Suchergebnisse

Актуальность статьи обусловлена необходимостью преодоления существующих разночтений в понимании социальной сущности трансформации института семьи в современной российской социологии. Цель заключается в переоценке научно-исследовательских практик анализа структурных, ценностных и ролевых измерений брачно-семейных отношений. Новизна работы состоит в определении типичных иллюзий и противоречий, характерных для методологии социологического исследования брачно-семейных отношений. В первой части статьи раскрываются основные тенденции трансформации брачно-семейной сферы. В настоящее время прослеживается тенденция преодоления познавательной односторонности эволюционной и кризисной парадигм в попытке определения вектора социальных изменений семейного поведения в российском обществе. Вторая часть посвящена анализу социологического типа мышления в фамилистических исследованиях. Показано, что репрезентация семьи в виде ячейки институциональной матрицы является скорее методологической необходимостью, чем объективной реальностью. Особое внимание уделяется когнитивной установке многих ученых на социальную критику государственной семейной политики в России. Автор приходит к выводу о важности повышения роли личной ответственности в сфере благополучия и социального здоровья института семьи в современном российском обществе. ; The relevance of the article is determined by the need to overcome the existing differences in understanding the social essence of the family institute transformation in Russian sociology today. The aim of the article is a revision of research practices of analysis of structural, value and role dimensions of marriage and family relations. The novelty of the work is in identifying the common illusions and contradictions, typical for the sociological research methodology of marriage and family relations. The paper consists of two main parts. In the first part the basic trends in marriage and family sphere transformation are revealed. Currently, there is a tendency to overcome the cognitive one-sidedness of evolution and crisis paradigms in an attempt to determine a vector of social changes in family behavior in Russian society. The second part deals with sociological type of thinking in the field of family studies. It is showed that the family representation as a cell of the institutional matrix is a methodological necessity but not objective reality. A special attention is given to the cognitive attitude of many scientists to social criticism of governmental family policy in Russia. The author comes to the conclusion about the importance of personal responsibility role increase in the sphere of family institute well-being and social health in modern Russian society.

В статье анализируется использование фразеологизмов, включающих во внутреннюю форму члены семантического поля «Семья», в общественно-политических газетных текстах.

Цель исследования состоит в том, чтобы проанализировать процесс и результаты социетальных трансформаций современных обществ с точки зрения изменения семейно-гендерных отношений и определить социокультурную, экономическую и демографическую направленность этих изменений.Методология проведения исследования. Методологическим основанием статьи является междисциплинарный подход, основанный на социально-философских интенциях объединения социологической, экономической, политической, демографической отраслей знания, работающих в русле обсуждения заявленной проблематики.Результаты. В статье содержится авторская рефлексия по поводу процесса трансформации современных обществ с позиций семейно-гендерных отношений, на основании которой формулируются рекомендации по использованию результатов социетальных трансформаций в пределах властных компетенций.Область применения результатов. Результаты исследования могут быть использованы в сфере социально-политического проектирования с целью повышения эффективности комплекса социально-политических мер, направленных на поддержку семьи в современной России. ; Purpose of the research is to analyze the process and the results of the societal transformation of modern societies in terms of changes in family and gender relations, and to determine the socio-cultural, economic, and demographic nature of these changes.Methodology. The methodological foundations of the research is an interdisciplinary approach based on socio-philosophical intentions combining sociological, economic, political, and demographic approaches to the discussed issue.Results. The research contains the author's reflection on the process of transformation of modern societies from the standpoint of family and gender relations, which allows the author to propose recommendations for the authorities on the implementations of the outcome of societal transformations within power discourse.Practical implications. The results of the study can be used in the field of socio-political engineering to improve the efficiency of social and political measures aimed at supporting the family in contemporary Russian society.

