Prosiguiendo la búsqueda de documentos que se refieren a la oposición que hubo en España contra la fuerza bruta con que los elementos militares se esforzaban en doblegar la insurrección americana encontramos la comunicación de un secretario -probablemente de la Junta de Indias-. en que se transcribe el memorial presentado por Andrés Rosillo, granadino, canónigo de la catedral de Santafé.
El 1 de enero de 1820 se subleva Rafael Riego, comandante de las fuerzas armadas reunidas en los alrededores de Cádiz para trasladarse a América y continuar la politica de la "mano dura" frente a los patriotas. Proclama la vigencia de la constitución de 1812 y en un santiamén se unen al movimiento las guarniciones de La Coruña, Ferrol, Vigo, Zaragoza, Barcelona, Pamplona y de otros lugares.
El partido que en la Península rechazaba la política de la "mano dura" con que los militares quisieron aplastar el movimiento independista, formaba parte de la oposición general contra el absolutismo instaurado por Fernando VII, "el rey deseado", cuando este revocó la constitución de 1812, encarceló a las figuras más prominentes de las Cortes de Cádiz, disolvió el parlamento y entregó el gobierno a una camarilla reaccionaria. Todo esto condujo a sublevaciones -aplastadas- de Pamplona, La Coruña, Barcelona y Valencia y a la formación de dos partidos antagónicos: liberales y conservador es que paralizaban las acciones gubernamentales.
Publicamos otro documento, el último de la pequeña serie, con el cual, otro español, Gabriel de Torres, gobernador de Cartagena, rechaza el método pacificador de un Morillo o Sámano. Todo un militar, adicto incondicionalmente a la monarquía y preocupado por la recuperación de los territorios en manos de los patriotas después de la Batalla de Boyacá, no escatima severas críticas a la política pacificadora. Se refiere a una carta fechada el 15 de julio de 1819, es decir, antes del descalabro sufrido por el ejército español.
Se estudian en este artículo las ideas de "paz perpetua" y "ciudadanía universal" según Kant, quien define su conjunto como el "supremo bien político" y la cumbre de la Doctrina del derecho. El propósito principal de esta investigación es reconstruir todo el complejo conjunto de "paz perpetua" y "comunidad universal" a través de los textos de La Metafisica de las costumbres. El segundo propósito es tratar de resolver las ambivalencias cognitivas de tales ideas en conexión con su desarrollo práctico y explicar las dudas y vacilaciones de Kant cuando en la Doctrina del derecho ha de definir las consecuencias últimas de tal conjunción. Para reconstruir fielmente el pensamiento kantiano, seguimos un método genético al investigar y al exponer.
This essay analyses the objective of maintaining peace, contained in the Charter ofthe United Nations, and how it regulates the conflicts that may put it at risk. Theproposed analysis will attempt to merge the ideas emanating from Kant's politicaltext, which sets guidelines for how a treaty aimed at achieving perpetual peaceshould be. The first section analyzes Chapter I (Purposes and Principles) of the unCharter, in accordance with Chapter VI (Pacific Settlement of Disputes) and withthe measures found in Chapter VII (Action with Respect to Threats to the Peace,Breaches of the Peace and Acts of Aggression), which present a conflict when compared with the notion of peace. The second section describes the Kantian text Zum ewigen Frieden and explains the articles of the model treaty. The last section consists of a comparative analysis of the un Charter and the Kantian model. Finally,the analysis led to conclude there is a normative antinomy that results in a materialimpossibility to fulfill the objective of maintaining peace. ; En el presente ensayo se procede a realizar un análisis de la Carta de las NacionesUnidas, específicamente en relación con el objetivo de mantener la paz y, cómo este mismo documento regula los conflictos que pueden poner en riesgo tal objetivo. El análisis propuesto intentará fusionar las ideas emanadas del texto político de Kant, el cual establece pautas de cómo debe ser un tratado dirigido al establecimiento de la paz perpetua. En la primera sección se analiza el Capítulo I: Propósitos y principios en concordancia con el Capítulo VI: Arreglo pacífico de controversias y con las medidas que se separan del concepto propio de la paz, las cuales se encuentran en el Capítulo VII: Acción en caso de amenazas a la paz, quebrantamientos de la paz o actos de agresión. En la segunda sección se describe el texto kantiano Zum ewigen Frieden y, a la vez, se analizan los artículos del modelo de tratado que se establece. En la última sección se realiza un análisis correlacional entre la Carta de la Naciones Unidas y el modelo kantiano determinando la existencia de una antinomia normativa que implica la imposibilidad material en el cumplimiento del objetivo de mantener la paz. ; No presente ensaio procede-se a realizar uma análise da Carta das Nações Unidas,especificamente em relação com o objetivo de manter a paz e, como este mesmodocumento regula os conflitos que podem pôr em risco tal objetivo. A análise proposta tentará fusionar as ideias emanadas do texto político de Kant, o qual estabelece pautas de como deve ser um tratado dirigido ao estabelecimento da paz perpetua. Na primeira seção se analisa o Capítulo I: Propósitos e princípios em concordância com o Capítulo VI: Acordo pacífico de controvérsias e com as medidas que se separam do conceito próprio da paz, as quais se encontram no Capítulo VII: Ação em caso de ameaças à paz, quebrantamentos da paz ou atos de agressão.Na segunda seção se descreve o texto kantiano Zum ewigen Frieden e, ao mesmo tempo, se analisam os artigos do modelo de tratado que se estabelece. Na última seção se realiza uma análise de correlação entre a Carta das Nações Unidas e o modelo kantiano determinando a existência de uma antinomia normativa que implica a impossibilidade material no cumprimento do objetivo de manter a paz.
