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El presente estudio se centra en el examen de la conocida cuestión de las reiteradas condenas a España como consecuencia del derecho a la doble audiencia del condenado penalmente reconocido en el artículo 14.5 PIDCP. Estudio que se realiza desde la perspectiva del actual pluralismo constitucional y con ello de las fórmulas de resolución de conflictos en este nuevo marco. En concreto se estudia si el diálogo y la síntesis jurisdiccional pueden ofrecer una solución satisfactoria a la cuestión. La conclusión negativa a la anterior proposición no significa adoptar una posición pesimista respecto a la solución del conflicto pues cuando el diálogo jurisdiccional no funciona han de ser los actores políticos los que resuelvan la cuestión cosa que ha ocurrido y, presumiblemente, ocurrirá en la garantía de una doble audiencia a todos los condenados penalmente.
Lan honetan, zigor-arloan kondenatuek bi entzunaldi izateko daukaten eskubidea dela-eta Espainiari behin eta berriro ezarritako kondenen arazo ezaguna aztertzen da, eskubide hori Eskubide Zibil eta Politikoen Nazioarteko Hitzarmenaren 14.5 artikuluan jasotzen baita. Azterketa gaur egungo aniztasun konstituzionalaren ikuspegitik egin da eta, beraz, esparru berri horrek gatazkak konpontzeko eskaintzen dituen formulen argitan. Zehazki, aztertzen dena da elkarrizketak eta jurisdikzio-sintesiak arazoari irtenbide egokia eskaini ahal dioten. Aurreko proposamenari ezetz iritzi izanak ez du esan nahi jarrera ezkorra hartu behar denik gatazkaren konponbideaz, izan ere, elkarrizketa jurisdikzionalak emaitzarik ematen ez duenean,
eragile politikoek konpondu behar dute arazoa, eta hori gertatu da eta, seguru aski, gertatuko da zigor-arloan kondenatuak izan diren guztiei entzunaldi bikoitza eskainiz gero.
This present study is focused on the analysis of the well-known issue of the repeated sentences against Spain because of the right to have a conviction and sentence to be reviewed by a higher tribunal as set forth by art.15 of the International Covenant for Civil and Political Rights. This study is carried out from the perspective of the present constitutional pluralism and the formulas for the resolution of conflicts within this new frame. Specifically, it is
studied whether the dialogue and the judicial synthesis provide for a satisfactory solution to the issue. The negative conclusion to the previous proposal is not meant to the adoption of a pessimist approach towards the solution of the conflict because when judicial dialogue does not work, political actors will solve the issue, which was what happened and presumably will happen in the protection of the right to have a conviction and sentence to be reviewed by a higher tribunal.

El intenso debate y la consiguiente recepción normativa de los derechos de los pueblos indígenas es ya una constante, tanto en el Derecho Internacional de los Derechos humanos, como en sede constitucional; y con especial intensidad en América Latina.
La nueva Constitución boliviana ha reconocido de manera generosa, a través de un listado claro y detallado, los derechos de las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos. Uno de los grandes logros del «proceso constitucional boliviano» ha sido la adopción de una perspectiva pluri e intercultural como principio y fundamento que atraviesa transversalmente el cuerpo de la Constitución. Allí, el modo de Estado es definido e interpretado desde la interculturalidad, constituyendo un importante ejercicio de renovación y emergencia jurídica. El avance más enérgico y atrevido en este sentido ha sido el reconocimiento del «pluralismo jurídico», en cuanto principio ordenador de todo el sistema constitucional.
Eztabaida sakona, eta horren ondorioz herri indigenen eskubideak araubidean sartzea, konstante bat dira gaur egun, bai giza eskubideen nazioarteko zuzenbidean, bai konstituzio-egoitzan, eta intentsitate handiz Latinoamerikan.
