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Today, Europe is living a new decisive time as it has been in its past after World War II, in search of unity in diversity in the name of a peace project to safeguard future. If, on the one hand, Europe expresses aspirations for profound changes in its external environment, in the domestic context, it ends up colliding with aspects linked to sovereignty and human rights; on the other hand, in European foreign policy, the model reveals the search to legitimize its action. Precisely, the objective and the motivation of this study seek, through the qualitative methodology in Political Science, to analyse and understand the current context of the European Union in the international system. In fact, it is identified that this new hierarchy of powers, in the reaffirmation of the Westphalian system, where economic power comes, is bound to consolidate the democratic development between the old and new times of international relations in the destiny of Europe. From the results obtained during the analysis, in order to face again the unpredictability of the world scenario, it is a reality that Europe must promote the re-encounter of an alternative role, in other words, to assume its initial project of European edification in the name of equality of circumstances and rights of its affirmation in the global arena.

This article aims at understanding the role of human rights in theories of IR. We will use three fundamental concepts, namely system, society & community, which are associated with three traditions of thought recognized by Martin Wight & also developed by Hedley Bull, as well as the methodological pluralism of the English School. We will pay special attention to the question of humanitarian interventions, which clearly show the dilemma between order & justice at an international level. The methodological pluralism of the English School reveals itself as a useful tool to understand how human rights are more than the mere adjustment of divergent interests, they are a community element lodged in a societal structure. This structure is fundamentally pluralist, in which humanitarian interventions are exceptions to non-intervention. Adapted from the source document.

The present study analyses the taylorian concept of irreducibly social goods. Besides that, aims to evaluate the possibity of existence of intrinsically social goods, or if all the goods, ultimately, shoud be understood only as goods originally formulated as individual goods. If there are intrinsically social goods, what consequence does this point of view have for the treatment of collective rights? The treatment of these questions is carried out by Taylor's article Irreducibly Social Goods, where the Canadian philosopher states that there are convergent goods and irreducibly social goods. Convergent goods would be those that can be broken down into individual goods, that is, those that only individual can access; on the other hand irreducibly social goods are those shared by a human group or having a common meaning given by a background, this goods have not be broken down into individual goods. Finally, the study aims to present the consequences of this discussion in relation to the concept of collective rights.

The essential aspect of vulnerability as an ethic principle of the Universal Declaration on Bioethics and Human Rights is to formulate a moral action obligation facing the situations that endanger certain society groups. In this sense, this study aims to promote a reflection, starting from the principle of respect for human vulnerability, using as target audience the motorcyclists and their experience using the motorcycle. It is a study with qualitative approach, using quali-quantitative methodology for the analysis of participants' interviews. From the motorcyclists' experience with the use of motorcycle it was possible to present some notes that meet the need for respect for human vulnerability and the use of motorcycle, namely: maximization of human intrinsic vulnerability; social vulnerability; and State's social responsibility in the face of the use of motorcycle. By considering the respect for human vulnerability and the use of motorcycle, it is necessary to correlate aspects that involve social responsibility with situations of human susceptibility to harm. Therefore, it is essential the implementation of intervention policies that embrace economic, cultural and political dimensions, through intersectionality, in order to effectively reach all actors involved in the dynamics of motorcycle traffic safety: State, policing authorities, vehicle manufacturers, drivers, pedestrian, and cyclists. ; O aspecto fundamental da vulnerabilidade enquanto princípio ético da Declaração Universal sobre Bioética e Direitos Humanos é o de formular uma obrigação de ação moral diante das situações que fragilizam determinados grupos da sociedade. Nesse sentido, este estudo objetiva promover uma reflexão, a partir do princípio do respeito pela vulnerabilidade humana, utilizando como público-alvo motociclistas e sua experiência com o uso da moto. Trata-se de estudo com abordagem qualitativa, utilizando metodologia quantiqualitativa para análise das entrevistas dos participantes. A partir da experiência dos motociclistas com a utilização da motocicleta foi possível apresentar alguns apontamentos que vão ao encontro da necessidade de respeito pela vulnerabilidade humana, a saber: potencialização da vulnerabilidade intrínseca ao ser humano; vulnerabilidade social; e responsabilidade social do Estado diante da utilização da motocicleta. Ao considerar o respeito pela vulnerabilidade humana e a utilização da motocicleta, torna-se necessário correlacionar aspectos que envolvam a responsabilidade social com situações de suscetibilidade humana ao agravo. Assim, torna-se fundamental a implementação de políticas de intervenção que abarquem as dimensões econômica, cultural e política, por meio da intersetorialidade, para que se consiga alcançar efetivamente todos os atores envolvidos na dinâmica da segurança do trânsito motociclístico: Estado, autoridades de fiscalização, fabricantes de veículos, condutores, pedestres e ciclistas.

