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Cover Liebessemantik und Sozialstruktur -- Danksagung -- Vorwort -- Inhalt -- Redaktionelle Hinweise -- 1. Eine theoretische Einführung: Semantik, Medien und Sozialstruktur -- Sinnverarbeitung und soziokulturelle Evolution -- Typen der Gesellschaftsdifferenzierung -- Semantische Evolution -- Medien -- Evolution der Liebessemantik und Gesellschaftsdifferenzierung -- Exkurs: Entstehung der Gattung des Romans und Wandel der Individualitätsformel in der deutschen Literaturgeschichte -- 2. Sozialstruktur und Medien im frühneuzeitlichen Japan -- Sozioökonomischer Hintergrund -- Etablierung des Büchermarkts und Durchsetzung der Druckmedien als Erfolgsmedien -- Das Vergnügungsviertel als Ort der kulturellen Vergesellschaftung und der sozialen Reflexion -- 3. Liebessemantik in der Genroku-Epoche -- Die iki-Interaktionssemantik -- I. Was ist iki? -- II. Der Code iki/yabo und Differenzierungsformen in der E d o- Zeit -- III. Drei Momente von iki -- IV. Iki und honnêteté im Vergleich -- Verortung der Liebe und amour passion in der Genroku-Literatur -- Yonosuke, dreitausendfache Liebhaber: ein Überblick -- Fünf Geschichten von liebenden Frauen -- Chikamatsu Monzaemon und seine Dramen: der Doppelselbstmord der Liebenden -- Bemerkungen zur Liebessemantik in der Genroku-Literatur -- Schlussbemerkung zu Kapitel 3 -- 4. Liebessemantik in der Kasei-Epoche -- Leitdifferenzen -- Handlungmuster und semantische Struktur eines ninjôbon-Romans -- Evolution der Liebessemantik in der Kasei-Epoche -- Quantitative Analyse der ninjôbon-Literatur -- Schlussbemerkung zu Kapitel 4: Medien, Semantik und soziale Praxis -- 5. Der Wandel der Liebessemantik seit der Meiji-Restauration -- Meiji-Restauration und Gesellschaftsumbruch

Dat Leven un de Dahten van Bismarck, utstaffeert mit Döntjes, Riemels un 35 fine Billers, dat is de Inholt van dit Bauk. Wilhelm Schröder hett dit Bauk in Plattdüütsk schräben, wiel 1878 10 Millionen Minschen in Düütskland Platt protet un dat ehr "eegentliche Moderspraak un Hartenspraak is". Plattdüütsk bewiest sick in "Oldenborg, Mecklenborg, half Westfalen, Hannoverland, Brunswieck, in de Hansestädte, Sleswig-Holsteen, de Old- un Neemark un ganz Pommern in de Tied van 1880 as "ächte Volksspraak". De lütte Lüe as dor sünt de Buur un siene Fru, de Soldat, "de Kleenbörger in de Stadt", de Schipperstand spreeken an't Ende van't 19. Jaohrhunnert all Platt. Düsse "Volksklassen", de Buurn, de Börger un de Seelüe hebben, in de Sicht van de Rutgewer, "de ächten germanischen, olddütschen Tugenden, as da heetet: Gottesfurcht, Wahrhaftigkeit, Mitgeföhl, Mohd gegen den Feind, Uutduur in Gefahr". För Wilhelm Schröder is dormit dat Plattdüütske "de Spraak van de noorddütschen Volklklassen". (Zitate aus dem Vorwort) (St.D.)