The present research featured the family of words as a complex unit within the framework of military terminology. The article introduces a new method for studying high-frequency English-language military terms, where terminological units are systematized by the family of words. English-language military terminology is constantly changing. As a result, it remains understudied and requires structuring. The research objective was to structure military vocabulary as blocks, each representing a certain family of words. Military term blocks were selected from modern lexicographic sources. The study involved etymological, semantic, and word-formation analyses. The family of words proved to be a microsystem that combines grammatical, word-formation, and lexical relations. The authors structured cognate high-frequency English military terms as microsystems, i.e. families of words with peaks -bat-, -defend-, -arm-, etc. ; Предлагается методика изучения высокочастотных английских военных терминов путем систематизации терминологических единиц по словообразовательным гнездам. Актуальность выбранной темы обусловлена необходимостью дальнейшей структуризации и упорядочения англоязычной военной терминологии, изменениями, происходящими в военной терминологической системе, недостаточной научной разработанностью данной проблемы, а также важностью изучения терминологических единиц в рамках детальной проработки теории словообразовательных гнезд. Цель – организация изучаемой военной лексики в виде блоков, представляющих собой словообразовательные гнезда. Объектом исследования выступает словообразовательное гнездо как комплексная единица в рамках военной терминологии. Предмет – словообразовательное гнездо как способ упорядочения наиболее частотных англоязычных военных терминов. В исследовании были применены методы этимологического, семантического и словообразовательного анализа английских военных терминов. В результате анализа и обобщения теоретического материала авторы пришли к выводу, что словообразовательное гнездо представляет собой микросистему, внутри которой существуют словообразовательные, грамматические и лексические отношения. Анализ блоков военных терминов, отобранных из современных лексикографических источников путем сплошной выборки, позволил структурировать однокоренные высокочастотные английские военные термины в микросистемы, представляющие собой словообразовательные гнезда с вершинами -bat-, -defend-, -arm- и т. д.

The article deals with the essence of modernization of society and the development of the theory of modernization. The analysis of the historical process of modernization in Turkey since the Ottoman Empire is presented. The specific transition from the traditional extended family to the modern nuclear, due to the movement of traditional agricultural society to a modern industrial society, migration and urbanization, the adoption of new legislation are analyzed. Attention is paid to the secularization of Turkish society, reducing the influence of religion on the family. This paper describes the changing roles of men and women in the family. Attention is drawn on the current trends in marriage and family relations in Turkey, which are similar to the trends in Western countries, and the importance of maintaining strong national and cultural traditions. = В статье рассматривается сущность модернизации общества и развитие теории модернизации. Проводится анализ исторического процесса модернизации в Турции со времен Османской империи. Анализируется специфика перехода от традиционной расширенной семьи к современной нуклеарной, что обусловлено движением от традиционного сельского общества к современному индустриальному обществу, миграцией населения и урбанизацией, принятием нового законодательства. Уделяется внимание секуляризации турецкого общества, уменьшению влияния религии на семью. Описывается изменение семейных ролей мужчины и женщины. Обращается внимание на современные тенденции развития брачно-семейных отношений в Турции, сходные с тенденциями в западных странах, и на важность сохранения сильных национально-культурных традиций.