Based on the writings of Judge Cunha Rodrigues, the author finds that due to the current prevalence of the case law of the Court of Justice on fundamental rights, the primordial establishment of the principles of primacy and direct effect. He draws attention to the functionalist consequences of the case law of the Court of Justice regarding the relationship between the Union and the Member States and the birth of the concept of Union citizenship, contributing to overcome what had once only aspired to be the construction of a common market. Finally, he notes the Union deadlock after the creation of the single currency, divided between developing the political project and the intergovernmental retreat, supported by national electorates. ; Com fundamento em textos do Conselheiro Cunha Rodrigues, o Autor encontra, na base da atual prevalência da jurisprudência jusfundamental do Tribunal de Justiça, o primordial estabelecimento dos princípios do primado e do efeito direto. Chama a atenção para as consequências de tipo funcionalista da jurisprudência do Tribunal de Justiça na relação entre a União e os Estados-Membros e no nascimento do conceito de cidadania da União, contribuindo para ultrapassar o que outrora ambicionou apenas ser a construção de um mercado comum. Por fim, constata o impasse da União após a criação da moeda única, dividida entre o aprofundamento do projeto político e o recuo intergovernamental, sustentado pelos eleitorados nacionais.

Gender quotas in politics are affirmative measures for achieving a more equal context between men and women in power spaces, which has the 1979 Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women as its international law basis. Public policy aimed at development and gender equality is related to legal challenges in the country that do not only fall within the scope of public law, such as electoral law – they necessarily involve challenges linked to the autonomy of political parties, legal entities governed by private law, and the institute of fraud in law itself. Therefore, the implementation of this inclusive policy requires a dialogue between the branches of public law and private law. In the face of frauds and the so-called 'orange candidatures,' a mockery of the exercise of women's human right to political participation, we began to address political party autonomy, as well as the concept of abuse of power and fraud as private law institutes, in order to analyze issues of public law from a civilian approach. It was found that the parties break the law by fraudulently filling in the candidacy quotas, committing abuse of political party power; by unbalancing the electoral process, they increase and perpetuate the exclusion of women from formal politics, and this can characterize institutional violence. ; Las cuotas de género en la política son medidas afirmativas para lograr un contexto más igualitario entre hombres y mujeres en espacios de poder, que tiene como base la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, de 1979. Las políticas públicas de desarrollo e igualdad de género están relacionadas con los retos legales en el país que no solo se encuentran dentro del ámbito del derecho público, como el derecho electoral, sino que también implican retos relacionados con la autonomía de los partidos políticos, entidades legales de derecho privado, y el propio instituto del fraude en derecho. Por lo tanto, la implementación de esta política inclusiva requiere un diálogo entre las ramas del derecho público y del derecho privado. Ante los fraudes y las llamadas "candidaturas naranja", una burla del ejercicio del derecho humano de participación política de la mujer, se comenzó a abordar la autonomía partidaria, así como el concepto de abuso de poder y de fraude como institutos de derecho privado, con el fin de analizar cuestiones de derecho público desde un abordaje civilista. Se constató que los partidos infringen la ley al rellenar fraudulentamente las cuotas de candidatura, cometiendo abuso de poder político-partidario; al desequilibrar el proceso electoral, aumentan y perpetúan la exclusión de las mujeres de la política formal, lo que puede caracterizar violencia institucional. ; As cotas de gênero na política são medidas afirmativas para alcançar um quadro mais paritário entre homens e mulheres nos espaços de poder, que encontra respaldo normativo internacional na Convenção sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação contra a Mulher, de 1979. As políticas públicas de desenvolvimento e igualdade de gênero perpassam desafios jurídicos no país que não se encerram apenas no âmbito do direito público, como o direito eleitoral – envolvem, necessariamente, desafios referentes à autonomia dos partidos políticos, pessoas jurídicas de direito privado, e o próprio instituto da fraude no direito. Portanto, a efetivação dessa política de inclusão exige um diálogo entre os ramos do direito público e do direito privado. Diante das fraudes e das chamadas "candidaturas laranja", uma burla ao exercício do direito humano de participação política da mulher, passou-se a abordar a autonomia partidária, assim como o conceito de abuso de poder e de fraude enquanto institutos de direito privado, a fim de analisar questões de direito público a partir de uma abordagem civilista. Constatou-se que os partidos burlam a lei ao preencher fraudulentamente as cotas de candidatura, cometendo abuso de poder político-partidário; ao desequilibrar o pleito eleitoral, aumentam e perpetuam a exclusão das mulheres da política formal, o que pode caracterizar violência institucional.

