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Discurso de género y didáctica: relato de una inquietud
In: Contesti linguistici
In: Studi
Estereotipos de género en la publicidad de la Segunda República española
In: Colección Feminae 19
Género, sexo y nación: representaciones y prácticas políticas en España (siglos XIX - XX)
In: Mélanges de la Casa de Velázquez N.S. 42.2012,2
Madres, obreras, amantes ...: protagonismo femenino en la historia de América Latina
In: Tiempo emulado : historia de América y España 14
Genre et alphabétisation: comment renforcer les capacités de recherche en Afrique
In: L' alphabétisation, ça compte
Odio a las mujeres: ínceles, malfollaos y machistas modernos
Algunos grupos antifeministas se crearon en los años noventa del siglo XX, pero no ha sido hasta las primeras décadas del siglo XXI cuando, gracias al anonimato que proporcionan las redes, se han organizado, interconectado, y han construido espacios propios. Este movimiento tiene distintas caras: los ínceles o célibes involutarios, los artistas del ligue, alt-right o fundamentalistas… Todos ellos tienen en común el odio a las mujeres y la reacción ante una emergencia feminista que hace tambalearse los pilares patriarcales de la sociedad. Aunque la misoginia no es algo nuevo, definirse defendiéndola explícitamente sí que lo es. Por eso resulta imprescindible entender que no estamos ante una reacción aislada y centrada en los valores de los autoritarios de género. Se trata más bien, tal y como explica Susanne Kaiser, de una puesta al día de los valores de la extrema derecha, y de la puerta de entrada a la misma. Todos estos nuevos actores comparten el deseo de volver a la sociedad en la que imperaba la supremacía masculina, pero también la blanca, la autoritaria y la cristiana.
World Affairs Online
Le genre de l'école en France: de la mixité à l'inégalité occultée : expérimentations et propositions de transformations
In: Sciences humaines et sociales
In: Sciences de l'éducation
In: Collection Genre, école et société
L'ouvrage étudie la question des " programmes cachés " ("hide curriculum") d'éducation dans l'école en France au travers des préjugés et des stéréotypes liés aux inégalités des filles et des garçons et au genre. A cet effet, il tente de revenir sur la genèse historique et anthropologique du concept de genre tout comme sur celle de l'avènement de la mixité dans l'enseignement primaire et secondaire en France. En produisant un certain nombre d'histoires ou de biographies singulières (par exemple des premières femmes docteures de l'Université de Montpellier), il montre notamment comment, paradoxalement, c'est fréquemment par le truchement du monde ecclésiastique que les premières femmes pourront obtenir une éducation suffisante leur permettant de porter un regard critique sur leur statut et de s'orienter vers une émancipation féminine. Par ailleurs, en étudiant des statistiques larges (P.I.S.A., G.D.I, G.I.I., criminalité, travail domestique...), il inscrit l'école française dans un contexte social et international. A la suite de ces considérations générales sur le genre, la mixité et l'égalité filles-garçons à l'école et dans la société l'ouvrage produit de nombreuses analyses et expérimentations corollaires visant à améliorer l'égalité filles-garçons à tous les niveaux d'enseignement, de la maternelle au lycée. [4ème de couverture]