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Cover -- Title -- Copyright -- Dedication -- Contents -- Preface -- Acknowledgments -- Introduction -- Part One: The Trans Moment -- 1 Transgender, Transracial? -- "Transgender" and "Transracial" before the Dolezal Affair -- The Field of Argument -- "If Jenner, Then Dolezal": The Argument from Similarity -- Boundary Work: The Argument from Difference -- 2 Categories in Flux -- Unsettled Identities -- The Empire of Choice -- The Policing of Identity Claims -- The New Objectivism -- Part Two: Thinking with Trans -- 3 The Trans of Migration

Geschlechtergerechtigkeit ist eine gesellschaftliche Vision und Aufgabe. Auch für den sozialen und kulturellen Zusammenhalt unserer Gesellschaft sind Teilhabe- und Chancengerechtigkeit für Frauen und Männer wichtige Bausteine: Davon ist die Mehrheit der Bevölkerung überzeugt. Alle gesellschaftlichen Akteure, Bundes- und Landesministerien sind gefordert, die Rahmenbedingungen und Anreizstrukturen geschlechtergerecht zu gestalten. Gleichstellungspolitik nimmt heute nicht mehr nur systematisch die Belange von Frauen in den Blick, sondern auch der Männer. Dabei ist der Rollenwandel von Frauen und Mädchen eng verbunden mit dem Rollenwandel von Männern und Jungen; beide stehen in einem wechselseitigen Ermöglichungs- und Begrenzungsverhältnis. Vor diesem Hintergrund untersucht diese Studie die Rollenbilder und Alltagspraxis von Männern und Jungen.

Gegen Kultur Schreiben -- Von der "angenommenen" Einheit zur "praktischen" Einheit. Die Frauenbewegung in Namibia -- Die internationale feministische Theorie neu hinterfragt -- Zwischen Befreiung und Typisierung. Zur Problematik von Geschlechtsidentität und Gruppenrechten -- Zur kulturellen Verschiedenartigkeit von Frauen in internationalen Menschenrechtsstrategien von Feministinnen -- Frauen, Recht und Kulturrelativismus in Frankreich: Das Problem der Exzision -- Besserwissende Schwestern? Eine erfahrungsgesättigte Polemik -- Grenzziehungen und Öffnungen: Zum Verhältnis von Geschlecht und Ethnizität zu Zeiten der Globalisierung -- Die Autorinnen und Herausgeberinnen.

Mit Blick auf LGBTQ*-Familien bleibt die rechtliche Gleichstellung in Deutschland hinter dem Wandel der Lebenswirklichkeit zurück. Durch diesen institutional lag werden Familien jenseits der Paar- und Cis-Norm weiter von familienpolitischen Rechten ausgeschlossen. Anhand qualitativer Interviews mit 13 LGBTQ*-Familien zeigen wir, wie Ungleichheiten im Recht fortbestehen und sich in die Familienpraxen einschreiben. Sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität müssen daher als zentrale Determinanten sozialer Ungleichheit stärker berücksichtigt werden.

Geschlechternormen beeinflussen uns von Geburt an - bis ans Ende unseres Lebens. Welche Effekte haben sie auf die Erziehung von Kindern und Jugendlichen?Vermittelt durch Eltern/Familie, Schule und Gleichaltrige sind sie bislang Teil zwischenmenschlicher Beziehungen. Dieser Band zeigt: Die konventionelle Annahme einer Zweigeschlechtlichkeit führt dazu, dass Kindern geschlechterrollentypisches Verhalten beigebracht wird, um ihre Geschlechtsidentität herauszubilden. Die Beiträge gehen den Gründen für diese Vorgehensweise nach und eröffnen die Diskussion über die Kluft zwischen den geltenden Normvorstellungen und der Pluralität unterschiedlicher Lebensentwürfe. Sie zeigen den Weg auf zu einer Kultur des Respekts und der gegenseitigen Anerkennung.

