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There's always been two histories to tell about International Relations. One that explains structures and processes and another that understands individual and collective actions. But the first one has always been predominant in our discipline, forgetting what International Relations truly means for the states and for global political actors. ; Siempre habrá dos historias que contar de las relaciones internacionales. Una que explique estructuras y procesos, y otra que comprenda las acciones de los individuos y de los agregados sociales. Pero siempre ha sido la primera de estas historias la que ha dominado la disciplina, olvidando los significados que las relaciones internacionales tienen para los Estados y para otros actores de la política mundial.

Siempre habrá dos historias que contar de las relaciones internacionales. Una que explique estructuras y procesos, y otra que comprenda las acciones de los individuos y de los agregados sociales. Pero siempre ha sido la primera de estas historias la que ha dominado la disciplina, olvidando los significados que las relaciones internacionales tienen para los Estados y para otros actores de la política mundial ; There's always been two histories to tell about International Relations. One that explains structures and processes and another that understands individual and collective actions. But the first one has always been predominant in our discipline, forgetting what International Relations truly means for the states and for global political actors

En las últimas décadas las ciencias sociales se han visto deconstruidas por diferentes corrientes de pensamiento crítico que buscan analizar el sistema mundo actual, la política global y las relaciones sociales desde paradigmas y epistemologías otras que sirvan para interpretar las diferentes temporalidades y localidades del poder y del conocimiento. Una de las corrientes más novedosas es el llamado pensamiento decolonial. Esta propuesta surge dentro del debate crítico en las ciencias sociales, originalmente en las áreas de Sociología, Historia y Economía Política, y más recientemente en la disciplina de las Relaciones Internacionales. El pensamiento decolonial se plantea como crítico de las ya establecidas teorías poscoloniales. Es impulsado desde América Latina por el proyecto conocido como modernidad/colonialidad/decolonialidad, que nos invita a cuestionar la modernidad europea desde la reflexión de su antítesis, la colonialidad en América, y los efectos que la colonialidad del poder, del saber, y del ser, han tenido sobre el sujeto colonial global. En este artículo proponemos evaluar los aportes que el pensamiento decolonial puede hacer a la teoría de las Relaciones Internacionales y cómo, junto con otras conceptualizaciones hechas desde la teoría crítica, se podría contribuir al diálogo pluriversal que sus autores proponen. ; In recent decades the social sciences have been deconstructed by different strands of critical thought that strive to analyze the contemporary world system, global politics and social relations from alternative paradigms and epistemologies allowing us to understand the different temporalities and locations of power and knowledge. One of the most recent movements is what has been called Decolonial thinking. This proposal originates within critical debate in the social sciences, originally in Sociology, History and Political Economy and more recently in International Relations. Decolonial thinking takes a critical approach to established postcolonial studies. Driven by Latin American scholars forming part of the modernity/coloniality/decoloniality project, Decolonial thinking invites us to question European modernity considering its antithesis, colonialism in America, and the effects of Coloniality of power, knowledge and being, on the global colonial subject. In this article we evaluate the contributions Decolonial thinking may offer to International Relations theory, and at the same time, how it may add to other critical theories in order to contribute to the pluriversal dialogue that these authors propose

