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Introducción a la charla: "¿A qué llamamos ficciones?: ciencias sociales y ciencia ficción" que los autores organizaron en la Universidad Autónoma de Barcelona en Abril de 2004 donde estaban presentes: Alejo Cuervo (editor de la revista de ciencia ficción Gigamesh), Helena Torres & Desiré Rodrigo (Estudiosas del cyberfeminismo), Francisco Tirado (profesor UAB), Martin Mora (profesor Universidad de Guadalajara [México]) y varios colegas (alumnos y profesores) que compusieron la riqueza de la discusión final. ; Preliminary notes on: What do we call fictions? Social science and science fiction. A conference held at the Universitat Autònoma de Barcelona on April 2004 by Alejo Cuervo (Gigamesh science fiction paper editor), Helena Torres & Desiré Rodrigo (Cyberfeminism researchers), Francisco Tirado (UAB lecturer), Martín Mora (Universidad de Guadalajara [Mexico], lecturer) and many other Ph.D students and lecturers that were of great help during the act.

La tendencia de la ficción televisiva a representar hechos o personajes reales es una constante en au­mento en las pantallas españolas de los últimos años. El caso de las miniseries, quizás sea paradigmático. Adolfo Suárez, el Presidente (Antena 3, 2009) representa la vida del político de la Transición española. Este artículo analiza desde el prisma de la ficción/no ficción, qué recursos propios del documental o del reportaje y qué recursos propios de la ficción incorpora en su relato la miniserie. La metodología utiliza­da para la investigación se basa en el análisis textual del relato de ficción, enriquecido con entrevistas a los autores de la miniserie: Juan Carlos Rubio (guionista) y Emiliano de Pedraza (productor).

Amar Sánchez, A. M. (2000). Políticas de la ficción y ficciones políticas en América Latina. Revista de ciencias sociales, (11), 35-43. ; El juego entre ficción e historia, la ten ión entre lo documental y lo imaginario, ha sido siempre un campo de atracción y debate para autores, lectores y críticos. La narrativa que se instala en ese cruce no sólo problematiza los vínculos entre dos discursos con estatutos de verdad en principio muy diferentes, sino que plantea un punto de encuentro –y también de conflicto–: su condición política. Voy a referirme en particular a una novela y una película que por sus semejanzas y divergencias son ejemplos privilegiados de esta intersección entre ficción, historia y política. La novela es Historia de Mayta de Mario Vargas Llosa publicada en 1984; la película, La boca del lobo dirigida por Francisco Lombardi en 1988. Ambas representan similares coyunturas históricas del Perú, pero eligen episodios muy disímiles, puntos de vista casi opuestos; cuentan, en resumen, otra Historia. Y en ese contar no sólo definen su posición de enunciación, su espacio discursivo sino que también ofrecen una interpretación, proponen al lector y al espectador una lectura, es decir, delinean versiones de los hechos fuertemente políticas.

Productions carried out during the third golden age of television enjoy widespread popularity today. Within some of the TV series in this category, women who hold positions of power can occasionally be found as in the TV show analyzed in this article, which
is Vikings. In this series, one of the main protagonists, Lagertha, amasses great admiration from the female audience. In order to know if this success corresponds to the reality of the character (her personality and the actions she takes), this study will carry out
an analysis to determine the archetype of the protagonist and to develop a semiotic study of the character and her power relations with other subjects.

Este artículo establece relaciones entre la construcción de la realidad y una forma de ciencia ficción de corte político, en las que prima la creación de mundos posibles, reales o no reales. Sabiendo que la ciencia ficción es una forma de explorar al ser humano a través de la pregunta: "qué pasaría sí", con lo que imagina futuros y presentes diferentes. Para establecer la relación entre los elementos planteados, se emplean fragmentos de obras de ciencia ficción de corte político, cruzando conceptos sobre la cancelación de verdades universales, y aprovechando aspectos del relativismo y el construccionismo. Para concluir que la Ciencia Ficción de corte Político opera como una forma de construcción de la realidad. ; This article establishes relations between the construction of reality and a form of science fiction of political cut, in which the creation of possible worlds, real or not real. Knowing that science fiction is a way of exploring the human being through the question: "what would happen if", whit what imagining different futures and different presents. In order to establish the relationship between the elements proposed, fragments of works of science fiction of political cut are used, crossing concepts about the cancellation of universal truths, and taking advantage of aspects of relativism and constructionism. To conclude that Political Science Fiction works as a form of construction of reality

