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This work provides a brief description of the various political and economic contexts that enabled the incorporation of human rights in different Argentine institutions, starting with informal education and eventually coming to form part of the curricula at all educational levels. Its purpose is to visualize how human rights education developed and which spheres of the Argentine culture drove and demanded the need for human rights and human rights education. Since one of the purposes of education is to train citizens, this article intends to show that the practice of human rights is a way of exercising citizenship and that the educational sphere is the proper context for human rights to gain respect in diverse cultural practices. ; En este trabajo se efectúa una caracterización sintética de los diversos contextos políticos y económicos que fueron habilitando la incorporación de los derechos humanos en diversas instituciones de la República Argentina, pasando por zonas educativas informales y no formales; es decir, comunitarias y jurídicas, hasta llegar a formar parte de las currículas de todos los niveles educativos. El propósito es visualizar cómo se fue desarrollando y desde cuáles esferas de la cultura se fue impulsando y demandando la necesidad de educar en y para los derechos humanos. Dado que uno de los fines de la educación es la necesidad de formar a la ciudadanía, este artículo pretende hacer visible que los derechos humanos son un modo de ejercerla y que la esfera educativa es el contexto propiamente dicho para que los derechos humanos se respeten en las diversas prácticas culturales.

The paper explores early post-war human rights language by looking at the drafting of the first article of the Universal Declaration of Human Rights (1948), with a focus especially on the concept of 'dignity'. 'Human dignity' has been regarded as a central, even undisputable concept in discourse related to human rights since the Second World War. The first article of the Universal Declaration of Human Rights states how "All human beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act towards one another in a spirit of brotherhood". By looking at the preparatory work on the first article, and the related political choices and conceptual disputes, the paper will emphasise the political and rhetorical character of the concept of 'human dignity'.

All companies, regardless of the sector they belong to, can positively or negatively impact human rights. Governments are increasingly aware of the benefits that free trade brings their nations, which has led them to do whatever is necessaryto attract foreign investment, even if it means to act against the interests of their own people. The power relationship between corporations and states generates a tension derived from their nature: while the objective of states is the welfare ofits members, the purpose of corporations is profit. It is in the crack generated by the collision of powers and purposes between these two actors, that this article is intended to raise the discussion on the need to establish an international framework for corporate liability for human rights violations. To achieve its goal, the article will analyze the opportunities and obstacles raised by the exercise of extraterritorial jurisdiction in the American context and its relationship with the developments in the business and human rights field.

All companies, regardless of the sector they belong to, can positively or negatively impact human rights. Governments are increasingly aware of the benefits that free trade brings their nations, which has led them to do whatever is necessaryto attract foreign investment, even if it means to act against the interests of their own people. The power relationship between corporations and states generates a tension derived from their nature: while the objective of states is the welfare ofits members, the purpose of corporations is profit. It is in the crack generated by the collision of powers and purposes between these two actors, that this article is intended to raise the discussion on the need to establish an international framework for corporate liability for human rights violations. To achieve its goal, the article will analyze the opportunities and obstacles raised by the exercise of extraterritorial jurisdiction in the American context and its relationship with the developments in the business and human rights field.

The argumentative analysis on human rights and human sovereignty, is conceived with the purpose of reflecting on the complexities that represent as a social phenomenon, either human rights or sovereignty. Human rights, sovereignty, globalization and external debt are interconnected issues, which explain a correlation between them, that can be positive if there is citizenship capable of undertaking actions in progress of their people, and will be negative in the measure this citizenship does not exist and society becomes dependent on external agents to work on its development. If sovereignty is overturned, the human rights of the people who inhabit a certain territory are violated, this violation can be by the State itself or by external States. To be sovereign, it is necessary to have citizens in knowledge and fulfillment of their constitutional rights and duties. Democracy and human rights are a complex network, as the model of political philosophy that develops in a particular country, will be the management of human rights. ; El análisis argumentativo sobre los derechos humanos y soberanía humana, se concibe con la finalidad de reflexionar sobre lo complejo que representan como fenómeno social, tanto los derechos humanos como la soberanía. Los derechos humanos, soberanía, globalización y deuda externa, son temas interconectados entre sí, lo cual índice en una correlación entre los mismos, la cual puede ser positiva si existe ciudadanía en capacidad de emprender acciones en progreso de su pueblo, será negativa en la medida que esta ciudadanía no exista y la sociedad se constituya en dependiente de agentes externos para trabajar en su desarrollo. Si se trastoca la soberanía, se violan los derechos humanos de las personas que habitan un determinado territorio, esta violación puede ser por el propio Estado o por Estados externos. Para ser soberanos es necesario contar con ciudadanos en conocimiento y cumplimiento de sus deberes y derechos constitucionales. La democracia y los derechos humanos se constituyen un entramado complejo, por cuanto sea el modelo de filosofía política que se desarrolle en un determinado país, será el manejo de los derechos humanos.

