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Desde los enfoques tradicionales sobre derechos humanos, los agentes transnacionales quedan fuera de la legislación que protege estos derechos. Los procesos de globalización han incrementado el número y la tipología de estos actores que parecen no vinculados directamente por las normas de derechos humanos. El resultado puede traducirse en una crisis del Estado como protector y transgresor único de los derechos, y en una necesidad de nuevos enfoques que otorguen eficacia a los mecanismos de responsabilidad. El objetivo es argumentar a favor de la "eficacia frente a terceros" de los derechos humanos y poner de manifiesto la necesidad de transparencia en los mecanismos que rodean la creación de la lex mercatoria.

Se ofrece una reflexión de la pena de muerte, que parte de premisas esenciales desde la bioética y los derechos humanos. Se plantean algunas generalidades de esta disciplina, dado que orientan a un cuestionamiento respecto al aporte de la ciencia y la tecnología para llevar a cabo "ejecuciones más humanas". Enseguida se recurre a los conceptos de vida, persona y dignidad para enmarcar el argumento en los derechos humanos. Se retoman algunas sentencias de documentos internacionales apelando a un desarrollo del hombre desde la ética: la práctica de la pena máxima, por el contrario, lo retiene. Así pues, se anticipa que lo humano nunca se hallará en la aniquilación de su propio género.

Today we find it hurts a city that neoliberalism required to hide their conflicts, ordered him to say nice and pacified while hiding in her womb and exacerbates the conflict and reality that affects so magnified prisons and that's where it ends political models, democracies broken and battered Social State of Law.

It is made a review of researchs and documents focused in the relation between photography and collective memory trough photoarchives of human rights, and the function that have the museums, documentation centers or memory places where they are. For the material's selection it was attended to their availability in indexed databases with prestige: Web of Science, Scielo, EbscoHost, DOAJ, and Dialnet, with descriptors as photograph and memory, photoarchive, collective memory and museums, and papers between 2006 and 2015. The material is organized in function of a series of questions about the conservation of a photoarchive and its role in collective memory of vulnerable population. The memory places reflects a tension between political interests and the vulnerable population's need for expression and for to testify about the human's right's violations. The photographic material organization set up difficults respect the conservation and classification with the quantity of digital images that are produced today.

The purpose of this Article is to analyse evolutionary trends in the interpretation of the European Convention on Human Rights (ECHR) by the European Court of Human Rights (ECtHR). To achieve this goal, a wide range of general philosophical methods were used. The Article submits that the ECHR has shown a growing commitment to the evolutionary method of interpretation, using the doctrine of a "living instrument", the ECHR, which is particularly important for Member States with specific problems, although this method limits the scope in the discretion of the State. It is concluded that the interpretative methodology used by the ECHR involves the use of its methods, including increasingly developing methods of consensus, efficiency, judicial activism, comparison, innovative interpretation, autonomous method, and "balance" method. This demonstrates, inter alia, the unlimited potential to improve the ECHR's interpretation of conventional standards. In the context of modern transformations in the direction of proactive international justice, judicial activism objectively departs from a formal application of legal norms and reflects the ECHR's desire to protect the fundamental human rights of individuals and communicatethem.

In today's world the relationship between criminal law and human rights remains complex, both in doctrine and in practice, as evidenced by the various realities and theories around this matter, so it is convenient to reflect on the most viable ways and methods to humanize criminal law and criminal procedure to preserve human dignity. The purpose of the text lies in presenting the editorial of the special edition of Vol. 39, No, 70 of Political Issues. The arguments outlined allow us to conclude that, it would be illusory to suppose, as some jurists think, that the law by itself is sufficient to build a wall of contention in the face of the actions of the arbitrary powers that constitute an obstacle to fundamental rights, it is also necessary the political will of the actors of power to comply with and enforce the law in a human and rational way and, especially, the organized action of a citizenry willing to fight for the exercise of their human rights within the framework of any punitive action.