Внутрисемейные отношения рабочих Сибири подверглись в исследуемый период лишь незначительным изменениям. Эгалитаризация и демократизация только намечались. В целом оставались господствующими традиционные патриархальные отношения, подкрепляемые и основным вкладом в семейный доход мужа - главы рабочей семьи. Это также обусловливалось низкой занятостью женщин на производстве, что консервировало прежние патриархальные отношения. Вместе с тем в рабочей семье наблюдались явления разложения и деградации: усиление внутренней конфликтности, сексуальной распущенности, пьянства, асоциальности подрастающего поколения (проявляющегося в том числе и в росте массового хулиганства), ослабление контроля над подрастающим поколением (нарушение воспитательной функции семьи). Но одновременно нарастала и тенденция новых, более осознанных взаимоотношений, основанных на равноправии и самоконтроле. Первое являлось следствием маргинального положения значительной части рабочих, второе - признаком появления особенностей рабочего класса и присущей ему семьи нового типа. Подобная ситуация не являлась какой-либо особенностью развития семьи представителей рабочего класса в Сибири. Такие же процессы происходили и в семье российского рабочего. Сибирь лишь отставала в масштабе и глубине изменений из-за своего значительно меньшего и более позднего социально-экономического развития. Особенностью Сибири можно признать более свободные супружеские отношения не только среди рабочих, но и среди традиционных слоев сибирского общества, ставших кадровой основой становления рабочего класса.DOI 10.14258/izvasu(2015)4.1-44 ; Family relations of workers in Siberia in the period under study were slightly changed. Egalitarian and democratization just started to develop. In general the society was dominated by traditional patriarchal relations, supported by the role of the husband as the head of the working family. It also was caused by the low employment of women in industry, which conserved former patriarchal relations. However, a working class family witnessed phenomena of decomposition and degradation: increased internal conflict, sexual promiscuity, drunkenness, asociality of a younger generation (manifested in the rise of mass hooliganism), weakening of control over the younger generation (educational functions). However, at the same time there was a tendency of new, more conscious relationship based on equality and self-control. The first was due to a marginal position of the considerable part of the workers, the second revealed the emergence of the working class and its inherent family of a new type. This situation was not any typical for Siberia only. The same processes occurred in the family of the Russian worker. Changes in Siberia were not that deep and profound due to its slower socio-economic development. The feature of Siberia is a more free marital relationship not only among the workers but also among the traditional layers of the Siberian society who became the basis for the formation of the working class.DOI 10.14258/izvasu(2015)4.1-44

This review article analyses approaches to the study of the rural family of the Soviet period that have taken shape in foreign (mainly Western) historiography between the 1960s and the present. The rural family was in the focus of social and political transformations of the twentieth century, suffered a severe deformation as a result of world and civil wars, as well as the urbanisation process, which took on a forced character under the influence of state policy measures. The article is intended to help bring together the methodological and thematic positions of Russian and foreign researchers in considering the phenomenon of the rural family.The study of the Soviet rural family, usually in a wider thematic context, began in line with the "anthropological" turn at the turn of the 1970s. At the suggestion of T. Shanin, family households entered the focus of the emerging peasant studies. Methodological preferences, as well as the relatively small number of available primary statistics, determined the limited interest of Western authors in the historical and demographic study of the Soviet rural family. In the 1980s and 1990s, within the framework of the revisionist paradigm, the rural family was studied mainly as an object of influence from the authorities (radical projects of the 1920s, collectivisation, and measures to strengthen the family in the 1930s). "Feminist" historiography was especially active in this field. In the second half of the 1990s and early 2000s, time came for balanced characteristics, quite free from politicised assessments. There was an opportunity to consider the Soviet family and family policy in a global context. The post-war period in the development of the rural family is represented in foreign works rather poorly. In general, Western authors managed to capture the directions of evolution and the new quality of the rural family, which have become apparent in the later Soviet decades. ; В обзорной статье анализируются подходы к изучению сельской семьи советского периода, сложившиеся в зарубежной (преимущественно западной) историографии с 1960-х гг. до настоящего времени. Cельская семья оказалась в фокусе социальных и политических трансформаций XX в., пережила сильные изменения в результате мировых и гражданской войн, а также процесса урбанизации, принявшего форсированный характер под влиянием мер государственной политики. Статья призвана способствовать сближению методологических и тематических позиций российских и зарубежных исследователей в рассмотрении феномена сельской семьи.Изучение советской сельской семьи, обычно в широком тематическом контексте, началось в русле «антропологического» поворота на рубеже 1960–1970-х гг. С подачи Т. Шанина семейные домохозяйства оказались в фокусе зарождающегося крестьяноведения. Методологические предпочтения, а также относительно небольшое количество доступных первичных статистических источников определили ограниченный интерес западных авторов к историко-демографическому изучению советской сельской семьи. В рамках ревизионистской парадигмы в 1980–1990-е гг. сельская семья изучалась главным образом как объект властного воздействия (радикальные проекты 1920-х гг., коллективизация, меры по укреплению семьи в 1930-е гг.). Особенно активной на этом поле оказалась «феминистская» историография. Во второй половине 1990-х — начале 2000-х гг. пришло время взвешенных характеристик, достаточно свободных от политизированных оценок. Появилась возможность рассматривать советскую семью и семейную политику в общемировом контексте. Послевоенный период в развитии сельской семьи представлен в зарубежных работах достаточно слабо. В целом западным авторам удалось зафиксировать направления эволюции и новое качество сельской семьи, ставшие очевидными в последние советские десятилетия.