La globalización permeó las fronteras artificiales existentes entre la economía y la sociedad alrededor del mundo. Las actividades empresariales en este ambiente globalizado ha servido como catalizador de las violaciones de derechos humanos como consecuencia de la ausencia de la protección institucional algunas empresas han explotado los vacíos jurídicos y la falta de protección de los derechos humanos. Al respecto, para lograr un cambio paradigmático requiere un fuerte énfasis en los derechos y las obligaciones de las empresas. Este artículo presenta un análisis crítico de las obligaciones de las empresas en material de derechos humanos frente a la falta de cláusulas de estabilización en los contratos de inversión extranjera. En primer lugar, estas cláusulas son examinadas en relación con la responsabilidad en las obligaciones corporativas con relación a los derechos humanos fundamentales. De acuerdo con lo anterior, se analizan las dimensiones sustantivas y procesales de las cláusulas de estabilización. En segundo lugar, apelando a los ejemplos concretos del Acuerdo para el desarrollo de la Minería entre Mittal Steel y el Gobierno de Liberia, así como el proyecto del Oleoducto de Baku‐Tblisi‐Ceyhan como casos de análisis, este artículo busca la aplicación de las cláusulas de estabilidad en las inversiones extranjeras con relación a la protección de los derechos humanos por parte de los Estados y de las empresas. En tercer lugar, se propone una modificación a la forma como se introduce la cláusula relativa a los derechos humanos. En este orden de ideas, los derechos humanos de los inversionistas, específicamente de las empresas, deben ser incluidos en los acuerdos de inversión extranjera. ; Globalisation has blurred the artificial borders that exist between economies and societies around the world. The activities of corporations in this globalised environment have often served as the catalyst for human rights violations; due to the lack of institutional protection, some corporations are able to exploit regulatory lacunae and the lack of human rights protection. It appears that the paradigmatic change demands an equal emphasis of rights and obligations of corporations. This article discusses and critically analyses corporate human rights obligations and the lack thereof under stabilization clauses in foreign investment contracts. First, stabilization clauses in foreign investment agreements are examined in relation to corporate obligations and responsibility for fundamental human rights. In doing so the substantive and procedural dimension of stabilization clauses is analysed. Second, using the concrete examples of the Mineral Development Agreement between Mittal Steel and the Government of Liberia Mittal Steel Agreement and of the Baku‐Tblisi‐Ceyhan Pipeline Project as case studies, this article considers an application of stabilization clauses in foreign investment contracts in relation to the fundamental human rights obligation of states and of corporations. Third, a proposal for reform in the form of a fundamental human rights clause is introduced. To be clear, the argument here is that the fundamental human rights obligations of investors, particularly of corporations, must be included in foreign investment agreements.

Globalisation has blurred the artificial borders that exist between economies and societies around the world. The activities of corporations in this globalised environment have often served as the catalyst for human rights violations; due to the lack of institutional protection, some corporations are able to exploit regulatory lacunae and the lack of human rights protection. It appears that the paradigmatic change demands an equal emphasis of rights and obligations of corporations. This article discusses and critically analyses corporate human rights obligations and the lack thereof under stabilization clauses in foreign investment contracts. First, stabilization clauses in foreign investment agreements are examined in relation to corporate obligations and responsibility for fundamental human rights. In doing so the substantive and procedural dimension of stabilization clauses is analysed. Second, using the concrete examples of the Mineral Development Agreement between Mittal Steel and the Government of Liberia Mittal Steel Agreement and of the Baku‐Tblisi‐Ceyhan Pipeline Project as case studies, this article considers an application of stabilization clauses in foreign investment contracts in relation to the fundamental human rights obligation of states and of corporations. Third, a proposal for reform in the form of a fundamental human rights clause is introduced. To be clear, the argument here is that the fundamental human rights obligations of investors, particularly of corporations, must be included in foreign investment agreements. ; La globalización permeó las fronteras artificiales existentes entre la economía y la sociedad alrededor del mundo. Las actividades empresariales en este ambiente globalizado ha servido como catalizador de las violaciones de derechos humanos como consecuencia de la ausencia de la protección institucional algunas empresas han explotado los vacíos jurídicos y la falta de protección de los derechos humanos. Al respecto, para lograr un cambio paradigmático requiere un fuerte énfasis en los derechos y las obligaciones de las empresas. Este artículo presenta un análisis crítico de las obligaciones de las empresas en material de derechos humanos frente a la falta de cláusulas de estabilización en los contratos de inversión extranjera. En primer lugar, estas cláusulas son examinadas en relación con la responsabilidad en las obligaciones corporativas con relación a los derechos humanos fundamentales. De acuerdo con lo anterior, se analizan las dimensiones sustantivas y procesales de las cláusulas de estabilización. En segundo lugar, apelando a los ejemplos concretos del Acuerdo para el desarrollo de la Minería entre Mittal Steel y el Gobierno de Liberia, así como el proyecto del Oleoducto de Baku‐Tblisi‐Ceyhan como casos de análisis, este artículo busca la aplicación de las cláusulas de estabilidad en las inversiones extranjeras con relación a la protección de los derechos humanos por parte de los Estados y de las empresas. En tercer lugar, se propone una modificación a la forma como se introduce la cláusula relativa a los derechos humanos. En este orden de ideas, los derechos humanos de los inversionistas, específicamente de las empresas, deben ser incluidos en los acuerdos de inversión extranjera.