En el presente ensayo se procede a realizar un análisis de la Carta de las NacionesUnidas, específicamente en relación con el objetivo de mantener la paz y, cómo este mismo documento regula los conflictos que pueden poner en riesgo tal objetivo. El análisis propuesto intentará fusionar las ideas emanadas del texto político de Kant, el cual establece pautas de cómo debe ser un tratado dirigido al establecimiento de la paz perpetua. En la primera sección se analiza el Capítulo I: Propósitos y principios en concordancia con el Capítulo VI: Arreglo pacífico de controversias y con las medidas que se separan del concepto propio de la paz, las cuales se encuentran en el Capítulo VII: Acción en caso de amenazas a la paz, quebrantamientos de la paz o actos de agresión. En la segunda sección se describe el texto kantiano Zum ewigen Frieden y, a la vez, se analizan los artículos del modelo de tratado que se establece. En la última sección se realiza un análisis correlacional entre la Carta de la Naciones Unidas y el modelo kantiano determinando la existencia de una antinomia normativa que implica la imposibilidad material en el cumplimiento del objetivo de mantener la paz. ; This essay analyses the objective of maintaining peace, contained in the Charter ofthe United Nations, and how it regulates the conflicts that may put it at risk. Theproposed analysis will attempt to merge the ideas emanating from Kant's politicaltext, which sets guidelines for how a treaty aimed at achieving perpetual peaceshould be. The first section analyzes Chapter I (Purposes and Principles) of the unCharter, in accordance with Chapter VI (Pacific Settlement of Disputes) and withthe measures found in Chapter VII (Action with Respect to Threats to the Peace,Breaches of the Peace and Acts of Aggression), which present a conflict when compared with the notion of peace. The second section describes the Kantian text Zum ewigen Frieden and explains the articles of the model treaty. The last section consists of a comparative analysis of the un Charter and the Kantian model. Finally,the analysis led to conclude there is a normative antinomy that results in a materialimpossibility to fulfill the objective of maintaining peace.