Die Gemeinschaften und Verbände von Überlebenden der NS-Verbrechen als wichtige Akteure der Erinnerungskultur. Inhalt: Andrea Rudorff / Claus Füllberg-Stolberg: Geschlechtsspezifische Mortalitätsraten in Konzentrationslagern. Ursachen, Interpretationen und Wahrnehmung Dominique Schröder: Doing gender. Geschlechtsidentität und Rollenbilder in Tagebüchern aus Bergen-Belsen Maja Suderland: Ein »Band mit dem früheren Leben«? Der performative Diskurs über wahre Männer, Untergrundgruppen, weibliche Intuition und Lagerfamilien in den Häftlingsgesellschaften nationalsozialistischer Konzentrationslage

'Der Aufsatz stellt Überlegungen zu Charakter und Funktionen des Rituals am Beispiel des Stierkampfs in Spanien an. Die Ausgangshypothese ist, daß das Ritual sowohl auf einer symbolhaften Ebene Lösungsmuster für kulturspezifische intraindividuelle Konflikte der Gesellschaftsangehörigen bereitstellt als auch dazu dienen kann, gesellschaftliche Widersprüche zu bearbeiten und gesellschaftliche Interessen durchzusetzen. Dabei wird gezeigt, wie sich eine Bedeutungsebene des Stierkampfes als prototypenhafte Nachzeichnung der Entwicklung männlicher Geschlechtsidentität in Spanien entschlüsseln läßt. Ebenso wird der gesellschaftliche Funktionszusammenhang untersucht.' (Autorenreferat)

1. Geschlechterfragen im Recht: Eine Einführung. Zugleich ein Beitrag zur Binarität der Geschlechterordnung -- 2. Historische Grundlagen des Diskurses zur Gleichberechtigung der Geschlechter -- 3. "Unter allen Gläubigen besteht eine wahre Gleichheit in ihrer Würde und Tätigkeit..." – Die Geschlechterfrage als Herausforderung für das katholische Kirchenrecht -- 4.Geschlecht im Sexualstrafrecht – aktuelle Entwicklungen und Reformbedarf -- 5. Das dritte Geschlecht aus medizinischer Perspektive -- 6. Geschlechtsidentität und Verfassungsrecht – Das Grundrecht auf Finden und Anerkennung der geschlechtlichen Identität, die Entscheidung des Bundesverfassungsgerichts zur "Dritten Option" und ihre Folgefragen -- 7. Die Behandlung trans- und intergeschlechtlicher Personen im deutschen Recht de lege lata und de lege ferenda – Ein Überblick über ausgewählte Themen.

Deckblatt; Titelseite; Impressum; Inhaltsverzeichnis; Einleitung; 1 Kurze Skizze zu den historischen Grundlagen der geschlechter- getrennten Bildung; Historische Theorien und Erklärungsansätze; 2.1 Begründungen für ungleiche Positionen von Frauen und Männern in der Geschichte; 2.2 Pädagogische Erklärungsansätze und ihre Wirkungen; 2.3 Die Frauen- und Lehrerinnenbewegung und ihre Argumente; 2.4 Geschlechtstypische Kontinuitäten; 2 Geschlechtstypische Aspekte in Kindheit und Jugend - symbolisches System, soziale Konstruktion und Geschlechtsidentität; 3.1 Was ist ein "symbolisches System"?

Khawaja Sira of Pakistan are a heterogeneous group of marginalized gender nonconforming individuals who defy traditional notions of gender and sexuality. Based on ethnographic fieldwork in Lahore, Pakistan, Governing Thirdness provides important insights about the identity, marginalization and governance of the Khawaja Sira as they try to live an unliveable life. Taking a broad view of governance, this book includes a comprehensive analysis of governance of the Khawaja Sira across legal, social and administrative institutions. It also argues that labels like third gender and transgender fails to account for the gender fluid lives and multiple types of individuals who identify as Khawaja Sira, yet these categories, largely imported from the west, are used without much thought to govern this heterogeneous group.

1. Framing place and process -- 2. Contextualizing gender -- 3. Queer(y)ing transgender -- 4. Gendering the present past -- 5. Gendering life -- 6. Calalai subject positions -- 7. Calabai subject positions -- 8. Bissu subject positions -- 9. Conclusion.

What might it mean to queer the Human? By extension, how is the Human employed within queer theory? These questions invite a reconsideration of the way we think about queer theory, the category of the Human and the act of queering itself. This interdisciplinary volume of essays gathers together essays by international pioneering scholars in queer theory, critical theory, cultural studies and science studies who have written on topics as diverse as Christ, the Antichrist, dogs, starfish, werewolves, vampires, murderous dolls, cartoons, corpses, bacteria, nanoengineering, biomesis, the incest taboo, the death drive and the 'queer' in queer theory. Contributors include Robert Azzarello, Karen Barad, Phillip A. Bernhardt-House, Jeffrey Jerome Cohen, Claire Colebrook, Noreen Giffney, Judith Halberstam, Donna J. Haraway, Eva Hayward, Myra J. Hird, Karalyn Kendall, Vicki Kirby, Alice Kuzniar, Patricia MacCormack, Robert Mills, Luciana Parisi and Erin Runions.