What we actually know as human rights are integrated with all inherent rights and freedoms in human beings, concentrated and proclaimed in the Universal Declaration of Human Rights of 1948; they constitute the result of society's evolutionary process, whose commitment to a better world, present them as the determinant element from which it aims to address social problems. They imply the convergence between ethics, human dignity, politics and law. Due to their complexity, this work approach them from a qualitative focus, analyzing its configuration from: three historical-philosophical moments a) modernity, b) postmodernity and c) ultramodernity; its principles, generations and international protection systems of which Mexico takes part, whom constitutionally establishes their recognition, observance, protection and assurance, which lead to a reflection about the prevailing situation regarding human rights.

La construcción de la historia moderna depende en parte de los valores y de las herramientas políticas que la personas tienen a su alcance como individuos: la democracia y los derechos humanos. Utilizando la paz como punto inicial y moviéndose a través de la evolución más reciente, este artículo explora conexiones entre la democracia, los derechos humanos y la paz, describiendo las distintas herramientas disponibles en sus respectivas y mutuas evoluciones. El lugar que la paz puede ocupar en las constituciones se explora en este artículo, junto a la posibilidad y la ventaja que tiene concebir dicha paz como un derecho humano. En tanto que «el progreso está en camino», el artículo muestra las avenidas transitables y los diferentes caminos disponibles para participar en esta evolución.

refutation of the opposition between political doctrine of human rights and the theory of positivism ; International audience ; refutation of the opposition between political doctrine of human rights and the theory of positivism ; refutation de la oposition entre la doctrina politica de los derechos humanos y la teoria del positivismo

The article exposes a socio-historical conception of human rights and shows that the link between civil society and religiosities (and especially their institutionalized forms, that is, embodied in churches, as is the case of Catholicism) has a strong pole (civil society) and a weak one (the churches). In the field of human rights, churches cannot oppose either the State or civil society. It is valid for all the States that have signed the Protocols and Pacts of Human Rights. In this way a church, for example, can reject homosexual practices in its midst, but cannot persecute or harass in any way these practices in social existence. It is not before an ethical situation but of citizen juridicity. Citizens can give themselves the sexual practices they wish while they do not constitute a crime. Religious groups can reject certain practices for their members but cannot make their rejection a political issue. A sub-theme of the article is that religious institutions and human rights are not constructively articulated spontaneously but can differ and be confronted. Keywords: Human Rights, Religiosity, Civil Society, Churches, State. ; El artículo expone una concepción sociohistórica de derechos humanos y muestra que el vínculo entre sociedad civil y religiosidades (y en especial sus formas institucionalizadas, o sea, plasmadas en iglesias, como es el caso del catolicismo) tiene un polo fuerte (la sociedad civil) y uno débil (las iglesias). En el campo de derechos humanos, las iglesias no pueden oponerse al Estado ni a la sociedad civil. Vale para todos los Estados que han firmado los protocolos y pactos de derechos humanos. De esta manera una iglesia, por ejemplo, puede rechazar la práctica homosexual en su seno, pero no puede perseguir ni acosar de forma alguna esta práctica en la existencia social. No se está ante una situación ética, sino de juricidad ciudadana. Los ciudadanos pueden darse las prácticas sexuales que deseen mientras no constituyan delito. Los grupos religiosos pueden rechazar determinadas prácticas para sus miembros, pero no pueden hacer de su rechazo una cuestión política. Un subtema del artículo es que instituciones religiosas y derechos humanos no se articulan constructivamente de modo espontáneo, sino que pueden diferir y enfrentarse. Palabras clave: derechos humanos, religiosidades, sociedad civil, iglesias, Estado.