Поступила в редакцию: 06.06.2020. Принята к печати: 15.12.2020. ; Submitted: 06.06.2020. Accepted: 15.12.2020. ; В обзорной статье анализируются подходы к изучению сельской семьи советского периода, сложившиеся в зарубежной (преимущественно западной) историографии с 1960-х гг. до настоящего времени. Cельская семья оказалась в фокусе социальных и политических трансформаций XX в., пережила сильные изменения в результате мировых и гражданской войн, а также процесса урбанизации, принявшего форсированный характер под влиянием мер государственной политики. Статья призвана способствовать сближению методологических и тематических позиций российских и зарубежных исследователей в рассмотрении феномена сельской семьи. Изучение советской сельской семьи, обычно в широком тематическом контексте, началось в русле «антропологического» поворота на рубеже 1960–1970-х гг. С подачи Т. Шанина семейные домохозяйства оказались в фокусе зарождающегося крестьяноведения. Методологические предпочтения, а также относительно небольшое количество доступных первичных статистических источников определили ограниченный интерес западных авторов к историко-демографическому изучению советской сельской семьи. В рамках ревизионистской парадигмы в 1980–1990-е гг. сельская семья изучалась главным образом как объект властного воздействия (радикальные проекты 1920-х гг., коллективизация, меры по укреплению семьи в 1930-е гг.). Особенно активной на этом поле оказалась «феминистская» историография. Во второй половине 1990-х — начале 2000-х гг. пришло время взвешенных характеристик, достаточно свободных от политизированных оценок. Появилась возможность рассматривать советскую семью и семейную политику в общемировом контексте. Послевоенный период в развитии сельской семьи представлен в зарубежных работах достаточно слабо. В целом западным авторам удалось зафиксировать направления эволюции и новое качество сельской семьи, ставшие очевидными в последние советские десятилетия. ; This review article analyses approaches to the study of the rural family of the Soviet period that have taken shape in foreign (mainly Western) historiography between the 1960s and the present. The rural family was in the focus of social and political transformations of the twentieth century, suffered a severe deformation as a result of world and civil wars, as well as the urbanisation process, which took on a forced character under the influence of state policy measures. The article is intended to help bring together the methodological and thematic positions of Russian and foreign researchers in considering the phenomenon of the rural family. The study of the Soviet rural family, usually in a wider thematic context, began in line with the "anthropological" turn at the turn of the 1970s. At the suggestion of T. Shanin, family households entered the focus of the emerging peasant studies. Methodological preferences, as well as the relatively small number of available primary statistics, determined the limited interest of Western authors in the historical and demographic study of the Soviet rural family. In the 1980s and 1990s, within the framework of the revisionist paradigm, the rural family was studied mainly as an object of influence from the authorities (radical projects of the 1920s, collectivisation, and measures to strengthen the family in the 1930s). "Feminist" historiography was especially active in this field. In the second half of the 1990s and early 2000s, time came for balanced characteristics, quite free from politicised assessments. There was an opportunity to consider the Soviet family and family policy in a global context. The post-war period in the development of the rural family is represented in foreign works rather poorly. In general, Western authors managed to capture the directions of evolution and the new quality of the rural family, which have become apparent in the later Soviet decades. ; Статья подготовлена при финансовой поддержке РФФИ (грант 18-09-00592А «Эволюция крестьянской семьи на Среднем Урале в XX веке: опыт реконструкции по материалам бюджетных обследований»). ; This publication was completed in the framework of the Russian Foundation for Basic Research grant (18-09-00592A "Evolution of the Peasant Family in the Middle Urals in the 20th Century: The Experience of Reconstruction Based on Budget Surveys").

