Suchergebnisse

International audience ; Sortir sans diplôme du système éducatif, c'est aujourd'hui être grandement exposé au chômageet au sous-emploi en début de vie active. En période de crise, ce phénomène est encore accentué.Qui plus est, l'analyse des cheminements professionnels sur longue période montre que le désavantagesur le marché du travail des jeunes non diplômés perdure bien au-delà de la période d'insertion.Même si une partie d'entre eux acquiert de façon différée une qualification, au final, leur destinéeprofessionnelle est largement marquée par l'insécurité de l'emploi ou/et des emplois de mauvaisequalité.Dès lors, quitter le système scolaire (collège, lycée général, lycée professionnel ou centre de formationpour apprentis) sans avoir acquis au moins un diplôme de niveau V apparaît bel et bien comme unrisque socio-économique. La réduction de ce que les pouvoirs publics ont désigné par le terme de« décrochage scolaire » est devenue aujourd'hui une des priorités affichées dans la politique éducative.Est-il besoin de rappeler que chaque année ce risque se concrétise encore pour un jeune sur six ?En privilégiant une entrée par le territoire, cet ouvrage apporte un éclairage original sur ce risque,que l'on sait très inégal selon le milieu d'origine et les conditions de vie. Alors que de nombreusesanalyses nationales sur le décrochage accordent une place très modeste à la dimension territoriale,cet atlas nous rappelle à sa façon que le territoire joue un rôle important dans la reproductionsociale. La ségrégation spatiale dans les agglomérations urbaines, de même qu'entre territoiresruraux et territoires urbains, sont en elles-mêmes génératrices d'inégalités sociales et de ce fait,d'inégalités scolaires. La correspondance entre la géographie du décrochage scolaire et celle d'unensemble de facteurs socioéconomiques est donc au centre de cet atlas.Dans le sillage d'une étude nationale menée pour le fonds d'expérimentation pour la jeunesse etpubliée par le Céreq en 2012, c'est à l'échelle de chaque académie que nous descendons ici. Et lesauteurs nous invitent à une lecture en termes de « risques sociaux territorialisés » à ce niveaulà.Car le territoire n'est pas seulement le vecteur potentiel d'inégalités. Il est aussi le support del'action publique. Autour de chaque établissement scolaire, les acteurs publics sont ainsi face à unpublic socialement différencié. Cet ouvrage constitue une invitation à réfléchir sur les actions àentreprendre localement.Que les auteurs, tenants de la géographie sociale, soient remerciés pour ce précieux outil de travail.Catherine MOISANDirectrice de la DEPPAlberto LOPEZ,Directeur du Céreq

International audience ; Dans cet article, nous présenterons rapidement plusieurs bases de données de génotypage du complexe Mycobacterium tuberculosis (MTBC), élaborées au cours des quinze dernières années à l'Institut Pasteur de la Guadeloupe (IPG), dans le cadre d'une grande initiative concertée visant à lutter contre l'épidémie mondiale de la tuberculose. De la toute première version au format Excel en 1999 (SpolDB1 ; n = 610 isolats cliniques) à la quatrième au format MySQL en 2006 (SpolDB4; n = 39 295 isolats cliniques), ces bases de données ont brossé un premier tableau de la phylogéographie des lignées génotypiques de MTBC en circulation, en utilisant le typage oligonucléotidique des espaceurs (spoligotypage) qui permet d'étudier le polymorphisme du locus DR (Direct Repeat). Les deux dernières versions multimarqueurs sous MySQL constituent respectivement la 5 ème version de SITVITWEB, publiée en 2012 (n = 62 582 isolats cliniques), qui repose sur le spoligotypage et le typage MIRU-VNTR (Mycobacterial Interspersed Repetitive Units/Variable Number of Tandem Repeats) 12 loci, et la 6ème version, dénommée SITVIT2, qui sera publiée en 2014 (n = 111 635 isolats cliniques) et qui contient des données de spoligotypage et de MIRU-VNTR 12, 15 ou 24 loci. Sur ces dernières versions, une interface en ligne permet à l'utilisateur de rechercher des souches dans la base de données au moyen de critères tels que l'année, le pays d'isolement, le pays d'origine ou le nom du chercheur. Cette interface permet en outre d'effectuer des recherches mixtes dans SITVIT2, permettant d'obtenir les données de génotypage de certaines souches, conjointement avec leur répartition géographique, ainsi que les données disponibles sur la résistance aux antibiotiques ou les caractéristiques démographiques et épidémiologiques. Notre initiative de recherche a ainsi pour but d'améliorer la caractérisation phylogénétique détaillée des lignées du MTBC, ainsi que l'épidémiologie des clones en circulation, afin d'élaborer une cartographie géographique factuelle des isolats cliniques prédominants pour les bacilles tuberculeux principalement impliqués dans la maladie, à l'échelle nationale et régionale. La superposition ultérieure de ces cartes avec des données sociopolitiques, économiques et démographiques obtenues auprès de Systèmes d'information géographique (SIG) dressera un portrait précis des disparités actuelles par sous-région, selon la classification des Nations Unies. Il est important de comprendre le détail de ces disparités et faiblesses pour que les décideurs politiques et les autorités de santé publique puissent prendre les mesures qui s'imposent pour mieux surveiller, comprendre et contrôler l'épidémie mondiale de la tuberculose.