The purpose of this article is to offer a thematic analysis of the scientific production on Business and Human Rights, taking as a starting point the most impactful works published since the time span from 2000 to 2019 available in the Web of Science (WoS) database. The results show that the selected articles analyzed in the literature address three themes: the first Human Rights initiatives and questions; the approximation of Corporate Social Responsibility to Business and Human Rights; and common business practices for abstaining from responsibilities. As for the paths to be taken, we point out: the delimitation of the extent of corporate responsibilities; corporations' moral, political and legal commitments; leverage; due diligence; new human rights treaty. ; El propósito de este artículo es ofrecer un análisis temático de la producción científica sobre Derechos Humanos y Empresas, tomando como punto de partida los trabajos de mayor impacto publicados desde 2000 hasta 2019, disponibles en la base de datos de Web of Science (WoS). Los resultados muestran que los artículos seleccionados analizados em la literatura abordan tres temas: las primeras iniciativas y preguntas sobre derechos humanos; la aproximación de la Responsabilidad Social Corporativa a las Empresas y los Derechos Humanos; y prácticas comerciales comunes para abstenerse de responsabilidades. En cuanto a los caminos a seguir, señalamos: la delimitación del alcance de las responsabilidades corporativas; compromisos morales, políticos y legales de las corporaciones; apalancamiento; due diligence; nuevo tratado de derechos humanos. ; O objetivo deste artigo é oferecer uma análise temática da produção científica sobre Direitos Humanos e Negócios, tendo como ponto de partida os trabalhos de maior impacto publicados no espaço temporal de 2000 a 2019, disponíveis na base de dados Web of Science (WoS). Os resultados apontam que os artigos analisados abordam três temáticas: as primeiras iniciativas e questionamentos de Direitos Humanos; a aproximação da Responsabilidade Social Corporativa dos Negócios e Direitos Humanos; e as Práticas empresariais comuns para abstenção de responsabilidades. Quanto às trilhas a serem percorridas, apontamos: a delimitação da extensão das responsabilidades corporativas; os compromissos morais, políticos e legais das corporações; alavancagem; due diligence; novo tratado sobre direitos humanos.