The article is written on the materials of sociological survey «Youth of Moscow: value priorities and behavior strategies and prospects of development», commissioned and funded by the Department of culture of the government of Moscow in 2013, made by sociologists RSSU. The project represented a large-scale comprehensive study of an interdisciplinary nature, using a wide range of research methods, with a combination of various techniques and technologies; including: conducting large-scale survey of youth, Moscow (2000 units. OBS). Online survey (n = 300), in-depth interviews (n = 41), focus group interviews (n = 72), monitoring of social networks (220 units of observation: 20 groups in networks «Vkontakte» and «Odnoklassniki» + 200 users, the pages of which are freely available). The surveys covered the entire «old» Administrative district (excluding Moscow). The object of the study were representatives of 4 groups generation of young Muscovites aged 15 to 30 years. The article analyzes the current problems of a young family, connected with the realization of its potential. The content of the category «family potential» and its components – «the economic potential of the family», «the reproductive potential of the family», «spiritual-moral potential of the family». Examines the value attitude of young Muscovites to the family, to the love between a man and a woman; it shows the determination that their activities and behavior. ; Статья написана по материалам социологического исследования «Молодежь Москвы: ценностные приоритеты, стратегии поведения и перспективы развития», заказанного и профинансированного Департаментом культуры Правительства Москвы в 2013 г., выполненного социологами РГСУ. Объектом исследования были представители 4-х групп генерации молодых москвичей в возрасте от 15 до 30 лет. В статье анализируются актуальные проблемы молодой семьи, связанные с реализацией ею своего потенциала. Рассматривается содержание категории «семейный потенциал» и ее компоненты – «экономический потенциал семьи», «репродуктивный потенциал семьи», «духовно-нравственный потенциал семьи». Исследуется ценностное отношение молодых москвичей к семье, к любви между мужчиной и женщиной; показывается детерминация этим отношением их деятельности и поведения.

Introduction. Nowadays, in the modern world and in Russia, in particular, there are deformations of family institute which cause the concern for demographic situation in the society and social well-being in general. The Government's measures within youth policy taken for support for young families, promotion of family values and a healthy lifestyle among young citizens are obviously insufficient. Therefore, thorough scientific research of young families' problems is required in order to provide substantial assistance for them. Methodology and research methods. Analysis of marriage and family attitudes of student youth was carried out on the basis of monitoring materials "Student 1995-2016: The dynamics of socio-cultural development of students of the Middle Urals". The main method of collecting information was the questionnaire. The sociological toolkit developed by the scientific group "Sociology of Youth" under the auspices of the Department of Sociology and Technologies of the Public and Municipal Administration and Organization of Work with Young People of the Ural federal University was used. Results and scientific novelty. Methodological approaches to the study of family values as guidelines for the formation of a civic culture of youth are investigated. The data of open statistical sources are presented and analysed. It is concluded that the greatest changes have happened in marital status of students over the past two decades. Processing of the monitoring results and questionnaires allowed the authors to reveal new tendencies in perceptions of the matrimonial relations and to clarify the demographic attitudes of young people. The authors have noted outspread of "trial marriages", growth of number of civil marriages and slight increase in proportion of voluntary childlessness but becoming increasingly widespread among young people today. The objective reason of these phenomena consists in the period of social and economic reforms dragged on over several decades; the spontaneous and unpredictable nature of those reforms have turned the prospects of the family institute to be uncertain and obliged people to strengthen their fears for the future and future of their children, which in turn resulted in complicated decision making on marriage by young people. Besides, aspirations of young people to personal liberty, individual self-affirmation and egocentric pleasure have increased, the consequence of which is unwillingness to be obliged by the family. Practical significance. The research findings and the authors' conclusions highlight the necessity for correction and reinforcement of actions on the preservation and development of the family institution as well as organization of work insurance of social sustainability of young families. © 2018 Obrazovanie i Nauka. All rights reserved. ; Acknowledgements. The article was performed within the framework of the project "Youth of the Industrial Regions of Russia: The Image of the Social Future as a Factor in the Development of Innovative Potential" implemented with the support of the Russian Foundation for Basic Research, grant № 18–011–009070.