Este trabajo se dedica a analizar los caracteres que son comunes a todas las doctrinas totalitarias. A pesar de que existen diferencias entre fascismo, nazismo y estalinismo hay ciertos elementos compartidos que se centran en la negación del sistema democrático, por un lado, y en la negación de los derechos humanos, por el otro. Además, los sistemas totalitarios no dudaron en utilizar el terror y la violencia para la consecución de estos objetivos. ; This essay is devoted to analyse the features which are common to totalitarian doctrines. Notwithstanding the differences between fascism, nazism and stalinism, they have certain shared elements focused in the denial of democracy and of human rights. Besides, the totalitarian regimes did to hesitate to employ terror and violence to further these aims.

Este trabajo se ha realizado en el marco de los proyectos Consolider-Ingenio 2010 "El tiempo de los derechos" (CS2008-000007) ; Este trabajo se dedica a analizar los caracteres que son comunes a todas las doctrinas totalitarias. A pesar de que existen diferencias entre fascismo, nazismo y estalinismo hay ciertos elementos compartidos que se centran en la negación del sistema democrático, por un lado, y en la negación de los derechos humanos, por el otro. Además, los sistemas totalitarios no dudaron en utilizar el terror y la violencia para la consecución de estos objetivos. ; This essay is devoted to analyse the features which are common to totalitarian doctrines. Notwithstanding the differences between fascism, nazism and stalinism, they have certain shared elements focused in the denial of democracy and of human rights. Besides, the totalitarian regimes did to hesitate to employ terror and violence to further these aims. ; SI

This article seeks to define the relationship between constitutional norms and the articulation of the criminal law in the Colombian legal system. It develops a universal and descriptive systemic analysis of those superior provisions that turn into principles and foundations of the criminal codification. This seeks to clearly define how the constitutionalization of the legal system and the application of universal principles of international law influence both the factual and the theoretical nature of the criminal law. ; El presente artículo busca definir la relación existente entre la normatividad constitucional y la articulación de la ley penal en el sistema jurídico colombiano. En su desarrollo, se realizó un análisis sistémico universal y descriptivo de aquellas normas de carácter superior que derivan en principios y fundamentos propios de la codificación penal. Se busca con ello definir, de manera clara, cómo la constitucionalización del sistema jurídico y la aplicación de principios universales propios del derecho internacional, influyen en la naturaleza tanto fáctica como teórica de la normatividad penal.

The conceptual emphasis on Human Rights is fundamental for understanding the challenges faced within our professional field in the contemporary period. It is impossible to understand our discipline, only from the artistic and aesthetic points of view.In this context, architecture has an important role to play, as a social discipline, in the redefinition of the priorities of the planet: The right to a decent standard of living and housing established by the United Nations in the 25th paragraph. Millions of people driven from their homes by humanitarian disasters. Rational and democratic territorial planning. Environmental sustainability in human processes. Large-scale migrations and conflicts and/or encounters following from these. The fact that two thirds of the world's population still lack access to any formal architectural product.The relation between Architecture and Human Rights has been absent in the field of architectural theory. We consider it necessary that attention is paid to this connection, so that the emergence of new professional roles can be stimulated, and so that experience gained in the field of architecture can be brought to millions of human beings who have the right to enjoy and use knowledge generated in the world in which we all live. ; El énfasis conceptual en los Derechos Humanos es fundamental a la hora de entender los problemas contemporáneos que tensionan nuestra profesión, pues no es posible continuar comprendiendo nuestra disciplina, tan sólo desde el punto de vista artístico y estético.La arquitectura en este contexto, tiene un importante rol que cumplir como disciplina social y en la resignificación de las prioridades del planeta: el derecho a la vivienda digna establecido por las Naciones Unidas, los millones de desplazados por catástrofes humanitarias, la utilización racional y democrática del territorio, la sustentabilidad ambiental y social en los procesos humanos, los grandes fenómenos migratorios y su correspondiente conflicto o encuentro cultural y los dos tercios de la población mundial que aún no tienen acceso a ningún producto formal de la arquitectura.Sostenemos la necesidad de hacer consciente la relación entre la arquitectura y los derechos humanos, para motivar nuevos roles profesionales y llevar la experiencia acumulada en arquitectura a millones de seres humanos, que tienen derecho a disfrutar del conocimiento que genera el mundo en que todos vivimos.