O aspecto fundamental da vulnerabilidade enquanto princípio ético da Declaração Universal sobre Bioética e Direitos Humanos é o de formular uma obrigação de ação moral diante das situações que fragilizam determinados grupos da sociedade. Nesse sentido, este estudo objetiva promover uma reflexão, a partir do princípio do respeito pela vulnerabilidade humana, utilizando como público-alvo motociclistas e sua experiência com o uso da moto. Trata-se de estudo com abordagem qualitativa, utilizando metodologia quantiqualitativa para análise das entrevistas dos participantes. A partir da experiência dos motociclistas com a utilização da motocicleta foi possível apresentar alguns apontamentos que vão ao encontro da necessidade de respeito pela vulnerabilidade humana, a saber: potencialização da vulnerabilidade intrínseca ao ser humano; vulnerabilidade social; e responsabilidade social do Estado diante da utilização da motocicleta. Ao considerar o respeito pela vulnerabilidade humana e a utilização da motocicleta, torna-se necessário correlacionar aspectos que envolvam a responsabilidade social com situações de suscetibilidade humana ao agravo. Assim, torna-se fundamental a implementação de políticas de intervenção que abarquem as dimensões econômica, cultural e política, por meio da intersetorialidade, para que se consiga alcançar efetivamente todos os atores envolvidos na dinâmica da segurança do trânsito motociclístico: Estado, autoridades de fiscalização, fabricantes de veículos, condutores, pedestres e ciclistas. ; The essential aspect of vulnerability as an ethic principle of the Universal Declaration on Bioethics and Human Rights is to formulate a moral action obligation facing the situations that endanger certain society groups. In this sense, this study aims to promote a reflection, starting from the principle of respect for human vulnerability, using as target audience the motorcyclists and their experience using the motorcycle. It is a study with qualitative approach, using quali-quantitative methodology for the analysis of participants' interviews. From the motorcyclists' experience with the use of motorcycle it was possible to present some notes that meet the need for respect for human vulnerability and the use of motorcycle, namely: maximization of human intrinsic vulnerability; social vulnerability; and State's social responsibility in the face of the use of motorcycle. By considering the respect for human vulnerability and the use of motorcycle, it is necessary to correlate aspects that involve social responsibility with situations of human susceptibility to harm. Therefore, it is essential the implementation of intervention policies that embrace economic, cultural and political dimensions, through intersectionality, in order to effectively reach all actors involved in the dynamics of motorcycle traffic safety: State, policing authorities, vehicle manufacturers, drivers, pedestrian, and cyclists.

This article aims to analyze relations between the human rights policy, as conceived and deployed by contemporary States, and its current representations. To do this, the corpus of analysis consists in representations of such rights produced in Brazil through the performance of the then Congressman Jair Bolsonaro, which built the so-called 'Bolsonarism' and were present in his presidential campaign, (re)producing considerable ideological opposition to this policy, expressed above all by the idea that 'a good criminal is a dead criminal.' Thus, we will see how anti-human rights propaganda constitutes an indispensable element to grasp Brazilian politics nowadays, either in electoral terms or in terms of (lack of) public policies. ; Este artículo tiene como objetivo analizar las relaciones entre la política de derechos humanos, tal como fue concebida y desplegada por los Estados contemporáneos, y sus representaciones vigentes. Para hacer esto, el corpus de análisis consiste en representaciones de tales derechos producidas en Brasil a partir de la actuación del entonces diputado Jair Bolsonaro, que construyeron el llamado "bolsonarismo" y estuvieron presentes en su campaña presidencial, (re)produciendo una considerable oposición ideológica a esta política, expresada sobre todo por la idea de que "un buen bandido es un bandido muerto". Así, veremos cómo la propaganda anti-derechos humanos constituye un elemento indispensable para la comprensión de la política brasileña hoy en día, ya sea en términos electorales o en términos de (falta de) políticas públicas. ; Este artigo tem por objetivo analisar as relações entre a política de direitos humanos, tal como pensada e implementada pelos Estados contemporâneos, e suas representações vigentes. Para tanto, toma-se como corpus de análise as representações de tais direitos produzidas no Brasil a partir da atuação do então deputado Jair Bolsonaro, que construíram o denominado "bolsonarismo" e estiveram presentes em sua campanha presidencial, (re)produzindo considerável oposição ideológica a essa política, expressa sobretudo pela ideia de que "bandido bom é bandido morto". Assim, veremos como a propaganda antidireitos humanos constitui um elemento indispensável para a compreensão da política brasileira nos dias de hoje, seja em termos eleitorais ou em termos de (não) políticas públicas.