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The agricultural settlement was essential in the process of establishing the state of Israel. In the 1920s the Zionist leadership claimed exclusivity in employing Hebrew workers. This research focuses on the lone Moshava settlement, and examines the reasons why its farmers, opposing the hegemonic ethos, preferred the employment of Arab workers. In the broader historical context, this article's interest is the possible reactions of a peripheral social group straining under the pressure of the hegemonic elite. The research shows how the farmers' position caused increasing involvement by powerful external organizations in the decision-making process of employment, to such an extent that the farmers virtually lost their control of the matter. Furthermore, the research illustrates how the fact that national institutions and the Hebrew workers belonging to the same ideological environment caused social values to be identified with national values and favoured them over economic values.

The present article explores the inner tensions of the legal culture in consumer society as a consequence of the interaction between democracy, liberalism and market economy under globalization. The interaction between democracy and modern political thought has given rise to liberal democratic society, moral and religious pluralism, and modern law. The interplay between liberal democracy and the market ("new liberalism") has generated the idea of "instrumental reason", whose penetration into many realms of life has transformed the structure of society and democracy itself: consumer society and a dangerous tendency of social decline prevail. Under the expansion of globalization and social decline, instrumental law may not be enough to ensure the functioning of society. Consumer society does not understand modern law and thus renders it inefficient. The analysis of the nature of social structures demonstrates that in the light of the interaction between moral relativism, the decline in the instrumental powers of the nation state and the expansion of globalization, the lack of the concept of legal duties and the reluctance to assume them becomes a fundamental agent of destruction of social structures. The parameters of legal culture in consumer society, such as legal order, the scale of the prevalence of individual lawful actions, and legal consciousness, have been increasingly on the decline. ; Straipsnyje atskleidžiamos vartotojiškos visuomenės teisinės kultūros vidinės įtampos, kurias globalizacijos sąlygomis nulėmė demokratijos, liberalizmo ir rinkos sąveika. Iš pradžių atskleidžiama, kad demokratijos ir moderniojo politinio mąstymo (liberalizmo) sąveika lėmė liberalios demokratijos visuomenės moralinio ir religinio pliuralizmo bei moderniosios teisės susiformavimą. Modernioji teisė yra patogus valdymo instrumentas, kuris visuomenei nežinomas ir dėl to ši teisė nėra socialiai veiksminga. Liberalios demokratijos visuomenės ir rinkos ("naujojo liberalizmo") sąveikoje susiformavo individų "instrumentinis protas", kuriam įsiskverbus į individų mąstymą ir daugelį gyvenimo sričių buvo transformuota pati demokratija ir visuomenės struktūra: įsivyrauja vartotojiška visuomenė ir pavojinga socialumo nykimo tendencija. Globalizacijos plėtros ir socialumo nykimo sąveikoje instrumentinio pobūdžio teisės gali nepakakti visuomenės funkcionalumui užtikrinti. Vartotojiškos visuomenės narių "instrumentinis protas" pasireiškia bandymais absoliutinti ir privatizuoti žmogaus teises. Visuomenės struktūros prigimties analizė atskleidžia, kad moralinio reliatyvizmo, nacionalinės valstybės instrumentinių galių silpimo ir globalizacijos plėtimosi sąveikos sąlygomis žmogaus teisinių pareigų apibrėžties nebuvimas ir jų neatlikimas tampa giluminiu visuomenės socialumo griovimo veiksniu. 520 |a Vartotojiškoje visuomenėje moralinio reliatyvizmo ir "instrumentinio proto" įsiviešpatavimas veda prie teisėtumo ekonominių, politinių bei socialinių garantijų sunykimo. Kai visuomenėje nesiformuoja jos narius jungianti teisingumo kaip bendro gėrio jausena ir ją atitinkanti samprata, tai ji praranda pagrindą įsisąmoninti dorovines, teisines, ekonomines, politines socialinio elgesio ribas, būtinas tolesnei visuomenės pilietinei raidai. Bendrų teisėtumo garantijų silpimas neišvengiamai sukelia demokratijos silpimą. Vien specialių teisėtumo garantijų nepakanka užtikrinti visuomenės laisvę ir saugumą. Tolesnės vartotojiškos visuomenės socialinės raidos perspektyvos susijusios su individų saugumo problemos aštrėjimu. Šios problemos neįmanoma išspręsti vien objektinės teisinės kultūros raida. Vartotojiškos visuomenės nariai turės įsisąmoninti, kad tik su teisėto elgesio sklaida galima sėkmingai kurti saugios teisėtvarkos būvį, neapleidžiant žmogaus teisių ir laisvių tarpusavio įgyvendinimo, bei formuoti visuomenės teisėto elgesio nuostatas.