In recent decades the social sciences have been deconstructed by different strands of critical thought that strive to analyze the contemporary world system, global politics and social relations from alternative paradigms and epistemologies allowing us to understand the different temporalities and locations of power and knowledge. One of the most recent movements is what has been called Decolonial thinking. This proposal originates within critical debate in the social sciences, originally in Sociology, History and Political Economy and more recently in International Relations. Decolonial thinking takes a critical approach to established postcolonial studies. Driven by Latin American scholars forming part of the modernity/coloniality/decoloniality project, Decolonial thinking invites us to question European modernity considering its antithesis, colonialism in America, and the effects of Coloniality of power, knowledge and being, on the global colonial subject. In this article we evaluate the contributions Decolonial thinking may offer to International Relations theory, and at the same time, how it may add to other critical theories in order to contribute to the pluriversal dialogue that these authors propose. ; En las últimas décadas las ciencias sociales se han visto deconstruidas por diferentes corrientes de pensamiento crítico que buscan analizar el sistema mundo actual, la política global y las relaciones sociales desde paradigmas y epistemologías otras que sirvan para interpretar las diferentes temporalidades y localidades del poder y del conocimiento. Una de las corrientes más novedosas es el llamado pensamiento decolonial. Esta propuesta surge dentro del debate crítico en las ciencias sociales, originalmente en las áreas de Sociología, Historia y Economía Política, y más recientemente en la disciplina de las Relaciones Internacionales. El pensamiento decolonial se plantea como crítico de las ya establecidas teorías poscoloniales. Es impulsado desde América Latina por el proyecto conocido como modernidad/colonialidad/decolonialidad, que nos invita a cuestionar la modernidad europea desde la reflexión de su antítesis, la colonialidad en América, y los efectos que la colonialidad del poder, del saber, y del ser, han tenido sobre el sujeto colonial global. En este artículo proponemos evaluar los aportes que el pensamiento decolonial puede hacer a la teoría de las Relaciones Internacionales y cómo, junto con otras conceptualizaciones hechas desde la teoría crítica, se podría contribuir al diálogo pluriversal que sus autores proponen.

Uluslararası ilişkiler konularına her geçen gün artan ilgi, halen çok yeni bir akademik disiplin olan ve büyük ölçüde interdisipliner bir karaktere sahip Uluslararası İlişkiler disiplininde yapılan çalışmaların yöntemsel boyutunun da ön plana çıkmasına sebep olmaktadır. Çünkü yeni doğan bir disiplin için yapılması gereken en önemli iki şeyden birisi disiplinin çalışma alanlarının belirlenmesi iken, diğeri de bu alanların nasıl çalışılacağının belirlenmesidir. Yirminci yüzyılın ortalarından bu yana ekonomi bilimi başta olmak üzere politika ve uluslararası ilişkiler konularında da etkili olan rasyonel tercih yaklaşımı, Uluslararası İlişkiler disiplinine yöntemsel anlamda önemli bir perspektif kazandırmıştır. Özellikle Soğuk Savaş sırasında dış politika analizi ve strateji konularında önemli analizlerin yapılmasına imkan veren bu yaklaşım, pozitivist varsayımların ciddi eleştirilerle karşılaştığı günümüz dünyasında halen önemini korumaktadır. Fakat Türkiye'de siyaset bilimciler tarafından neredeyse hiç çalışılmayan, literatürde yer bulmayan bu yaklaşımı Türkçe okumak ve anlamak için kaynak sayısı çok sınırlıdır. Bu durum Türkçe literatür için önemli bir eksikliktir. Bu sebeple bu çalışmanın amacı Uluslararası İlişkiler disiplininde yönteme ilişkin tartışmaları analiz etmek, uluslararası ilişkilerde rasyonel tercih uygulamalarının niteliğini ortaya koymak ve yaklaşımın Uluslararası İlişkiler disiplinindeki yeri ve analiz gücünü tartışmaya çalışmaktır. Çalışmanın ortaya attığı tez, özellikle Türkçe literatürde neredeyse hiç yer bulmayan Uluslararası İlişkiler disiplininde rasyonel tercih yaklaşımı ve modellerinin disiplin için önem taşıdığı ve çok farklı kuramsal ve alansal çalışmaların analizinde etkili olduğudur. 