International audience ; Islands were studied for a long time as simple peripheral territories, territories which flesh out the seamless continuation of continental logic, meaningless territories without the prism and perspective of metropolitan power. Through the field of the island studies, critical questions cross various island experiences and their context of development and their configurations; or otherwise study specific temporalities, connectivities and materialities, in the context of globalization. To study islands requires taking the measure of these territories, far from any monolithic vision, to analyze their space with regard to their social and political realities, to identify their economic clout and their context of development and the legacies of the history, in consideration of their geographical neighbourhood. It is a question of considering the exogenous logics which make the island and interrogate its internal dynamics.The subject of study is the island, "island" as object, the island in the management of its space, the definition of its territorial project, the positioning of the island in its environmental perspective and the opportunities it enjoys and the strategies it deploys in the globalized economy. The wealth of scholarship of and about islands and island societies extends beyond the simple spatial frame of the island; 'the Island' can be understood as a synecdoche, a convenient, manageable and reasonable microcosm of the continent. ; Les îles ont longtemps été étudiées comme de simples lieux périphériques, inscrits dans le prolongement de logiques continentales ; des espaces dépourvus de sens en dehors du prisme des puissances métropolitaines. A travers le champ des études insulaires, il s'agit désormais de croiser les différentes expériences insulaires, de poser les contextes de développement et d'étudier les configurations et les temporalités spécifiques des îles. Étudier les îles nécessite de prendre la mesure de ces territoires -loin de toute vision monolithique-, d'analyser leur espace au regard des réalités sociale et politique, de cerner leur poids économique et leur contexte de développement, des héritages de l'histoire à la prise en compte de leur voisinage géographique. Il s'agit de prendre en considération les logiques exogènes qui font l'île et d'interroger les dynamiques internes.Le sujet d'étude est l'île, l'objet «île », l'île dans la gestion de son espace, la définition de son projet territorial, le positionnement de l'île dans son environnement respectif et les opportunités et stratégies dans l'économie mondialisée. La richesse des enseignements des territoires et des sociétés insulaires débordent le simple cadre spatial de l'île qui peut être entendue comme une synecdoque, un microcosme commode et raisonnable du continent.

International audience ; Creole was officially introduced in the Haitian educative system in 1979. This introduction was not easy. It is still affected by the problem of methods, methodologies and didactization. This problem gets worse after the National Pedagogical Institute disappearance in 1991. This institution was in charge of production of didactical materials for the educative system. Creole was subjected of resistance and conservative reactions from all the system actors. These resistant reactions tally with the representations and collective ideologies and the linguistics policy results occurred in Haiti, which are not always in favor of the language. However, it has always been a facilitator in the process of the teaching and appropriation of knowledge at any level. The new secondary education, which the experimentation process began in 2007, prolongs the use of the language over all the duration of the school education. Creole didactical problem as mother's tongue has never been arisen. Thus, they still proceed in some stick-in-the-mud actions that are not leaded by methods carefully constructed on the basis of a reflexive approach, which is able to reduce the hesitation that is observed now in the Creole teaching/learning in Haitian school. ; Le créole est officiellement introduit à l'école haïtienne en 1979. Son emploi dans le système éducatif n'a pas été facile. Il souffre encore d'un problème de méthodes, de méthodologies et de didactisation. Ce problème s'est davantage accentué avec la disparition en 1991 de l'IPN chargé de l'élaboration de matériels didactiques pour le système. Le créole a été l'objet de résistance et de réactions réfractaires et conservatrices de la part de l'ensemble des acteurs du système. Ces résistances et réactions réfractaires concordent avec les représentations et idéologies collectives et les résultats des actions de politique linguistique arrêtées en Haïti qui ne sont pas toujours en faveur de la langue. Néanmoins, il a toujours été (et est) un facilitateur dans le processus d'enseignement et d'appropriation de connaissances à tous les niveaux. Le cycle du nouveau secondaire dont l'expérimentation a débuté en 2007 est venu prolonger l'enseignement-apprentissage de la langue sur tout le cycle scolaire. Mais la problématique de la didactique du créole comme langue maternelle n'a pas été posée. Cela étant, on navigue encore dans des actions routinières qui ne sont pas éclairées par des méthodes élaborées mûrement construites sur la base d'une démarche réflexive de nature à réduire les chances de tâtonnement qu'on constate actuellement dans l'enseignement/apprentissage du créole à l'école en Haïti.

