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Cette etude demontre comment, entre 1990 et 1994, a cote d'une floraison de journaux rassemblant des democrates hutu et tutsi, l'Etat rwandais a ouvertement encourage un reseau de medias extremistes faisant l'apologie de la haine et de l'integrisme ethnique. Les extraits les plus significatifs de cette propagande de la haine sont ici presentes et restitues dans leur contexte. Apres la descriptions des acteurs et de l'organisation des medias rwandais proches du regime au tournant des annees 90, l'etude fait apparaitre, textes et images a l'appui, leurs grandes orientations: denonciation d'un peril tutsi, division de la societe rwandaise en races antagonistes, fantasme d'un pouvoir "bantou" homogene, refus visceral des regles democratiques, fascination de la violence concue comme une solution finale. (DÜI-Hff)

Es handelt sich um einen Bericht über die innenpolitische Entwicklung in Ruanda zwischen 1990 und 1994. Der Schwerpunkt liegt auf April 1994 (Beginn des Völkermords an den Tutsi) bis Juli 1994 (Einnahme der Hauptstadt durch die Front Patriotique Rwandais, FPR). Der ruandische Autor, Journalist und Mitglied der FPR, erlebte diese Monate in Kigali. Er konzentriert seine Recherchen auf die für den Genozid Verantwortlichen. (DÜI-Cls)

L'auteur critique l'inflation d'informations donnees sur le Rwanda depuis le debut du genocide ainsi que les amalgames de toute sortes qui en decoulent. Il n'a nullement la pretention d'etre, lui, teneur de la Verite, mais propose toutefois de modifier l'eclairage du theatre de facon a reconsiderer la scene et les personnages impliques. Il commence donc par redefinir la nature et les causes du genocide rwandais, represente les acteurs internationaux impliques, tels les Belges "neutres", les Francais et leur "honneur" et l'impossible gestion par les Nations Unis. Au-dela du jugement ethique, force est de constater que face a la tragedie qui s'est jouee au Rwanda, tous ses parrains se sont discredites et que le seul denominateur commun qui leur reste est le projet d'installation d'un tribunal international pour sanctionner les auteurs et les responsables d'actes de genocide, mais egalement sur ce terrain des derapages politico-bureaucratiques se dessinent a l'horizon, en dehors du fait que l'on peut se poser la question de l'impact pedagogique de telles sanctions. C'est a la societe rwandaise de s'impliquer dans une reflexion sur elle-meme et sur ce qu'elle a engendre. (DÜI-Mfg)

Die Autorin führt aus, daß viele Kommentatoren die Gründe für den Völkermord in Ruanda mit ethnischen Gegensätzen zwischen Hutu und Tutsi erklärt haben. Sie verweist darauf, daß es seit langem Spaltungen zwischen den beiden Ethnien gegeben hat, aber was die Präkolonialzeit anbelangt, können Hutu und Tutsi nicht als Ethnien im modernen Sinne des Wortes bezeichnet werden. Vielmehr wird versucht, in diese Zeit eine moderne "ethnistische" Vorstellung des Hutu-Tutsi-Dualismus zu transportieren. Der Beitrag geht darüber hinaus auf den Völkermord von 1994 mit seiner extremen Grausamkeit ein und zeigt auf, wie er durch einen wirksamen Unterdrückungsapparat und Propaganda vorbereitet wurde. (DÜI-Ott)

Angesichts der Entwicklungen im Gebiet der Großen Seen ist eine Verfolgung der Straftäter, die Erfüllung der Forderungen der Opfer und die Herstellung einer nationalen Aussöhnung in Ruanda erforderlich. Diese Aufgabe sollte der von der UNO eingerichtete Internationale Gerichtshof für Ruanda erfüllen, der sich in der Praxis aber zahllosen Problemen gegenübersah, als machtlos erwies und heftig kritisiert wurde. Eine der grundlegenden Fragen ist die nach der Planung der Massaker, die wichtig ist für eine Perspektive der Aussöhnung. Danach lassen sich die Ereignisse in Ruanda weniger mit der Endlösung der Nazis als mehr mit dem Völkermord der Roten Khmer vergleichen. (DÜI-Wgm)