1950'lerden bu yana uluslararası literatürde yayınlanmakta olan ve her geçen gün çoğalan çalışmalar bunun en önemli göstergesidir. Bu çalışmaların Türkçe literatürde de yer bulması ve yaklaşımın Türkiye'deki Uluslararası İlişkiler disiplini üyeleri tarafından tanınması; disiplinin ve disiplindeki öğrencilerin gelişimi açısından önem taşımaktadır. ; The increasing interest in international relations topics has led to the emergence of the methodological dimension of the studies carried out in the International Relations discipline, which is a very new academic discipline and which has a highly interdisciplinary character. Because of the fact that one of the two most important things that must be done for a new discipline is to determine the working areas of the discipline, while the other is to determine how these fields will be studied. Since the mid-twentieth century, the rational choice approach, which has been effective in the fields of economics, politics and international relations, has brought an important perspective on the discipline of International Relations. This approach, which allowed significant analysis of foreign policy and strategy during the Cold War, is still important in today's world, where positivist assumptions face serious criticism. However, this is an approach almost no political scientist studies on it in Turkey and there are very limited number of studies on this approach to read and understand it in Turkish language. This situation is an important deficiency in Turkish literature. For this reason, the aim of this study is to analyze the debates on methodology in International Relations discipline, to put forth the quality of rational choice practices in international relations and to try to discuss the place and the power of rational choice analysis in the discipline of International Relations. The thesis proposed by the study is that rational choice approach and models in International Relations discipline, which are almost never found in Turkish literature, are important for the discipline and effective in analyzing different theoretical and spatial studies. The studies that have been published in the international literature since the 1950s and are increasing day by day are the most important indicators. It is important for the development of the discipline and the students of the discipline. The fact that such studies take place also in Turkish literature, the approach is known by the members of the discipline in Turkey, is important for the development of the discipline and the students in the discipline in Turkey.

Actualmente, las ciencias sociales y las humanidades están plagadas de diversos conceptos, locuciones, léxicos, modismos y eslóganes que pretenden reformular la manera en que los académicos reflexionan sobre lo "global" y su relación con lo "local" —ámbito que ha sido igualmente reconceptualizado—. La utilidad de estos conceptos y marcos no reside en su capacidad de representarlo todo para el conjunto de los académicos, sino en que permiten destacar las nuevas estructuras emergentes en la política global, realzar la manera en que dichas estructuras son creadas y en qué sentido son responsables de las nuevas redes de actores, así como subrayar el desarrollo de nuevos discursos y prácticas que rompen y engranan lo local y lo global. Este texto analiza la tendencia en la teoría de las Relaciones Internacionales a conjugar estado, autoridad y territorio. En la medida en que esta unión dificulta la comprensión de la complejidad de las relaciones y de los procesos globales, es necesario prestar atención a las contribuciones recientes que disocian dichos conceptos y que generan nuevas formas de comprender la organización y la práctica de la política global, y analizar especialmente el concepto de autoridad ; The social sciences and the humanities are presently littered with various concepts, phrases, vocabularies, idioms, and slogans that are intended to resituate how scholars think about the "global" and its relationship to a reconceptualized "local". The utility of these concepts and frameworks is to be found not in their ability to be all things to all scholars, but rather in their capacity to highlight newly emergent structures in global politics, how those structures are created by and are responsible for new networks of actors, and the development of new discourses and practices that collapse and telescope the local and the global. This text explores the tendency of International Relations to collapse state, authority and territory. As far as that bundling makes it more difficult to understand complex global relationships and processes, it is necessary to pay attention to the recent contributions that unbundle these concepts generating new insights into the organization and practice of global politics, and specially to analyze the authority concept.