La ficción es un fenómeno complejo y multiforme. La vastedad del territorio que ocupa en el mundo social y la diversidad de formas que adopta en la cultura humana explican, en parte, la multiplicidad de reflexiones de las que ha sido objeto el fenómeno en las últimas décadas. Tales reflexiones han procurado defender las fronteras de la ficción frente a los enfoques "panficcionalistas" –como los denominó Ryan–, que tienden a ensanchar el concepto de ficción a un punto tal de asimilarlo con el de realidad. El presente trabajo busca sintetizar los aspectos principales del debate actual sobre la ficción. En primer lugar, esbozaremos una crítica al "panficcionalismo", atendiendo a las implicancias ético-políticas del borramiento de los límites entre ficción y realidad. En segundo lugar, consideraremos las principales perspectivas sobre la ficción vigentes en el actual estado del arte. Veremos que la ficción, en tanto problema complejo y multidimensional, exige una política de la teoría que trascienda la crítica de sus usos sociales y que, al explorar los interrogantes vinculados a su definición, dialoga de manera fructífera con la teoría literaria. ; Fiction is a complex and multiform phenomenon. The wide territory that it occupies in social world and the different shapes which it adopts in human culture explain the plurality of approaches that have addressed the subject in the last decades. Such approaches have tried to defend fiction, facing the "doctrine of panfictionality"–as Ryan called it–, which tends to widen the concept of fiction so that it nearly gets assimilated to reality. This paper seeks to synthesize the principal aspects of the current debate on fiction. Firstly, we develop a critic review of "panfictionalism", analyzing the ethical-political implications of erasing the boundaries between fiction and reality. Secondly, we consider the main approaches to fiction prevailing in the current state of the matter. We will see that fiction, as a complex and multidimensional problem, demands a politics of theory which transcends the critics of its social uses and which connects in a productive way with literary theory. ; Fil: García, Victoria Gisele. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

La revelación por parte de "la obrera Zunz", el personaje del cuento de Borges, de un poder de invención y de una iniciativa para actuar inédita para alguien de su clase y de su género, y su promoción de obrera textil a creadora y protagonista de una minuciosa urdimbre ficcional introducen una operación de desidentificación que la saca de la baja visibilidad en la que viven los sujetos anónimos de la literatura social. Esta duplicidad de Emma reaparece en la duplicidad de un relato lleno de dobleces, porque al desacuerdo entre la Emma que políticamente cuenta y la Emma que no cuenta para nada, le corresponde un desacuerdo literario entre dos tipos de relato: las tramas sin hilos sueltos de la literatura autónoma, diseñadas en torno a un principio de verosimilitud fuerte, y el texto impersonal de una ficción que se pierde en el tejido laxo de afectos y sensaciones de la vida moderna.

La ficción es un fenómeno complejo y multiforme. La vastedad del territorio que ocupa en el mundo social y la diversidad de formas que adopta en la cultura humana explican, en parte, la multiplicidad de reflexiones de las que ha sido objeto el fenómeno en las últimas décadas. Tales reflexiones han procurado defender las fronteras de la ficción frente a los enfoques "panficcionalistas" –como los denominó Ryan–, que tienden a ensanchar el concepto de ficción a un punto tal de asimilarlo con el de realidad. El presente trabajo busca sintetizar los aspectos principales del debate actual sobre la ficción. En primer lugar, esbozaremos una crítica al "panficcionalismo", atendiendo a las implicancias ético-políticas del borramiento de los límites entre ficción y realidad. En segundo lugar, consideraremos las principales perspectivas sobre la ficción vigentes en el actual estado del arte. Veremos que la ficción, en tanto problema complejo y multidimensional, exige una política de la teoría que trascienda la crítica de sus usos sociales y que, al explorar los interrogantes vinculados a su definición, dialoga de manera fructífera con la teoría literaria. ; Fiction is a complex and multiform phenomenon. Thewide territory that it occupies in social world and the different shapes which it adopts in human culture explain the plurality of approaches that have addressed the subject in the last decades. Such approaches have tried to defend fiction, facing the "doctrine of panfictionality"–as Ryan called it–, which tends to widen the concept of fiction so that it nearly gets assimilated to reality. This paper seeks to synthesize the principal aspects of the current debate on fiction. Firstly, we develop a critic review of "panfictionalism", analyzing the ethical-political implications of erasing the boundaries between fiction and reality. Secondly, we consider the main approaches to fiction prevailing in the current state of the matter. We will see that fiction, as a complex and multidimensional problem, demands a politics of ...

This paper aims to analyse the novel Mañana, las ratas by German-Peruvian writer José Bernardo Adolph. Written in 1977 and published in 1984 the text is a dystopian novel set in a distant future, that nevertheless is a vivid representation of the dynamics and the conflicts of the Peruvian society of the 70s and 80s. This study intends to investigate the structure of the novel in order to point out how the author succeeds in blending together two different literary genres such as dystopian fiction and realism, creating a new version of the classic paradigm of dystopic narrative. To do so, the research will concentrate on the study of some significant example of the Adolph's previous books, and on the intertextual connections of Mañana, las ratas with both classic dystopian novels such as 1984, We or Brand New World and writers such as José Diez-Canseco, Sebastián Salazar Bondy, Julio Ramón Ribeyro, Alfredo Bryce Echenique y Mario Vargas Llosa, whose texts explore through different mode of realism social and political issues of their time.