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Biografie über die Wegbereiterin der modernen Krankenpflege und medizinischen Soziologie (1820-1919). Historische, soziale und medizinische Entwicklungen werden nachgezeichnet und die Lebensumstände der eigenwilligen Reformerin beschrieben. (Freya Rickert)

Florence Nightingale wäre am 12. Mai dieses Jahres 200 Jahre geworden.

L'Italie est à son tour confrontée à la scolarisation d'élèves étrangers. En général, les enfants de nomades originaires d'ex-Yougoslavie sont ceux qui posent le plus de difficultés à l'institution scolaire. A Florence, en particulier, on met sur pied des pédagogies interculturelles et des méthodes expérimentales initialement prévues pour les enfants de migrants et qui se généralisent à tous les établissements de la ville. Où l'on voit que la proportion assez faible d'élèves étrangers et le contexte général de l'immigration en Italie permettent encore une intégration relativement aisée des enfants.

Many authors consider this writing as the founding manifesto of civic humanism. Written in the style of rhetoric, it is a piece of propaganda for the Republic of Tuscany. In the excerpts presented here, Bruni describes Florence as a vehicle for the ideal of republican freedom in the manner of Athens and pre-imperial Rome. The Florentina libertas was defined in relation to external powers (notably that of Milan, controlled by a Duke of absolute power whose expansionism has been halted by Dante's city). In addition, it was directed internally, where the republican order involved the rule of law and the equality of citizens before the law, a system that permitted different institutions to mutually balance themselves and a degree of social equality between the rich and the poor. Adapted from the source document.

Résumé Cet écrit est considéré par de nombreux auteurs comme le manifeste fondateur de l'humanisme civique. S'inscrivant dans le genre rhétorique, il constitue un texte de propagande en faveur de la République toscane. Dans les extraits ici présentés, Bruni présente Florence comme porteuse d'un idéal de liberté républicaine qui l'inscrit dans la lignée d'Athènes et de la Rome pré-impériale. La florentina libertas se décline vis-à-vis des puissances extérieures (et notamment de Milan, dirigée par un Duc au pouvoir absolu et dont l'expansion a été arrêtée par la résistance de la cité de Dante), et vers l'intérieur, où l'ordre républicain implique l'Etat de droit, l'égalité des citoyens devant la loi, un système permettant aux différentes institutions de s'équilibrer mutuellement et un certain équilibre social entre les riches et les pauvres.