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Le problème principal de l'économie de l'environnement peut donc être défini à la fois comme la recherche d'un nouveau mode de croissance et la transformation d'un consensus moral sur les fins en moyens d'action politique. L'Union européenne est aujourd'hui le lieu où le consensus moral est le mieux partagé et où les moyens politiques de l'action collective sont les plus puissants. L'Union européenne, à travers la Communauté européenne de l'environnement, de l'énergie et de la recherche, est donc l'échelle pertinente qui peut rendre opératoire une nouvelle croissance " écogène ", à condition d'en préciser le cadre d'analyse et le contexte institutionnel.

Le problème principal de l'économie de l'environnement peut donc être défini à la fois comme la recherche d'un nouveau mode de croissance et la transformation d'un consensus moral sur les fins en moyens d'action politique. L'Union européenne est aujourd'hui le lieu où le consensus moral est le mieux partagé et où les moyens politiques de l'action collective sont les plus puissants. L'Union européenne, à travers la Communauté européenne de l'environnement, de l'énergie et de la recherche, est donc l'échelle pertinente qui peut rendre opératoire une nouvelle croissance " écogène ", à condition d'en préciser le cadre d'analyse et le contexte institutionnel.

The function δ(M), which measures the effect of the bond formation on the density distribution, has been calculated for C2, C3 and C4. The charge build up is found to have an annular character in the first molecule, whereas in the other two it had its maximum on the internuclear axis. This difference is interpreted on the basis of the number of electrons taking part effectively in the formation of the bonds.

RÉSUMÉ- L'identité nationale est d'abord le résultat historique et, à ce titre, provisoire d'une lutte symbolique dans le champ de l'imaginaire grâce à laquelle se crée le sentiment d'une appartenance commune. Au XIXe siècle, la première version de l'histoire-mémoire brésilienne a élaboré une triade érigeant le colonisateur blanc en porteur de culture, l'Indien en symbole de la nature et réduisant le nègre au rang de simple outil de travail.
Au cœur du processus de construction de l'identité brésilienne, la tension entre le local et l'universel a toujours été forte : « ceci » est une terre, une nature et une population préexistant à la découverte — et « cela » est identifié à la civilisation occidentale, arrivée avec les nefs portugaises.
Le dos tourné à l'Amérique latine et, d'une certaine manière aussi, à son peuple pauvre et métis, le Brésil a toujours eu le Premier monde comme horizon de son identité.

RÉSUMÉ- Analyse du cheminement historique dans lequel prennent forme et se consolident l'identité culturelle et la nationalité cubaines à l'époque coloniale. Trajectoire qui est étudiée dans des perspectives différentes : en liaison étroite avec l'histoire de la culture matérielle, un champ très peu exploité par les historiens.