu une période de terrorisme et de répression entre 1980 et l'an 2000. La majorité des victimes sont des paysans de villages reculés du pays. Dès l'an 2000 une commission de la vérité et de la réconciliation réalise auprès des survivants un relevé des victimes et des actes subis. Dans le prolongement de ce travail, un consortium d'organisations non gouvernementales lance un concours d'expression artistique dans les régions les plus touchées par la violence. Il porte le nom de rescate por la memoria (pour sauver la mémoire). Je propose de me pencher sur trois de ces œuvres populaires, que l'on peut considérer comme des « écritures mineures » réalisées par des rescapés de massacres. Je relèverai l'importance de ces traces mémorielles tant pour les survivants que pour interpeller le politique, « pour que cela ne se répète pas ». ; Peru experienced a period of terrorism and repression between 1980 and 2000. The majority of the victims were farmers from remote villages in the country. In the year 2000, a truth and reconciliation commission carried out a survey of the victims and the acts suffered by the survivors. As a follow-up to this work, a consortium of non-governmental organizations launched an artistic competition in the areas most affected by violence for the survivors to express their sufferings. This competition was named Rescate por la memoria (Saving Memory). I propose to analyze three of these popular works, which can be considered as "minor writings" made by survivors of massacres. I will highlight the importance of these memorial traces of traumatic events for survivors and their political impact since such memorial testimonies challenge politicians in order not to be repeated.

Le Pérou a vécu une période de terrorisme et de répression entre 1980 et l'an 2000. La majorité des victimes sont des paysans de villages reculés du pays. Dès l'an 2000 une commission de la vérité et de la réconciliation réalise auprès des survivants un relevé des victimes et des actes subis. Dans le prolongement de ce travail, un consortium d'organisations non gouvernementales lance un concours d'expression artistique dans les régions les plus touchées par la violence. Il porte le nom de rescate por la memoria (pour sauver la mémoire). Je propose de me pencher sur trois de ces œuvres populaires, que l'on peut considérer comme des « écritures mineures » réalisées par des rescapés de massacres. Je relèverai l'importance de ces traces mémorielles tant pour les survivants que pour interpeller le politique, « pour que cela ne se répète pas ». ; Peru experienced a period of terrorism and repression between 1980 and 2000. The majority of the victims were farmers from remote villages in the country. In the year 2000, a truth and reconciliation commission carried out a survey of the victims and the acts suffered by the survivors. As a follow-up to this work, a consortium of non-governmental organizations launched an artistic competition in the areas most affected by violence for the survivors to express their sufferings. This competition was named Rescate por la memoria (Saving Memory). I propose to analyze three of these popular works, which can be considered as "minor writings" made by survivors of massacres. I will highlight the importance of these memorial traces of traumatic events for survivors and their political impact since such memorial testimonies challenge politicians in order not to be repeated.

A large number of studies have been devoted to the impact of perceptions of opinion distributions on the expression of public opinion. In the present study, we propose that perceptions of opinion distributions have implications that go beyond influencing individual issue stances, also influencing respondents' willingness to engage in political activities. Specifically, we examine the link between opinion perceptions & two dimensions of political participation: participatory behavior involving public expression of opinion, & participatory behavior that does not involve the public expression of a person's opinion. Based on data collected as part of the 1996 American National Election Study, we examine the role that communication variables, group membership, attitude strength, & perceptions of public opinion play in predicting public & nonpublic forms of participation in the US. Implications for research in the areas of political participation & public opinion expression are outlined. 4 Tables, 2 Figures, 29 References. Adapted from the source document.