Positive historical experience facilitates the democratic development of the modern Russia. The present research featured the changes that occurred in the status of women in the first decades of Soviet power in the national regions and their regional peculiarities. The research objective was to study the measures that the Dagestani authorities took to change the social and family status of local women in the 1920s. The study was based on the principle of historicism and involved comparativehistorical, statistical, systemic, and narrative methods. The paper introduces a complex analysis of novel material and scientific publications. The Dagestani authorities and public institutions were aimed at the economic, political, and socio-cultural transformations of the multiethnic region. They proved to have some positive effect on the socio-political and family status of local women. However, by the end of the 1920s, a significant part of Dagestani women still remained under the influence of the Muslim clergy and conservative men. They followed traditional norms and adats – the customary law of certain Muslim peoples – especially in the family and marriage sphere. ; Развитие современного Российского государства по пути построения демократического правового общества предполагает анализ и использование позитивного исторического опыта предшествующих десятилетий. Особый интерес представляет изучение изменения статуса женщины в первые десятилетия советской власти в национальных районах страны, где данные процессы имели свои региональные особенности. Цель – показать деятельность властных структур и общественных формирований Дагестана по изменению общественного и семейного статуса дагестанки в 1920-е гг. на основе принципа историзма с использованием сравнительно-исторического, статистического, системного и описательного методов, проведенного комплексного анализа достоверного фактического материала, значительная часть которого впервые вводится в научный оборот, результатов наработок отечественных и зарубежных историков, затрагивающих в своих трудах данную научно-исследовательскую проблему. Сделан вывод, что развернувшаяся в рассматриваемое десятилетие работа органов власти и общественных формирований многонационального региона была направлена на экономические, политические и социально-культурные преобразования и изменения и привела к определенным позитивным изменениям и результатам в общественно-политическом и семейном положении дагестанки. Однако к концу 1920-х гг. в этом контексте сохранялись немалые трудности и нерешенные проблемы. Значительная часть женской половины дагестанского общества продолжала оставаться под существенным влияниям мусульманского духовенства, консервативно настроенной части мужского населения и следовала традиционным нормам и адатам, особенно в семейно-брачной сфере.