El artículo explora el vínculo entre los derechos humanos y los movimientos sociales a partir del caso del movimiento de parteras autónomas en México. Aunque el término "nuevos movimientos sociales", propio de la década de 1980, fue abandonado por ser considerado dicotómico, se argumenta que la cuestión entre derechos humanos y movimientos sociales sigue siendo actual, sobre todo en el ámbito de las políticas de desarrollo. Efectivamente, el caso de las parteras autónomas en México despliega la dimensión de los derechos humanos como terreno de disputa relacionado con cuestiones de clase y etnicidad. Basándose en fuentes múltiples y trabajo de campo, la conceptualización de las parteras autónomas como movimiento social -que se extiende hacia una campaña a nivel latinoamericano sobre los derechos humanos de los partos- evidencia el desafío implícito en la vigencia de la percepción dominante sobre los derechos reproductivos en el ámbito del desarrollo.

<span class="fontstyle0">Este artículo aborda un problema persistente en la teoría y en la ciencia política: la naturaleza de la relación entre democracia, derechos humanos y Estado. Para hacerlo incursiona en la teoría y en la política contemporánea. Se sitúa esta discusión en tres corrientes principales: </span><span class="fontstyle2">1) </span><span class="fontstyle0">la que sostiene que los derechos humanos y la democracia están unidos necesariamente, </span><span class="fontstyle2">2) </span><span class="fontstyle0">la que afirma que la democracia es un derecho humano, y </span><span class="fontstyle2">3) </span><span class="fontstyle0">la que sostiene que los derechos humanos pueden realizarse en ausencia de democracia. En las tres teorías se revisa la relación entre moral, política y derecho teniendo a la vista los obstáculos al desarrollo de los derechos humanos y de la democracia en el Estado contemporáneo.</span><br /><br />

Este artículo presenta un balance de las investigaciones, producidas en las dos últimas décadas, que estudian las relaciones entre archivos, derechos humanos y memoria colectiva. El análisis de los numerosos trabajos que abordan estas tres categorías es clasificado en cuatro enfoques: 1) la concepción del archivo como evidencia de violaciones a los derechos humanos; 2) la revisión crítica del rol que cumplen los documentos, los archivos y los archivistas en la construcción de la memoria colectiva; 3) la justicia social como guía orientadora de la praxis archivística; y 4) los archivos como lugares de memoria y territorios de disputa acerca de los distintos sentidos del pasado.

El presente artículo presenta los resultado de investigación encaminada a demostrar y visibilizar, en la ciudad de Medellín, las múltiples afectaciones a personas por la ausencia de servicios públicos domiciliarios en sus viviendas, aún y la capacidad técnica, operativa y financiera de la empresa prestadora de servicios en la ciudad: Empresa Públicas de Medellín (Epm E.S.P), lo que supone una inadecuada lectura de la realidad de la ciudad, principalmente en las zonas periféricas y zonas de alto riesgo. Esta situación lleva a que los ciudadanos recurran a las vías judiciales o a las vías de hecho para proveerse del servicio y en cualquiera de las dos vías se termina por generarle una serie de dificultades de orden jurídico, social y económico al Municipio que es, según la Ley 142 de 1994, el responsable de garantizar el derecho a los servicios públicos domiciliarios; situaciones que pudiesen contar con una solución más adecuada en tanto que ajustada a las realidad de la ciudad.

The main purpose of the article was to study the key elements of the civilizational and cultural aspect of philosophical and legal research on the observance of human rights. The subject of the research was specifically the philosophy of human rights observance. Methodologically it is descriptive research developed in the domains of legal philosophy and logic. The scientific novelty lies in the fact that in modern legal discourse several approaches to the modern cross-cultural substantiation of the idea of human rights have been identified. Among them deserve attention the theories of human rights, based on the self-limitation of negative manifestations of a person, the ontology of spheres of human existence, the idea of human identity and the possibility of intercultural legal discourse. All allowed to conclude that, the further development of a theory of human rights acceptable to the majority of countries, in the opinion of the authors, is connected precisely with the otological concepts of human rights, among which the intercultural legal approach can be of great importance, in heuristic and hermeneutic terms.