Education as resistance. Conversing with Don Silverio, the institutional responsible officer of Yaquim education for the protection of culture and the cultural identity of the Tribe ; Educazione per la resistenza. Dialogando con Don Silverio, responsabile governativo dell'educazione degli Yaquim per...
In this contribution we present a dialogue with an important member of the Yaqui Tribe of the Mexican Sonora state: Don Silverio Jaime, the institutional responsible officer of indigenous education for the preservation of the cultural identity. The leitmotiv of the essay, and the purpose of the research, is to study the role that the ancestral culture has in the education of yaquim children and, in general, in the education of the members of the tribe, in contrastingwith the pervasive white culture. The specific interest is to examine in depth theconcept of this unique knowledge and its educational role in the educational policies and in the daily experience of the community.We expect to contribute to valorise the cultural foundations of yaqui, starting by a conscientisation of the perception of yaqui people, and by the changing significance of the ancestral culture in touristic folklore. The epistemological framework refers to an interpretative pedagogy and thus to a hermeneutical approach. The methodological approach is qualitative, and refers to a normative epistemology and a systemic perspective. ; Questo contributo consiste in un dialogo con una autorevole personalità della Tribù Yaqui dello stato messicano del Sonora: Don Silverio che è il responsabile istituzionale dell'educazione indigena per la salvaguardia della sua identità culturale. Lo scopo di questo lavoro è nello studio del ruolo che la cultura ancestrale ha nell'educazione delle bambine e dei bambini yaquim e, più in generale, nella formazione dei membri della tribù, a fronte della pervasività della cultura dei bianchi. Ci interessa approfondire il concetto di questa peculiare conoscenza ed il suo ruolo formativo sia a livello istituzionale delle politiche educative, sia nel vissuto della comunità. Infine, desideriamo contribuire alla valorizzazione delle istanze culturali degli Yaquim a partire da una coscientizzazione della loro stessa percezione, a partire dalla messa in discussione dello slittamento di significato della cultura ancestrale a ...