En este artículo Cox plantea cómo a lo largo del desarrollo de la disciplina de las Relaciones Internacionales se han ido enfrentando las distintas percepciones sobre el estado y la sociedad civil. Continúa el texto presentando cómo los enfoques críticos, inicialmente inspirados en el marxismo, más adelante en los conceptos de hegemonía y contra hegemonía y, luego, a través de las teorías del sistema mundo, sirve para retomar la relevancia del poder material en el análisis de los procesos de creación de nuevos órdenes mundiales. Cox propone la diferenciación ideológica, teórica y práctica entre la pax britannica y la pax americana como procesos históricos específicos, creadores de distintas estructuras sociales, políticas y económicas. Además, enfatiza las diversas prácticas de internacionalización de la producción a través de sus diversos canales como, agencias estatales, interestatales, clases directivas de corporaciones multinacionales, e instituciones internacionales, entre otros, para generar las estructuras base que componen y generan las fuerzas de poder a finales del siglo XX." ; In this article, Cox poses how through the development of International Relations theory different perspectives on state and civil society had face each other. He continues presenting how Critical approaches, inspired firstly by Marxism, continuing with concepts as hegemony and counterhegemony, and then through World System theories, serves to retake material power relevance on new world orders creation processes. Cox proposes the ideologically, theoretical and practical differentiation between the pax britannica and pax americana taking both as specific historical processes, engenders of different social, political and economical structures. Moreover, emphasizes on the various practices of production internationalization through different actors as state agencies, interstate agencies, multinational corporations managing classes, and international institutions, among others, in order to produce the basic structures that form and generate late-Twentieth Century power forces

In this article, Cox poses how through the development of International Relations theory different perspectives on state and civil society had face each other. He continues presenting how Critical approaches, inspired firstly by Marxism, continuing with concepts as hegemony and counterhegemony, and then through World System theories, serves to retake material power relevance on new world orders creation processes. Cox proposes the ideologically, theoretical and practical differentiation between the pax britannica and pax americana taking both as specific historical processes, engenders of different social, political and economical structures. Moreover, emphasizes on the various practices of production internationalization through different actors as state agencies, interstate agencies, multinational corporations managing classes, and international institutions, among others, in order to produce the basic structures that form and generate late-Twentieth Century power forces. ; En este artículo Cox plantea cómo a lo largo del desarrollo de la disciplina de las Relaciones Internacionales se han ido enfrentando las distintas percepciones sobre el estado y la sociedad civil. Continúa el texto presentando cómo los enfoques críticos, inicialmente inspirados en el marxismo, más adelante en los conceptos de hegemonía y contra hegemonía y, luego, a través de las teorías del sistema mundo, sirve para retomar la relevancia del poder material en el análisis de los procesos de creación de nuevos órdenes mundiales. Cox propone la diferenciación ideológica, teórica y práctica entre la pax britannica y la pax americana como procesos históricos específicos, creadores de distintas estructuras sociales, políticas y económicas. Además, enfatiza las diversas prácticas de internacionalización de la producción a través de sus diversos canales como, agencias estatales, interestatales, clases directivas de corporaciones multinacionales, e instituciones internacionales, entre otros, para generar las estructuras base que componen y generan las fuerzas de poder a finales del siglo XX."

The article seeks to do an audit of the state of International Relations theory (IRT) in India. It examines three facets of IRT in this connection. The first relates to the possibility of a tradition of thinking on issues of universal theoretical significance. The second pertains to an exploration of scholarly reflection on an important principle of Indian foreign policy, namely, non-alignment and the limits of theorizing it. The final facet examines the concerns that inform theorization by Indian scholars since the 1990s. In regard to the first facet, the article argues that there exists an Indian tradition of thinking on issues of order, justice and cosmopolitanism, even though it may not have been expressed in the language of IRT. With regard to non-alignment, the article argues that while it did not result in broader theoretical formulations, it raised a number of first order issues for further theorizing. Finally, it suggests that recent IRT invocations by Indian scholars reflect a more receptive conjuncture for such work, both in terms of India's own changing stature in the world system as well as an acknowledgement of more eclectic methods and possibilities in the broader world of the social sciences. ; Este artículo aspira a ser una revisión del estado de la Teoría de las Relaciones Internacionales (TRI) en India. En él, se analizan tres aspectos de la TRI. El primero se refiere a la posibilidad de una tradición de pensamiento de temas de importancia teórica universal. El segundo se refiere al análisis de la reflexión académica sobre un principio importante de la política exterior india, a saber, la no alineación y los límites de su teorización. El último aspecto trata sobre las inquietudes de los académicos indios en cuanto a teorización desde los años noventa. Con respecto al primer aspecto, en este artículo se sostiene que existe una tradición de pensamiento india en temas como el orden, la justica y el cosmopolitismo, aunque no haya sido expresada en el lenguaje de la TRI. En cuanto a la no alineación, en el artículo se sostiene que, si bien no dio lugar a amplias formulaciones teóricas, planteó una serie de cuestiones de primer orden que requieren una mayor teorización. Finalmente, se sugiere que los temas recientemente tratados en la TRI por parte de los académicos indios, reflejan una coyuntura más receptiva para ese tipo de trabajo, tanto en términos de la posición cambiante que ocupa India en el sistema mundial cuanto en el reconocimiento a métodos más eclécticos y a las posibilidades que ofrece el amplio mundo de las ciencias sociales.