Boliviako Konstituzioak eskuzabaltasunez aitortu ditu, zerrenda argi eta zehatz baten bidez, bertako nekazal munduko nazio eta herri indigenen eskubideak. «Boliviako konstituzio-prozesuaren» lorpen handienetako bat izan da kultura anitzeko eta kulturen arteko ikuspegia hartzea sorburu eta oinarritzat, Konstituzioaren edukia zeharka hartzen duen ikuspegia. Han, Estatua definitzeko eta interpretatzeko orduan, kulturen arteko hartu-emanari begiratzen zaio, eta hori juridikoki gauza berria eta berriztatzailea da. Ildo horretatik, aurrerapauso kementsuena eta ausartena «aniztasun juridikoa» konstituzio-sistemaren printzipio arautzaile gisa aitortzea izan da.
The intense debate and the consequent regulations of the rights of indigenous peoples is already a constant, both in the International Law of Human Rights, as in constitutional headquarters; and with special intensity in Latin America Constitutions.
The new Bolivian Constitution has recognized widely, through a clear and detailed listing, the rights of nations indigenous peoples and peasants. One of the great achievements of the «Bolivian constitutional process» has been the adoption of a perspective multi and intercultural, as principle and
foundation that crosses the body of the Constitution. There, the mode of State is defined and understood from the interculturality, pose a major exercise of renewal and legal emergency.
The more energetic advance and daring in this regard has been the recognition of the «legal pluralism», as regards principle computer of all the constitutional system.

En el texto se aborda una experiencia pionera en la Administración Local de la Comunidad Autónoma del País Vasco. Se trata del proceso de gestación y posterior aprobación por parte del consistorio de Tolosa (Gipuzkoa) de una Ordenanza para la Igualdad de Mujeres y Hombres. La puesta en marcha de una norma de este tipo es promovida por instancias internacionales europeas, pero exige un alto grado de compromiso político y de sensibilidad
ante la problemática de la igualdad en el ámbito más cercano a la ciudadanía, como es el municipal. La Ordenanza aprobada en Tolosa adquiere, pues, un papel de referencia indiscutible al respecto, sin embargo, a pesar de su relevancia política y de su despliegue sobre un amplio campo de intervención, también esquiva algunos puntos conflictivos que sí habían sido abordados en el Anteproyecto- como el relativo a la prohibición de conceder subvenciones a asociaciones que discriminen-, lo que, a la postre, viene a poner en cuestión el nivel de consenso y compromiso del consistorio sobre la puesta en práctica de la igualdad.
Testuan Euskal Autonomia Erkidegoko Toki Administrazioan egindako esperientzia aitzindari bat aipatzen da. Tolosako (Gipuzkoa) udalak landutako eta ondoren onartutako Emakumeen eta Gizonen Berdintasunerako Ordenantzari buruzkoa da. Era horretako arau bat indarrean jartzea nazioarteko Europar Batasuneko erakundeek sustatzen dute, baina udal esparruan, herritarrek hurbilen duten esparruan, konpromiso politiko handia eta berdintasunaren problematikaren aurrean sentsibilitate handia eskatzen ditu. Tolosan onartutako ordenantza, beraz, eta zalantzarik gabe, erreferentzia-puntua da. Halere, eta bere garrantzi politikoa eta esku-hartze eremu zabala onartu arren, egia da Aurreproiektuan landutako puntu eztabaidagarri
batzuk baztertzen dituela, adibidez, diskriminatzen duten elkarteei diru-laguntzarik emateko debekua, eta horrek, azken batean, zalantzan jartzen du, udalaren baitan lortutako adostasun- eta konpromiso-maila, berdintasuna abian jartzeko orduan.
This text deals with a pioneering experience in Local Administration of the Autonomous Community of the Basque Country. It deals with the process of creation and subsequent enactment by the the consistory of Tolosa (Gipuzkoa) of a By-law for the Equality of Women and Men. The implementation of a norm of this type is promoted by european international authorities but requires a high degree of political commitment and sensibility towards the problem of equality in the closer field of citizenship as it is the local. The by-law enacted in Tolosa achieves a role of indisputable reference on this respect, however and in spite of its political importance and its implementation over a broad field of intervention, it also evades some controversial points that were approached by the draft bill ¿i.e. the prohibition to grant subsidies to associations that discriminate against¿ what in the end makes to doubt the level of consensus and commitment of the consistory to the implementation of equality.