Das Dokument besteht aus einem "Geleitwort zur Reihe" der HerausgeberInnen und einer nicht namentlich gezeichneten Projektbeschreibung. Dt. Zusammenfassung der Projektbeschreibung: Das Projekt ist ein Beitrag zur insb. seit den 1980er Jahren geführten Debatte über die Verrechtlichung (span. juridificación) des Sozialen. Daß dieser Begriff im Deutschen und Spanischen, nicht aber bspw. im Englischen existiert, verweist auf den breiteren rechtshistorischen und rechtstheoretischen Rahmen, in den dieses Projekt eingebettet ist: Auf die dem deutschen und spanischen Begriff des Rechtsstaats / Estado de Derecho eigene Entgegensetzung von (metaphysischem) Recht und (parlamentarischem) Gesetz, die weder das britische Konzept der rule of law noch das französische Konzept des État légal kennen. Die Verrechtlichung wurde bisher vor allem anhand der Praxis der staatlichen Verwaltungen sowie der Arbeits- und Wirtschaftsbeziehungen untersucht. Weitergehend ist aber zu fragen, ob eine solche Verrechtlichungsstrategie auch erfolgreich sein kann, wenn ein höheres Konfliktniveau vorliegt. Deshalb soll hier die Verrechtlichung im internationalen Vergleich anhand eines Extrembeispiels analysiert werden: der scharfen politischen und bewaffneten Konfrontation zwischen dem bundesdeutschen Staat und der Roten Armee Fraktion (RAF) sowie dem spanischen Staat und den Grupos de Resistencia Antifascista Primero de Octubre (Antifaschistische Widerstandsgruppen 1. Oktober - GRAPO). Dabei sollte auch die Debatte über den Rechtsstaat eine neue Wendung erfahren: Während diese bisher auf den Gegensatz zwischen Nord- und Westeuropa einerseits sowie Süd- und Mitteleuropa andererseits fixiert war, sollen hier interne Differenzierungen des Rechtsstaats-Konzeptes analysiert werden: So soll nach dem Einfluß gefragt werden, den die unterschiedlichen politischen Situationen in Spanien und der BRD zum Zeitpunkt des Beginns jener Kämpfe und die unterschiedlichen ideologischen Vorstellungen von RAF und GRAPO/PCE(r) auf die Reaktionen der jeweiligen ...
The aim of this paper consists of a compared study of the main characteristics of the juvenile penal systems in Europe. This comparative study showsthe ages of penal liabibility in different legislations, the problems related to minor adult crimes, the juvenile courts and the roll that participants play in the juvenile penal process. ; El presente artículo realiza un análisis comparado de las principales características de los sistemas de justicia penal juvenil en Europa. En concreto se comparan las edades de imputabilidad penal, la problemática de los menores adultos, los tribunales juveniles y el rol que juegan los participantes en el proceso penal juvenil: defensor, juez, fiscal, víctima, imputado e instituciones sociales.
Reseña de: Francisco DE VITORIA, Vorlesungen I und II (Relectiones). Völkerrecht, Politik, Kirche, Herausgegeben von Ulrich Horst, Heinz-Gerhard Justenhoven, Joachim Stuben, Verlag W. Kohlhammer («Theologie und Frieden», 7-8), Stuttgart- Berlin-Köln 1995 y 1997, 2 vols., 661 y 844 pp.
"Die Beziehung zwischen Krieg und Gesetz bestimmt die praktische Anwendung der Normen, die in der kolumbianischen Gesetzgebung dem völkerrechtlichen Verbrechen entsprechen. Diese Beziehung - ähnlich der zwischen Krieg und Politik - bestimmt darüber hinaus die Interpretation der Normen, die Teil des sogenannten Rom-Statuts des Internationalen Strafgerichtshofs sind und welche in das innerstaatliche Recht transformiert wurden. In diesem Kontext gilt es - wie im vorliegenden Artikel - die Arbeit der Akteure des Justizsystems zu beurteilen: Wenn der Frieden die faktische Bedingung für das Funktionieren des Rechts und für die Gültigkeit der juristischen Normen ist, dann ist diese Bedingung im kolumbianischen Fall nicht gegeben; dennoch müssen Staatsanwälte und Richter ihre Arbeit erfüllen, die - selbst im lateinamerikanischen Vergleich - einen ganz und gar spezifischen Charakter besitzt." (Autorenreferat)
The study of social and political aspects of the populations that occupied the Argentine Northwest during the Regional Development Period has attracted considerable attention in recent years (Cremonte 1992; Nielsen 1988, 1989, 1992; Palma 1993; Raffino 1988; Tarragó 1987). . These works present several points of contact with the theoretical approaches supported by those who have investigated the nature of the societies that precede the state in other countries - notably the United States - during the last three decades, since the publication of the seminal works by Service ( 1962, 1984 [1975]) and Fried (1967) on cultural evolution. ; El estudio de aspectos sociales y políticos de las poblaciones que ocuparon el Noroeste argentino durante el Período de Desarrollo Regionales ha captado considerablemente la atención en los últimos años (Cremonte 1992; Nielsen 1988, 1989, 1992; Palma 1993; Raffino 1988; Tarragó 1987). Estos trabajos presentan varios puntos de contacto con los enfoques teóricos sustentados por quienes han investigado la naturaleza de las sociedades que preceden al estado en otros países –notablemente los Estados Unidos- durante las últimas tres décadas, desde la publicación de las obras seminales de Service (1962, 1984 [1975]) y Fried (1967) sobre evolución cultural.