The sociological logic of the study of international relations is based on the recognition of the asymmetrical relations of power, from his performing, like realism and neorealism theories arise from there, and this tradition coincides with the development of visions of the study of gender and feminism, where the epistemological principle are similarly asymmetric relations between men and women both in their roles, social, cultural, economic, political, etc. Indeed, feminist approaches to International Relations have introduced gender as an essential tool for analyzing the interactions between states in the international framework. However, in spite of these efforts to construct a better International Relations Theory, feminist analysis has had little impact on international politics. The aim of this essay is to analyze the value in adopting a feminist perspective on International Relations. ; La lógica sociológica en el estudio de las relaciones internacionales está basada en el reconocimiento de las relaciones asimétricas de poder. Desde este enfoque, tal como en el realismo y el neorrealismo, y las teorías que han surgido de allí, se ha permitido el desarrollo de perspectivas del estudio de género y feminismo, donde el principio epistemológico es la relación asimétrica entre hombres y mujeres en sus roles sociales, culturales, económicos, políticos, etc. Entonces, La perspectiva feminista sobre las Relaciones Internacionales ha introducido el concepto de género como una herramienta esencial para el estudio de las interacciones entre los Estados y el escenario internacional. Sin embargo, a pesar de estos esfuerzos para construir una mejor Teoría de las Relaciones Internacionales, el análisis feminista ha tenido poco impacto en las políticas internacionales. El objetivo de este ensayo es analizar el valor de adoptar una perspectiva feminista en las Relaciones Internacionales.La lógica sociológica en el estudio de las relaciones internacionales está basada en el reconocimiento de las relaciones asimétricas de poder. Desde este enfoque, tal como en el realismo y el neorrealismo, y las teorías que han surgido de allí, se ha permitido el desarrollo de perspectivas del estudio de género y feminismo, donde el principio epistemológico es la relación asimétrica entre hombres y mujeres en sus roles sociales, culturales, económicos, políticos, etc. Entonces, La perspectiva feminista sobre las Relaciones Internacionales ha introducido el concepto de género como una herramienta esencial para el estudio de las interacciones entre los Estados y el escenario internacional. Sin embargo, a pesar de estos esfuerzos para construir una mejor Teoría de las Relaciones Internacionales, el análisis feminista ha tenido poco impacto en las políticas internacionales. El objetivo de este ensayo es analizar el valor de adoptar una perspectiva feminista en las Relaciones Internacionales. ; A lógica sociológica no estudo das relações internacionais está baseada no reconhecimento das relações assimétricas de poder. Desde este enfoque, como acontece no realismo e o neorrealismo, e as teorias que têm surgido de aí, têm permitido o desenvolvimento das perspectivas dos estudos de género e feminismo, onde o principio epistemológicos é a relação assimétrica entre homes e mulheres em seus roles sociais, culturais, econômicos, políticos, etc. Assim, a perspectiva feminista sobre relações internacionais introduziu o conceito de gênero como uma ferramenta essencial para o estudo das interações entre os Estados e a nível internacional. No entanto, apesar desses esforços para construir uma melhor teoria das relações internacionais, análise feminista teve pouco impacto sobre as políticas internacionais. O objetivo deste ensaio é analisar o valor da adopção de uma perspectiva feminista em relações internacionais.

