Suchergebnisse

Hoe beleefden gewone mensen de grote wereld toen de Habsburgse vorsten in onze contreien regeerden, van Keizer Karel in 1500 tot de Oostenrijkse keizer Jozef ii rond 1800? Deze weinig bekende geschiedenis speelt zich af buiten onze landsgrenzen en over de oceanen, maar ook thuis. We volgen de Nederlanders op hun tochten en ontdekken hoe ze suikermolens lieten draaien in Brazilië, diamanten kochten in India, in de clinch geraakten met lokale priesters in Congo en gevangengenomen werden door piraten. We ontmoeten Afrikaanse tot slaaf gemaakte huisbediendes, krijgen Chinese gezanten op bezoek, zien Turkse snorren die ons angst inboezemden en proeven lekkere koffie en thee van overzee. We waren bang voor wat van buitenaf kwam, maar leerden het ook te omarmen. We hadden angst wanneer we zelf vertrokken, maar slaagden erin die te overwinnen. Gewone mensen waren de radertjes van de globalisering in die periode. Het zijn zij die op de voorgrond treden in deze alternatieve geschiedenis. Het waren hun gevoelens die hen gidsten om hun en onze wereld te veranderen

In een tijd dat het studenten Nederlands verboden of afgeraden wordt om in hun moedertaal over hun vak te schrijven, is het een klein mirakel dat we als KWALON-redactie erin slagen driemaal per jaar uit te komen met Nederlandstalige artikelen. Als redacteuren ervaren we de druk tot 'verengelsing' voortdurend, want voor veel auteurs 'loont' een bijdrage in KWALON niet. Voor dergelijke teksten ontvang je geen punten in het universitaire digitale boekhoudsysteem, dat zicht biedt op de productiviteit van een universiteit. Met het publiceren van een Engelstalige tekst scoor je niet alleen in eigen land, maar ook daarbuiten. De 'verengelsing' van het universitaire systeem lijkt deel uit te maken van een globaliseringsproces, waarnaar niet enkel universiteiten in Nederland zich schikken, maar ook universiteiten elders in Europa of andere werelddelen. En ook de jeugd van tegenwoordig lijkt zich daarnaar te plooien, wat onder andere zichtbaar werd in de vele Engelstalige slogans die tijdens klimaatdemonstraties werden meegedragen. Het roept de vraag op of het zinvol is om door te gaan met een Nederlandstalig tijdschrift dat zich beperkt tot een Nederlandstalig publiek en gespecialiseerd is in discussie en reactie rond kwalitatief onderzoek. Informatie over kwalitatief onderzoek is immers ook toegankelijk via vele Engelstalige tijdschriften.

In this article, multilevel governance (MLG) is problematized & treated as a dependent variable. It is argued that processes of globalization shed considerable light on the development of MLG. In order to conceptualize "globalization," I turn to the field of international political economy, specifically, neo-Gramscian critical theory. Since critical theory seems to outline -- above all -- the distinctive political & policy aspects of globalization, the approach gives way to the development of a causal link between globalization & governance. The relevance of globalization to governance & MLG is further shown by elaborating on a particular level of governance: the subnational sphere of the city. It is concluded that critical theory is indeed relevant in explaining globalization & governance, & that a macroperspective can be used in conjunction with a more meso-style, MLG approach. Adapted from the source document.

De Nederlandse koopvaardij kende al vroeg een mondiale arbeidsmarkt. Vooral na de intrede van de stoomvaart aan het einde van de negentiende eeuw werden zeevarenden ook buiten de eigen grenzen gerekruteerd. In de havens en aan boord van de schepen werkten onder andere Nederlandse, Chinese, Indonesische, Engelse en West-Indische zeelieden. De internationale maritieme arbeidsmarkt werd grotendeels gekenmerkt door elkaar beconcurrerende (etnische) groepen en een raciaal scheidingsprincipe waarbij Chinezen in de machinekamer werkten, Javanen in de bediening en Nederlanders de beter betaalde functi

Mario Rutten heeft onderzoek verricht in India, Maleisië, Indonesië en bij Indiase migranten in Londen. Zijn belangstelling richt zich op economie, politiek, globalisering en migratie; zijn publicaties gaan over boeren, handelaars, fabrikanten en fabrieksarbeiders.

De Nederlandse identiteit is sinds enige jaren weer een veelbesproken onderwerp. De uitbreiding van de Europese Unie,de snelle globalisering die Nederland voor- en nadelen biedt en individualiseringsprocessen zorgen voor hernieuwde aandacht voor de vraag wie 'wij' zijn. Met name in de context van immigratie en integratie wordt 'de nationale identiteit' naar voren geschoven als antwoord op publieke en politieke zorgen over gemeenschappelijkheid en maatschappelijke samenhang. Op deze manier dreigt nationale identiteit een politiek en beleidsmatig antwoord te worden voor een integratieprobleem, t

'De onbeholpen samenleving' is het resultaat van een gedegen onderzoek door een hoogleraar en een onderzoeker naar de ontevredenheid van Nederlanders over de samenleving en het functioneren van die samenleving. Zij kijken naar de gevolgen van delegitimering, globalisering en individualisering, maar vooral naar het participeren van de burger. De knowhow die een burger zou moeten bezitten om volop mee te kunnen doen, te kunnen inspreken in onze maatschappij, maar ook het vermogen om te kunnen leven met conflicten. Daarmee zoekt het boek de oorzaken duidelijk in kleinere sociale verbanden, niet i