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This pioneering handbook proposes an approach to pluralism that is relational, principled, and non-relativistic, going beyond banal calls for mere "tolerance." The growing religious diversity within societies around the world presents both challenges and opportunities. A degree of competition between deeply held religious/worldview perspectives is natural and inevitable, yet at the same time the world urgently needs engagement and partnership across lines of difference. None of the world's most pressing problems can be solved by any single actor, and as such it is not a question of if but when you partner with an individual or institution that does not think, act, or believe as you do. The authors argue that religious literacy—defined as a dynamic combination of competencies and skills, continuously refined through real-world cross-cultural engagement—is vital to building societies and states of neighborly solidarity and civic fairness. Through examination, reflection, and case studies across multiple faith traditions and professional fields, this handbook equips scholars and students, as well as policymakers and practitioners, to assess, analyze, and act collaboratively in a world of deep diversity.

Introduction : religion, politics and ideology / Jeffrey Haynes -- Liberal religion / Emanuel de Kadt -- Secularism / Linde R. Draaisma and Erin K. Wilson -- Atheism and religion / Stuart McAnulla -- Nationalism, religion, ideology / Atalia Omer -- Religion and gender / Leila Hadj Abdou -- Life after communism : contemporary orthodoxy, politics and society in Eastern Europe / Greg Simons -- The radical right in Europe : cultural shifts and religious nativism / Michael Minkenberg -- Caught in mid-stream : Islamism in the transition from politics of piety to formal politics / Roel Meijer -- Religion between ethics and ideology / Joseph A. Camilleri -- Religion and the ideology of populism / Timothy Peace -- Anarchism and religion / Erik Ringmar -- Religion and the alt-right / George Hawley -- Revisiting the conceptual history of Salafism : theological foundations, ideological iterations, and political manifestations / Naveed S. Sheikh -- Buddhist nationalism / Saul Tobias -- Christianism / Ben Ryan -- Evangelicals and ideology : transnational or local? : examining the case of Latin American Evangelicals / Ruth Melkonian-Hoover and Dennis R. Hoover -- Italy / Luca Ozzano -- A world awakening : American Evangelicalism and late-war order / Robert J. Joustra -- Russia : Orthodox Christianity / Marko Veković -- Religious fundamentalism, liberal nationalism, and sectarian solidarity among Lebanese / Mansoor Moaddel, Jean Kors and Johan Gärde -- Politics, identity and religion in Turkey : from Atatürk to the AKP / Jeffrey Haynes -- Iran : construction of a Shia political ideology in the modern age / Alireza Raisi -- Religion and ideology in Sri Lanka : Buddhism / Peter Friedlander -- Hinduism, Hindutva, and ideology / Abdul Shaban -- Israelization of Judaism / David Ohana.

Papers presented at an international seminar on Indian Culture in a Globalized World, organised by the Indian Council for Cultural Relations in November 2010

Why India is a democracy and Pakistan is not (yet?) a democracy -- The first thirty years of independence -- Inheritances of colonial rule -- Constitutional & political choices, in the initial years -- Institutionalizing democracy -- Who (really) governs? -- From 1977 to the present -- 1977 as a turning point? -- Religion as an explanation -- External influences -- Clearly diverging paths -- Prospects for path convergence in the next decades

Nachdem Gewalt lange Zeit in Religionen eine geradezu mythische Stellung hatte, wurde erst allmählich die Vergöttlichung der Gewalt überwunden. Georg Baudler zeigt, wie sich das Verhältnis zur Gewalt in der Religion über die Jahrtausende verändert hat. Von archaischen Opferritualen und gewalttätigen Ursprungsriten reicht der Bogen bis zu ökumenischen Versuchen in der Gegenwart, mit dem Thema Gewalt umzugehen.

Die Länder Asiens stehen an der Schwelle vom 20. zum 21. Jahrhundert vor neuen Herausforderungen. Die Tendenzen zu einer globalen Vergesellschaftung lassen die Grenzen zwischen nationalen Gesellschaften verschwimmen. Bisher gültige Legitimationsmuster politischer Herrschaft und politische Strukturen werden in Frage gestellt. Die Interdependenz der Staaten nimmt zu, große politische und Lebensbereiche werden internationalisiert. Nicht nur die globalen, verstärkt auch lokale Probleme sind durch die gewohnten Mittel nationalstaatlicher Steuerung nicht mehr zu bewältigen, während sich zugleich neue Chancen für politisches Handeln jenseits alter Konzepte eröffnen. Der Sammelband besteht aus den überarbeiteten Referaten der Tagung "Politik und Kultur in Asien und die Herausforderungen der Globalisierung " , die die Deutsche Gesellschaft für Asienkunde e.V. (DGA) anläßlich ihrer Mitgliederversammlung zusammen mit dem Institut für Asienkunde Hamburg und dem Japanisch Deutschen Zentrum Berlin am 14. und 15. Mai 1999 in Berlin veranstaltete. Die verschiedenen Beiträge zu Indien, Südostasien, Japan und der VR China analysieren, welche Rolle die Wiederbelebung traditioneller Kultur und Religion bei der Bewältigung gegenwärtiger Probleme spielt und wie die politischen und gesellschaftlichen Eliten auf die globalen Anforderungen reagieren.

In insgesamt 37 Aufsätzen stellen namhafte Wissenschaftler das heute 11 Länder umfassende Südostasien vor. Im 1. Teil führen längere Beiträge in die historische Entwicklung der Region von den Anfängen bis zur Entstehung unabhängiger Staaten ein. Es folgen - vornehmlich an politischen Entwicklungen orientierte - Länderprofile (ähnlich dazu zuletzt: J. Rüland) "Politische Systeme in Südostasien"; BA 8/98) und Beiträge über die wichtigsten Religionen und die Beziehungen Südostasiens zu anderen Weltregionen. Aufsätze über die neuere wirtschaftliche Entwicklung, über das Staatenbündnis ASEAN sowie ein umfangreicher Anhang runden den Band ab. Ein solcher Gesamtüberblick über ein derart vielfältiges, heterogenes Gebiet ist gezwungenermaßen lückenhaft, und viele Ausführungen (etwa über die nationalen Literaturen oder über die Kunst Südostasiens) haben lediglich kursorischen Charakter. Insgesamt ist es aber ein anspruchsvolles und sehr gelungenes Handbuch über eine Region, die sonst eher stiefmütterlich behandelt wird. (2) (Andreas Ufen)