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Die Geschichte der geistigen Bildung wird selten zusammen mit anderen Aspekten der großen sozialen Veränderung betrachtet. Der Beitrag liefert eine fundierte Betrachtung der Anstrengungen und der Unzulänglichkeiten quantitativer Forschung über die Verbreitung des Lesens und Schreibens im Westen. Gleichzeitig werden Vorschläge für weitere qualitative Forschung gemacht, wodurch die folgenden Texte in einen kritischen Zusammenhang gestellt werden. (KWübers.)

Der Beitrag erörtert die Art und Weise nationaler Geschichtsschreibung und deren Vermittlung in Afrika im Zuge der globalen Geschichte bzw. des Globalisierungsprozesses. Der Anspruch der Afrika-Historiker besteht darin, eine Balance zwischen der Positionierung Afrikas und seiner Länder sowie den globalen Kräften und ihrer Geschichte zu wahren: Beharren sie zu extrem auf Afrika, gelten sie als vaterländisch; wird die globale Geschichte zu deutlich gerühmt, kommt der Vorwurf der Xenophobie auf. Das erste Kapitel beschreibt in einem historischen Rückblick die Konfrontation Afrikas mit dem Phänomen der Globalisierung seit dem Ende des 19. Jahrhunderts. Im Anschluss folgt eine Skizzierung der Grundzüge der Globalisierung hinsichtlich der Entwicklung von Ideologie und Wirtschaft in Afrika. Auf dieser Grundlage diskutiert das dritte Kapitel die Besonderheiten der nationalen Geschichte Afrikas im Kontext der globalen Geschichte und formuliert entsprechende Vorschläge bezüglich seiner wissenschaftlichen Darstellung. Das vierte Kapitel liefert abschließend die vier Hauptthemen der national und global geprägten Geschichte des Kontinents: (1) Historisches Fundament, (2) Kolonialismus, (3) Dekolonisierung und Nationalismus sowie (4) der postkoloniale Staat und die Gesellschaft. (ICG2)

In diesem Beitrag zeigen wir, wie in Monologen verborgene Geschichten zu einem spezifischen Thema identifiziert werden können. Unter verborgenen Geschichten verstehen wir lebensgeschichtliche Erzählungen, die für Rezipient/innen nur indirekt -über Schlüsse aus linguistischen Sprachregeln- zugänglich sind . Die von uns vorgeschlagene Vorgehensweise beinhaltet vier Schritte: 1. Vorbereitung durch Aufzeichnung und Transkription des Monologs, 2. Isolation und Analyse linguistischer und/oder narrationstheoretischer "falscher Monologelemente", 3. Schlussfolgerungen über verborgene Inhalte entlang der Fehlerelemente und ihrer Kontexte und 4. Formulierung der verborgenen Geschichte. Wir fokussieren dabei insbesondere Mechanismen von linguistischer und narrativer Unterscheidbarkeit von Monologelementen und beschreiben Schritt für Schritt die Anwendung unserer Verfahrensvorschläge.