Introduction. Nowadays, in the modern world and in Russia, in particular, there are deformations of family institute which cause the concern for demographic situation in the society and social well-being in general. The Government's measures within youth policy taken for support for young families, promotion of family values and a healthy lifestyle among young citizens are obviously insufficient. Therefore, thorough scientific research of young families' problems is required in order to provide substantial assistance for them.Methodology and research methods. Analysis of marriage and family attitudes of student youth was carried out on the basis of monitoring materials "Student 1995–2016: The dynamics of socio-cultural development of students of the Middle Urals". The main method of collecting information was the questionnaire. The sociological toolkit developed by the scientific group "Sociology of Youth" under the auspices of the Department of Sociology and Technologies of the Public and Municipal Administration and Organization of Work with Young People of the Ural federal University was used. Results and scientific novelty. Methodological approaches to the study of family values as guidelines for the formation of a civic culture of youth are investigated. The data of open statistical sources are presented and analysed. It is concluded that the greatest changes have happened in marital status of students over the past two decades. Processing of the monitoring results and questionnaires allowed the authors to reveal new tendencies in perceptions of the matrimonial relations and to clarify the demographic attitudes of young people. The authors have noted outspread of "trial marriages", growth of number of civil marriages and slight increase in proportion of voluntary childlessness but becoming increasingly widespread among young people today. The objective reason of these phenomena consists in the period of social and economic reforms dragged on over several decades; the spontaneous and unpredictable nature of those reforms have turned the prospects of the family institute to be uncertain and obliged people to strengthen their fears for the future and future of their children, which in turn resulted in complicated decision making on marriage by young people. Besides, aspirations of young people to personal liberty, individual self-affirmation and egocentric pleasure have increased, the consequence of which is unwillingness to be obliged by the family.Practical significance. The research findings and the authors' conclusions highlight the necessity for correction and reinforcement of actions on the preservation and development of the family institution as well as organization of work insurance of social sustainability of young families. ; Введение. В современном мире и в России в частности происходят деформации института семьи, вызывающие тревогу в связи с демографической ситуацией в обществе и социальным благополучием в целом. Принимаемых государством в рамках молодежной политики мер по поддержке молодых семей, пропаганде семейных ценностей и здорового образа жизни молодых граждан явно недостаточно. Требуются серьезные научные исследования проблем молодых семей с целью оказания им реальной помощи. Цель публикации – выявление и обсуждение факторов, влияющих на формирование отношения студенческой молодежи к браку, рождению детей и исполнению роли родителей. Методы и методики. Анализ брачно-семейных установок в студенческой среде осуществлялся на основе материалов мониторинга «Студент 1995–2016: динамика социокультурного развития студенчества Среднего Урала». Сбор информации проводился посредством анкетирования; использовался инструментарий, разработанный научной группой «Социология молодежи» на базе кафедр социологии и технологий государственного и муниципального управления и организации работы с молодежью Уральского федерального университета. Результаты и научная новизна. Изучены методологические подходы к исследованию семейных ценностей как ориентиров формирования гражданской культуры молодежи. Представлены и прокомментированы данные открытых статистических источников, демонстрирующие, что наибольшие изменения в последние два десятилетия произошли в семейном статусе студенчества. Обработка результатов мониторингов и анкетирования выявила новые тенденции в представлениях о супружеских отношениях и позволила уточнить демографические установки молодежи. Зафиксированы распространение «пробных браков», рост числа гражданских браков и пока еще не очень значительная, но укрепляющаяся установка на совместную жизнь без детей. Объективная причина этих явлений заключается в затянувшемся на несколько десятилетий периоде социально-экономических реформ, стихийный и непредсказуемый характер которых сделал перспективы существования семьи неопределенными, что усиливает опасения за свое будущее и будущее своих детей и затрудняет принятие решений молодыми людьми о вступлении в брак. Кроме того, у молодежи усилились стремления к личной свободе, индивидуальному самоутверждению и эгоцентричному получению удовольствия, следствием чего стало нежелание стеснять себя семейными обязательствами. Практическая значимость. Материалы проведенного исследования и сделанные авторами статьи выводы указывают на необходимость коррекции и усиления мер по сохранению и развитию семейного института и организации работы по обеспечению социальной устойчивости молодой семьи.

