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In: Cahiers du genre, Band HS n° 1, Heft 3, S. 197-218
ISSN: 1968-3928
Résumé Au Japon les femmes ont grandement contribué à l'élaboration de la littérature classique aux environs de l'an mille. Après une longue éclipse, ce n'est en revanche qu'à l'époque moderne qu'elles réapparaissent et transforment à nouveau le paysage littéraire de leur pays. Comment brisèrent-elles ce silence ? En abordant quels thèmes et en faisant face à quel type de fonctionnement social et moral ? Peut-on lire dans l'évolution de la littérature féminine le reflet de l'évolution de la condition féminine ? Est-il possible de dégager une tendance générale chez les auteurs femmes d'aujourd'hui ? Cet article examine chronologiquement (de 1868 à nos jours) ces différents points. Il s'ouvre et se referme sur une réflexion concernant la notion de « littérature féminine » au Japon.
In: Revue française de droit constitutionnel, Band 117, Heft 1, S. 161-176
In: Cahiers du féminisme, Band 20, Heft 1, S. 33-36
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 54, Heft 1, S. 29-53
ISSN: 1953-8146
Au Japon, les etudes sur l'histoire des femmes, dont les débuts remontent aux années 1920, ont toujours entretenu avec les etudes occidentales un rapport dual de proximité et d'indépendance : si ces etudes se sont souvent développées par référence à ce qui se faisait en Occident, il existe aussi tout un courant qui a pris naissance au coeur même des realites japonaises et qui connaît un essor original. Pour mettre en évidence les différences entre les approches occidentales et japonaises, je commencerai par examiner le volume qui traite du Moyen Age dans L'histoire des femmes en Occident public par des auteurs français, avant de presenter le developpement des etudes japonaises sur l'histoire des femmes, puis les differents domains que j ' a i moi-même defriches.
Intro -- À propos de Collection XIX -- Titre -- AVANT-PROPOS -- INTRODUCTION -- L'INSTRUCTION -- LA FAMILLE -- LA SOCIÉTÉ POLITIQUE -- LES SOCIÉTÉS RELIGIEUSES -- UN ARGUMENT SPÉCIEUX -- CONCLUSION -- APPENDICES -- APPENDICE I - Le mariage en Suisse -- APPENDICE II - Lettre sur la réforme électorale -- Note au lecteur -- Page de titre de l'édition imprimée -- Copyright
In: Le mouvement social, Band n o 210, Heft 1, S. 3-10
ISSN: 1961-8646
In: Bibliothèque des histoires
In: Annales: histoire, sciences sociales, Band 22, Heft 3, S. 639-641
ISSN: 1953-8146
In: Hommes & migrations: première revue française des questions d'immigration, Heft 1302, S. 127-135
ISSN: 2262-3353
In: Le mouvement social, Band n o 210, Heft 1, S. 29-54
ISSN: 1961-8646
Se fondant sur le cas des femmes employées de bureau, cet article étudie comment le lieu de travail japonais s'est construit et métamorphosé sur la base d'une différenciation sexuelle, de l'ère Meiji jusqu'à aujourd'hui. La nature sexuée du lieu de travail japonais est souvent considérée comme originale comparée aux autres pays industrialisés. Bien qu'elle soit souvent vue comme le résidu d'une « discrimination traditionnelle vis-à-vis des femmes », une étude historique plus attentive révèle que la différenciation sexuelle fut en fait une construction historico-sociale en constante évolution. Les catégories « homme » et « femme » étaient, dans le monde du travail de bureau précédant la Seconde Guerre mondiale, vagues, ambivalentes et fragmentées. C'est la période de la guerre qui leur donna clairement forme en déterminant les fonctions et rangs des hommes sur la base d'un principe commun : le mari subvenant seul aux besoins de sa famille. Ainsi, à la fin de période de la haute croissance, les catégories « homme » et « femme » étaient devenues porteuses de sens totalement différents. La réorganisation radicale des entreprises japonaises en cours actuellement semble cependant affaiblir le modèle de l'homme subvenant seul aux besoins de sa famille, rendant les identités sexuelles au travail à nouveau plus fluides. L'objectif de notre article est de montrer que la construction historique de la division sexuelle du travail fut partie prenante d'un véritable processus de modernisation, c'est-à-dire d'une réponse de l'État à la question sociale posée par l'industrialisation, cette réponse devant être compatible avec une certaine idéologie politique et sociale et des objectifs de développement économique. Après la guerre, ce qui fut qualifié, par le Parti Libéral Démocrate au pouvoir, de « société de bien-être à la japonaise » (nihonteki fukushi shakai) reprenait, dans un cadre politique plus démocratique, un certain nombre de principes de solidarité sociale fondés sur la norme de la femme au foyer déjà définis dans le cadre du projet « corporatiste » conçu avant 1945.
In: Revue française de socio-économie: Rfse, Band 12, Heft 2, S. 149-170
L'analyse de l'activité des femmes en France et au Japon est menée sur la période 1992-2007 à partir d'enquêtes sur l'emploi comparables. Les conditions d'activité des femmes japonaises restent plus dépendantes de la situation du conjoint que celles des femmes françaises même si cette dépendance tend à s'affaiblir sur la période. Plusieurs réformes en matière de politique familiale et de déréglementation du marché du travail mises en place dans les années 1990 concourent peu à peu à rapprocher leur comportement d'activité de celui des Françaises, avec toutefois de fortes tensions.