The sociological logic of the study of international relations is based on the recognition of the asymmetrical relations of power, from his performing, like realism and neorealism theories arise from there, and this tradition coincides with the development of visions of the study of gender and feminism, where the epistemological principle are similarly asymmetric relations between men and women both in their roles, social, cultural, economic, political, etc. Indeed, feminist approaches to International Relations have introduced gender as an essential tool for analyzing the interactions between states in the international framework. However, in spite of these efforts to construct a better International Relations Theory, feminist analysis has had little impact on international politics. The aim of this essay is to analyze the value in adopting a feminist perspective on International Relations. ; La lógica sociológica en el estudio de las relaciones internacionales está basada en el reconocimiento de las relaciones asimétricas de poder. Desde este enfoque, tal como en el realismo y el neorrealismo, y las teorías que han surgido de allí, se ha permitido el desarrollo de perspectivas del estudio de género y feminismo, donde el principio epistemológico es la relación asimétrica entre hombres y mujeres en sus roles sociales, culturales, económicos, políticos, etc. Entonces, La perspectiva feminista sobre las Relaciones Internacionales ha introducido el concepto de género como una herramienta esencial para el estudio de las interacciones entre los Estados y el escenario internacional. Sin embargo, a pesar de estos esfuerzos para construir una mejor Teoría de las Relaciones Internacionales, el análisis feminista ha tenido poco impacto en las políticas internacionales. El objetivo de este ensayo es analizar el valor de adoptar una perspectiva feminista en las Relaciones Internacionales.La lógica sociológica en el estudio de las relaciones internacionales está basada en el reconocimiento de las relaciones asimétricas de poder. Desde este enfoque, tal como en el realismo y el neorrealismo, y las teorías que han surgido de allí, se ha permitido el desarrollo de perspectivas del estudio de género y feminismo, donde el principio epistemológico es la relación asimétrica entre hombres y mujeres en sus roles sociales, culturales, económicos, políticos, etc. Entonces, La perspectiva feminista sobre las Relaciones Internacionales ha introducido el concepto de género como una herramienta esencial para el estudio de las interacciones entre los Estados y el escenario internacional. Sin embargo, a pesar de estos esfuerzos para construir una mejor Teoría de las Relaciones Internacionales, el análisis feminista ha tenido poco impacto en las políticas internacionales. El objetivo de este ensayo es analizar el valor de adoptar una perspectiva feminista en las Relaciones Internacionales. ; A lógica sociológica no estudo das relações internacionais está baseada no reconhecimento das relações assimétricas de poder. Desde este enfoque, como acontece no realismo e o neorrealismo, e as teorias que têm surgido de aí, têm permitido o desenvolvimento das perspectivas dos estudos de género e feminismo, onde o principio epistemológicos é a relação assimétrica entre homes e mulheres em seus roles sociais, culturais, econômicos, políticos, etc. Assim, a perspectiva feminista sobre relações internacionais introduziu o conceito de gênero como uma ferramenta essencial para o estudo das interações entre os Estados e a nível internacional. No entanto, apesar desses esforços para construir uma melhor teoria das relações internacionais, análise feminista teve pouco impacto sobre as políticas internacionais. O objetivo deste ensaio é analisar o valor da adopção de uma perspectiva feminista em relações internacionais.