Социокультурные, философские и психологические подходы для анализа материнства, которые демонстрируют представители феминизма в эпоху постмодернизма, позволяют поставить важные вопросы, которые выходят за рамки темы материнства и позволяют изучить проблемы общественных настроений и культурных изменений относительно данного явления. Однако,исполнение материнских функций женщиной по-прежнему является определяющей характеристикой социальной организации гендера и лежит в основе мужского доминирования. И либеральный феминизм, и феминистский психоанализ утверждают: материнский опыт дает основу для политического сопротивления патриархатном режимам. ; Feminism's position in the current gender studies highlights the artificially constructed debate between «liberal feminism» and «feminist psycho-analysis». In a way this debate has served to divide liberal (modernist) feminism from radical (postmodern) feminism.Liberal feminism is a rationalistic project of emancipation, classically formulated by M. Wollstonecraft's «Vindication of the Rights of Woman» in 1792. Wollstonecraft and her followers claimed that the rights of men could be extended to women without causing large-scale disruption of the existing social institutions. Feminism since Wollstonecraft has faced the dilemma that is still unresolved: either coexist with men on the liberal route to egalitarism or come out against men on a radical separatist route. It is necessary to stress that liberal feminism is a mighty intellectual traditions and a lot of positive gender reforms have been possible thanks to it. «The body», the psychoanalist approach to gender is usually taken as irrelevant to liberalism in particular and philosophy, in general. In reaction to this idea feminists have begun to explore embodiment as a relevant site of difference between the sexes along with Lacan feminist thought (Kristeva, Ruddich, Chodorow). Gender research has included an orientation of ethical thinking towards an ethics grounded in maternal thinking (Ruddich), and directed towards an ethics of care (Jilligan). One of the principal elements of this orientation is the emphasis on our caring connection with others and against the liberal ideal of the rationalistic Carbesian thinker. The important issue in this agenda is the idea that the networks that constitute our relations both in the public and in the private spheres constitute our identities, and taking seriously our responsibility to others (maternal responsibility is of paramount significance here) thus also contributes to the very notions of our identities. C. Jilligan claims that men and women have different understanding of justice. According to L. Kohlberg's scale of moral development women do not as a rule achieve the sixth stage of the connection with the universal abstract principles of justice. Jilligan proves that women have the development sense of justice; she adds that Kohlberg's definition of the stages of moral development is biased toward the «conventions of logic». Jilligan's work alongside with the research of Ruddich, Noddings and others, contested the ground of debates over biological and psychological essentialism, the exclusionary politics of feminist theory included. The psychoanalytical approaches have been criticised mainly for their neglect of the important interrelation of race, class, sexuality and gender. Now the demand is evident both for the liberal feminism and feminist psychoanalysis: we need to balance feminist demands for equality with a recognition of differences not only between the sexes but also among women who are differently raced and classed. ; Соціокультурні, філософські і психологічні підходи до аналізу материнства, що демонструють представники фемінізму в епоху постмодернізму, дозволяють ставити важливі питання, які виходять за межи теми материнства і дозволяють вивчити проблеми суспільних настроїв і культурних змін щодо даного явища. Однак , виконання материнських функцій жінкою як і раніше є визначальною характеристикою соціальної організації гендера і підлягає основі чоловічого домінування. І ліберальний фемінізм, і феміністський психоаналіз стверджують: материнський досвід дає основу для політичного спротиву патріархатного режиму.

A comparative analysis of the basis of marital-and family legislation in Iran and Azerbaijan allows us to get a more attentive look on the preconditions and tendencies of development not only of the studied branch of law, but of the modern legal system of these countries on the whole, as well. The knowledge of the fundamentals of marital-and family relations and of modernizing Islamic traditions in Iran and Azerbaijan will allow to take into account the specific historical development of these neighboring countries in the establishment of full-fledged good-neighbourly relations. ; Сравнительный анализ основ брачно-семейного законодательства в Иране и Азербайджане позволяет внимательнее рассмотреть предпосылки и тенденции развития не только исследуемой отрасли права, но и современной правовой системы этих стран, в целом. Знание основ брачно-семейных отношений и модернизирующихся исламских традиций в Иране и Азербайджане позволит учитывать особенности исторического развития этих соседних стран в налаживании полнокровных добрососедских отношений.

актуальность исследования заключается в востребованности научного анализа и аргументации предложений по совершенствованию правового регулирования системы социальных гарантий семьи и ребенка в условиях поступательного становления в Республике Казахстан социально организованной государственности. Целью исследования является научное правовое обоснование основных параметров развития национальной системы социального обеспечения по материнству и детству ; исходя из современных условий политического ; экономического и социального развития Казахстана.