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las pretensiones del autor son: (1) Clarificar los conceptos, objetivos y criteriología de la teoría política. (2) Señalar las diferencias fundamentales de dos concepciones opuestas de la historia: modernidad e historicismo. (3) Subrayar la unidad que tales diferencias ocultan y mostrar sus deficiencias y oscuridades. ( 4) Proponer una nueva unidad de medida de las actuaciones públicas, que concuerde con la estructura de la acción y con la práctica ordinaria. Para ello se emplea un método crítico y constructivo: el análisis de la contraposición actitud ética-actitud política permitirá constatar los endebles cimientos de esta dicotomía, obligando a la fijación de coordenadas que no la incluyan, coordenadas según las cuales la evaluación política no será el juicio de las motivaciones de la acción, sino de sus resultados previsibles.

Qualitative Verfahren werden in der Sozial- und Praxisforschung meist verwandt, weil sie eine intensive Analyse von Kausalfaktoren und die Entwicklung alternativer Handlungsoptionen im Fall sozialer Problemstellungen eher unterstützen als quantitative Verfahren. Ausgehend von den Ergebnisse aus drei Studien im Feld der Politischen und Geschlechterpsychologie beschäftigt sich dieser Artikel mit Teilnehmender Aktionsforschung als einem sinnvollen qualitativen Ansatz zum Umgehen mit sozialen Phänomenen wie Rassismus, Gewalt gegen Frauen oder mit Kindern, die aufgrund bewaffneter Konflikte gezwungen sind, ihre Heimat zu verlassen. Hierzu werden drei Bereiche angesprochen: 1. Es wird kurz in die Geschichte und in den theoretischen Bezugsrahmen des Paradigmas der Teilnehmenden Aktionsforschung eingeführt. 2. Es werden aktuelle Entwicklungen in den USA, Deutschland und Lateinamerika zusammengeführt, dies insbesondere auch mit Blick auf Frauenforschung. 3. Teilnehmende Aktionsforschung wird als Verfahrensgruppe beschrieben incl. den relevanten Modellen, Zielen und Hauptkonzepten.

Dieser Beitrag beschäftigt sich mit der beginnenden Nutzung qualitativer Verfahren in der kolumbianischen Psychologie. Hierzu werden zwei Hauptargumentationslinien vertreten: Zum einen können diese Prozesse nur angemessen verstanden werden vor dem Hintergrund der Geschichte der kolumbianischen Psychologie insgesamt und mit Blick auf die Entwicklung und aktuelle Konsolidierung der Sozialwissenschaften in Kolumbien. Zum anderen sind wichtige Koinzidenzen zwischen der nordamerikanischen und der kolumbianischen Psychologie zu beachten, obwohl sich für erstere auch einige wesentliche Differenzen, verglichen mit der Entwicklung in Kolumbien, aufzeigen lassen. Der Beitrag beschäftigt sich zunächst mit dem Versuch einer Integration von unterschiedlichen Bemühungen, historische Phasen für die Entwicklung qualitativer Forschung in den USA zu unterscheiden. Danach folgt ein historischer Abriss der kolumbianischen Psychologie, um anschließend drei Hauptphasen in der Entwicklung einer qualitativen Psychologie in Kolumbien zu identifizieren. Am Ende wird der Entwicklungsprozess qualitativer Forschung in Kolumbien mit dem in Nordamerika verglichen und es werden einige zentrale Herausforderungen benannt, denen sich kolumbianische Wissenschaftler und Wissenschaftlerinnen in den nächsten Jahren werden stellen müssen.

El sistema de partidos en el Ecuador ha sido historicamente debil porque la participacion electoral, la representacion, la mediacion entre la sociedad y el estado y el acceso al poder se realizaron no siempre a traves de los partidos, sino ademas por medio de otras instituciones politicas, como son el populismo, el corporativismo, el autoritarismo, el clientelismo y el personalismo. (Ecuad Debate/DÜI)

Jorge Eliecer Gaitan es quizas el mas conocido de los politicos colombianos del siglo XX. Como critico abierto de los gobiernos oligarquicos y asiduo abogado de las clases politicamente marginales, Gaitan dejo una marca indeleble no solo en la ideologia y el simbolismo del partido liberal, sino en el caracter y la practica de la politica colombiana en general. Este ensayo explora la composicion, organizacion e impacto del gaitanismo en la region de Antioquia, al noroccidente de Colombia, entre 1944 y 1954, los anos que antecedieron y acompanaron el surgimiento de La Violencia. (Anal Polit/DÜI)

Las siempre complejas relaciones civico-militares peruanas tuvieron dos momentos particularmente criticos en el presente siglo, en 1932 y 1948, cuando algunos elementos de la armada peruana, partidarios o simpatizantes del APRA, optaron por levantarse en armas en procura de imponer sus ideales politicos. Ambas rebeliones fueron rapida y violentamente reducidas, produciendose algunas bajas en ambos bandos. El presente articulo busca comparar las similitudes y diferencias de estas rebeliones, resaltando las lecciones que brindaron tanto a la armada como al partido aprista peruano. (Apuntes/DÜI)

En la literatura y los medios de comunicación ha existido a lo largo de este siglo un arraigado esterotipo sobre la debilidad de los gobiernos civiles frente a los militares en América Latina. Así como en el caso argentino la intervención de los militares en la política era un hecho recurrente desde 1930, la situación en el resto de la región no era más positiva: Con la excepción de Colombia, Venezuela y Costa Rica, los restantes gobiernos eran claramente autoritarios, aunque en el caso mexicano se trataba de un régimen indudablemente civil e inclasificable. Quizá por ello en esos años se extendió un clima bastante negativo en los medios académicos sobre la viabilidad de la democracia en América Latina. (Rev Foro/DÜI)

Se analizan comparativamente las estipulaciones de las tres constituciones promulgadas en Cuba a partir de 1959 dentro del contexto de las tradiciones constitucionales tanto sovieticas como occidentales, con enfasis en la constitucion de 1992. Los cambios mas sobresalientes que se destacan en dicha constitucion pueden apreciarse en las areas de la libertad de religion, las inversiones extranjeras y el papel que desempena el gobierno. (Cuba Stud/DÜI)

Por iniciativa de Vladimir Ilich Lenin la Tercera Internacional se fundó en 1919 para que bajo el liderazgo de los bolcheviques se promoviera la revolución mundial. Después de múltiples cambios de objetivos y formas de organización Josef Visarionovich Stalin la disolvió durante la Segunda Guerra Mundial. Desde sus orígenes el Komintern ha sido estudiado por amigos y enemigos, ha sido objeto de estudios académicos y sujeto de escrutinio de las agencias de inteligencia del mundo entero. Si bien los estudios sobre la Internacional Comunista nunca ha dejado de producirse, gracias a la apertura de los archivos de Moscú se han multiplicado como nunca antes. El artículo presenta algunos de los recientes debates y enfoques sobre la Internacional Comunista que han surgido a raíz de la apertura de estos archivos. El acceso a los nuevos documentos estimuló una crítica de la historiografía creada durante el periodo de la guerra fría, así como de la literatura revisionista que surgió en reacción con la literatura anticomunista. Finalmente, el artículo traza el cambiante significado de la idea de la revolución mundial durante la existencia del Komintern.