El artículo tiene por objetivo dar cuenta de los diferentes enfoques que desde la disciplina de las Relaciones Internacionales permiten estudiar el fenómeno de las organizaciones internacionales. En este sentido, en primer lugar se realiza un abordaje conceptual y una caracterización de las organizaciones internacionales, así como una diferenciación del término Instituciones Internacionales. En segundo lugar, se señalan aquellos trabajos a los que se tuvo acceso que han estudiado el tema en los últimos años, evidenciándose que han existido esfuerzos desde diferentes puntos del planeta en indagar sobre este tema. En tercer lugar, se analiza el papel que juegan las organizaciones internacionales en la disciplina, específicamente desde los enfoques teóricos del realismo y neorrealismo, liberalismo, institucionalismo neoliberal e interdependencia compleja, constructivismo y otras contribuciones teóricas (entre ellas, la visión crítica, el funcionalismo, neo-funcionalismo, la teoría del agente-principal y la perspectiva feminista). Por último, se presentan reflexiones finales. Así, el artículo estudia un actor internacional considerado por los autores de carácter más estatocéntrico no tradicional en las Relaciones Internacionales, tal como son las organizaciones internacionales, que desde mediados del siglo XX han incrementado su presencia en el sistema internacional, vinculándose en la actualidad tanto con gobiernos nacionales como subnacionales y abarcando una amplia variedad de temas y problemáticas. ; The article has as main objective to evidence the different approaches from the International Relations discipline that permit to study the international organizations. In this sense, first the article defines and characterizes the international organizations, as well as a differentiation from the term international institutions. Second, those researches published in the last years related to the issue of this paper are being exposed in the discussion section given account of the efforts made around the globe to inquire into this subject. Third, the article analyses the role played by the international organizations in the IR discipline, specifically from theories such as, realism and neo-realism, liberalism, neoliberal institutionalism and complex interdependence, constructivism, and others theoretical contributions (like the critical theory, the functionalism and neo-functionalism, the principal and agent, and the feminist theory). Finally yet importantly, final reflections are being presented. Thus, the paper studies an international actor considered by the most state-centric authors as non-traditional in the IR, such as the international organizations, which from mid-20th century have increased its presence in the international system, with currently relations with national and sub-national governments and reaching a huge variety of issues.

To consider once again the symbolic correlation between the protagonists of the archetypical Baroque dramas –The Tragedy of Hamlet, Prince of Denmark and La vida es sueño– would not provide any substantial novelty to the mainly concerned studies: Literature, Theatre… But to analyze them from an International Relations Theory perspective could imply an alternative view; intertwined with the historical circumstances, emerge crucial political-philosophical notions: reason of State, balance of power, European State system, sovereign power's legitimacy, rejection of tyranny. Besides, it would be also possible the appraisal of some of the 'biopolitical' conditions involving the modern subject of liberty –reduced to a mere 'body' imprisoned within the 'reason of State'– confronted to the Absolutist oppression: the reflection about the government's functions helps to elucidate the political reason and the political passion (Foucault). Taken as 'emblems', 'Hamlet' and 'Sigismund' express significant ideas, concepts and political beliefs of their time, revealing essential aspects of the European History. ; Considerar una vez más la correlación simbólica entre los protagonistas de los arquetípicos dramas barrocos –The Tragedy of Hamlet, Prince of Denmark y La vida es sueño– no conferiría novedad sustancial alguna a los estudios generalmente concernidos: literatura, teatro, etc. Pero analizarlos desde una perspectiva teórica internacional podría suponer una visión alternativa; entrelazadas con las circunstancias históricas asoman nociones político-filosóficas cruciales: razón de Estado, equilibrio del poder, sistema de Estados europeo, legitimidad del poder soberano, repudio de la tiranía. Además, cabe valorar también algunas de las condiciones 'biopolíticas' del moderno sujeto de la libertad –reducido a mero 'cuerpo' aprisionado en la 'razón de Estado'– frente a la opresión absolutista: la reflexión sobre las funciones de gobierno sirve para esclarecer la razón política y la pasión política (Foucault). Tomados como 'emblemas', 'Hamlet' y 'Segismundo' expresan principales ideas, conceptos y creencias políticas de su tiempo, revelando aspectos esenciales de la historia europea.