Published online: January 2017 ; Der Beitrag beleuchtet die kontextuellen Herausforderungen und die Machbarkeitsfaktoren beim Anschieben des EU-Kohäsionsfonds in Spanien insbesondere unter dem Blickwinkel des konzeptuellen Impacts politischer Aktion im Rahmen der durch den Maastrichter Vertrag eingeleiteten Wende. Dabei bemüht sich die Autorin auch um die Aufdeckung der Auslöser von Schwachstellen, die auf der verpassten Gelegenheit beruhen, das von der EU-Kohäsionspolitik angebotene Potentialauszuschöpfen, was sich durch die Wahl von nicht nachhaltigen Modellen und vielfältige Schwächen im Systemnationaler Institution bemerkbar macht. Die wichtigsten Quellen bei der Beurteilung der Retroaktionszyklen zwischen den externen kontextuellen Faktoren und den inneren Spannungen bei den Implementierungsmodalitäten der EU-Kohäsionsfonds in Spanien stammen aus dem Generalarchiv der Verwaltung, dem spanischen Außenministerium, dem Staatssekretariat für Europäische Angelegenheiten sowie aus einer Reihe Interviews mit den wichtigsten Entscheidern aus dieser Domäne. ; This article aims to shed light on the particular insights of the contextual challenges and feasibility factors of EU cohesion funds implementation in Spain as a result of a conceptually seeded political agency impact at the Maastricht Treaty turning point. Furthermore, it aspires to point out the triggers of a fragility based on the neglected unfolding of the potentialities offered by EU cohesion policy via unsustainable innovation model choices and sharpened gaps in the national institutional system. The main sources selected to elucidate the retroaction cycle between external contextual factors and inner national tensions in the definition of precise modes of implementing cohesion funds come from the Spanish General Administrative Archives, the Spanish Foreign Affairs Ministry and the Spanish Secretariat of State for EU Affairs Archives, as well as from Oral History interviews with key decisionmakers on EU cohesion funds both at the European institutions and at the domestic level. ; Cet article vise à éclaircir les défis contextuels et les facteurs de faisabilité de la mise en œuvre des fonds de cohésion de l'UE en Espagne et ce, notamment du point de vue de l'impact conceptuel des divers agents politiques au moment de l'épisode-clé du Traité de Maastricht. La contribution aspire également à mettre en lumière les déclencheurs d'une fragilité basée sur le déploiement négligé des potentialités offertes par la politique de cohésion de l'UE à travers le choix de modèles d'innovation non durables et des lacunes accrues dans le système institutionnel national. Les principales sources sélectionnées pour élucider le cycle de rétroaction entre les facteurs contextuels externes et les tensions nationales dans les modalités d'implémentation des fonds de cohésion de l'UE en Espagne proviennent de l'Archive Générale de l'Administration, du Ministère espagnol des Affaires étrangères, du Secrétariat d'État des affaires européens, ainsi que d'entretiens d'histoire orale avec les principaux décideurs dans ce domaine.

Die Autorin diskutiert in diesem Beitrag die Adaption ihres Dissertationsprojekts für einen ethnografischen Film und fragt, wie sich rassialisierte Bürger*innenwerdungsprozesse von deutschen Jüd*innen in Chile audiovisuell darstellen lassen.

This thesis sets out to investigate conflicts surrounding nature management in Inner Troms, focusing on different narratives expressed within three cases: 1) The merging of MaukenBlåtind Training Area and Firing Range, where the state has decided that military activities and Sámi reindeer herding activities shall take place in the same area; 2) The expansion of Upper Dividalen Landscape Conservation Area and National Park, where a conflict emerged between state actors and local resource users; and 3) Predator politics in relation to sheep farming and reindeer herding in an area where they must live side by side. The aim of the research is to answer two research questions: 1) Who are the affected actors in each nature management conflict, what are their respective narratives, and what can these tell us about existing power dynamics?; and 2) How does power affect the decision-making process in each case, especially in terms of conflict management and the creation of winners and losers? ; submittedVersion ; M-IES

Anhand zweier Forschungsprojekte werden im vorliegenden Beitrag projektübergreifend Erträge Dokumentarischer Längsschnittstudien am Beispiel der Elitebildungsforschung herausgearbeitet und diskutiert. Im Zentrum steht eine Analyse von schul- und bildungsbezogenen sowie profilbezogenen Orientierungen von Schüler*innen im exklusiv gymnasialen Feld über mehrere Erhebungswellen in der Spannung von Transformation und Kontinuität. Neben einem knappen Überblick über empirische Studien zum Thema habituelle Veränderungen in der Längsschnittforschung werden zentrale theoretische Hintergrundannahmen und Begrifflichkeiten Dokumentarischer Längsschnittforschung aufgezeigt. Diese bilden die Grundlage für die Darstellung dreier empirischer Falldarstellungen, anhand derer wir exemplarisch das Spektrum unterschiedlicher Varianten von Kontinuität und Transformation nachzeichnen.

This paper concerns the formation of detachable political groups among the Mongols in the seventeenth and eighteenth centuries and the process of their reattachment to larger polities within the Russian and Qing empires. It traces the case of Okin Taisha, who split off from the Abaga Mongols in present-day Inner Mongolia, became a subject of the Russians, then of a Khalkha Mongolian noble, and finally returned to Russia. The paper argues that kinship relations were a crucial means for conceptualising these attachments and detachments. Kinship should not be assumed invariably to imply solidarity, but rather also encodes division, inequality of status, and uncertainty in personal relations. The paper also aims to contribute to understanding of the internal composition of such split-away polities, which were not initially based on kinship, even though their aristocratic leaders expressed their relations with other leaders in kin terms.

"Innerhalb der Human- und Sozialwissenschaften haben sich im Laufe des vergangenen Jahrhunderts hinsichtlich des Verhältnisses von Natur und Gesellschaft bedeutende Verschiebungen ereignet: von einer Erfassung und Indienststellung der Natur des Menschen (und der dazu komplementären Kulturkritik) hin zur Möglichkeit der reflexiven Bearbeitbarkeit und qualitativen Verbesserbarkeit der Psyche als innerer Natur. Diese Verschiebung ereignete sich unter anderem sowohl in der Ökonomie als auch in der Psychologie und ermöglichte eine Verknüpfung ökonomischer und humanwissenschaftlicher Diskurse. Im Zuge dessen erfuhren neo-vitalistische und kybernetische Konzepte einen Aufschwung: die diskursprägende Differenz von (innerer) Natur als 'unverfügbarer Essenz' einerseits und 'kultivierbarer Disposition' andererseits zeigte Auflösungstendenzen zugunsten einer 'Autonomie des Vitalen'. Anhand einer diskursanalytischen Untersuchung der Konzepte und Praktiken von Personalmanagement und -beratung (Coaching) soll gezeigt werden, dass neo-vitalistische Konzepte in den Diskursen der Psychologie/ Therapie und in der Managementlehre die Kultivierung der inneren Natur als 'Entsperrung von Potentialen', 'Öffnung von Zukünften' und 'Aufrechterhaltung von Lebensfähigkeit' problematisieren; zugleich werden sie als Topoi in Personal- und Selbstführungspraktiken verwendet. Im Rahmen einer wissenssoziologischen Perspektive, die ontologische Fragen nach der inneren Natur des Menschen und der Gesellschaft (zunächst) einklammert, ist es aufschlussreich, die Politiken des Lebens daraufhin zu befragen, wie der Zugriff auf das Individuum (auch durch sich selbst) gerechtfertigt wird, welche Moralvorstellungen in Natur-Diskursen artikuliert werden, und wie die Inwertsetzung 'natürlicher', d.h. eben auch menschlicher Ressourcen gesellschaftlich reguliert wird." (Autorenreferat)

Front Cover -- Advance Praise -- Copyright Page -- Contents -- Foreword -- To My Readers -- Movement 1: Facing the Lion -- Wings of the Butterfly -- Vengeance or Music -- Wrestling with God -- Letting the Story Unfold -- The Boy and the Drum -- The Swan and the Tailor -- Loving What You Fear -- Living within Patterns -- How We Stumble -- The Three Dangers -- Facing Ourselves -- The Life of the Lion -- Facing Each Other -- Sympathetic Fibers -- The Art of Encouragement -- Standing by One's Core -- The Heart of It -- God of the Broken Tusk -- The Heart's Blossom -- A Sacred Becoming -- Movement 2: Being the Lion -- Fires Looking for a Sea -- Aliveness and Woundedness -- Everything or Nothing -- The Fall into Life -- Four in the Morning -- Between the Tiger and the Dragon -- What Gets in the Way -- Near Enemies -- Tendencies -- Believing the Guest -- There Is Something Else There -- Wholeheartedness -- Beginner's Heart -- Trust of This Kind -- Building on the Past -- Tensions of Awakening -- Breaking Patterns -- In the Middle of the Path -- Movement 3: Inner Courage and Where It Lives -- The Interior Blessing -- The Secret Life of Detail -- Our Fierce Impulse to Live -- The Art of Facing Things -- The Work of Self-Return -- Burning the Raft -- Giving Up What No Longer Works -- Judgment or Compassion -- Experiments with Love -- The Gateway: Acceptance -- Sniffing Out What Is Sacred -- To Be a Clear Vessel -- Ways of Living -- The Beauty of It -- A Myth of Encouragement -- What Is Necessary -- Humility and Awe -- Beginning Again -- Gratitudes -- Notes -- Copyright Acknowledgments -- About the Author -- Back Cover.