International audience ; Dans son histoire de l'éloquence romaine, Cicéron mentionne Caton le Censeur (R 13; voir §162 Vol.2) comme le premier orateur dont il y ait eu d'authentiques discours, écrits et publiés (Brut. 61 / §175, T.5 et 69, avec, toutefois, la réserve suivante : parmi ceux dont la lecture présente un intérêt). A quelques exceptions près, nous n'avons pas de raison de mettre en doute ce constat. C'est pourquoi on ne doit pas retenir les onze hommes politiques romains que cite Cicéron, dans le Brutus, à partir de suppositions personnelles (coniectura, in Brut. 56), et qu'il appelle les orateurs précédant Caton, car nous manquons de références littéraires à leur sujet dans la NHLL 1. Franck Collin-Orateurs latins les plus anciens de Rome, d'Appius Claudius Caecus à Q. Caecilius Metellus « pater » 2 Bibl.2: L'ORF signale à juste titre le manque d'informations concrètes au sujet de ces hommes politiques, exception faite du premier d'entre eux, App. Claudius Caecus / R 4 et du troisème, Q. Fabius Maximus / R 10 (celui-ci en raison de sa laudatio funebris Quinti fili; cf. §187.1 Bibl.2 n°7). La mention de C. Marcius Rutilus Censorinus, que donne l'ORF N°2 / R 3A, ne prête pas à conséquence.-Surprenant est, en revanche, l'oubli de M. Furius Camillus, cf Suerbaum, Redner, 194.-Quant aux discours que l'historiographie a mis dans la bouche de personnages historiques du II° ou III° S. av. J.C., ce ne sont pas des témoignages authentiques, et Cicéron dans le Brutus, pas plus que l'ORF, ne les retiennent ; pour ce problème, cf Suerbaum, Redner, passim. On peut néanmoins entendre parler, à titre exceptionnel, de quelques orateurs « prélittéraires », chez qui se posent quelques problèmes particuliers et fondamentaux. Cicéron lui-même (§175 T.5) cite deux cas à part, dans la tradition des discours écrits transmis, qui seraient plus anciens que ceux de Caton : il s'agit d'Appius Claudius Caecus (voir §112 Vol.1) et des Laudationes funebres (voir §187.1, parmi eux, ceux de Q. Caecilius Metellus le Père / R 11, l'un des témoignages les plus anciens de la littérature latine que l'on puisse dater : §187.2). Parmi les autres cas particuliers que l'on range sous l'étiquette des orateurs « prélittéraires », on trouve encore Scipion l'Africain / R 17 (§169.2), M. Sergius Silus (Bibl.3), qui n'est pas évoqué dans le Brutus, et le discours d'Agrippa Menenius comportant la fable de l'estomac et des membres (Bibl.4), discours le plus connu de toute la République romaine et censé avoir été prononcé en-494.

Since the 1990s a shift occurred in the policies of flood risk in France. The protection structures that had been prevailing since the 19th century were questioned, and flooding was redefined as an unavoidable and beneficial for the environment. Public policy discourses about risk culture have replaced those of flood risk as an issue of public safety. The policy instruments have also changed. Facilities to encourage residents to live with flooding replaced major dykes building. The thesis questions the extent of this policy shift in the field of flood risk through the study of a local policy on the Rhône River. To that end, we retrace in international and European fora the origin of a policy instrument typical of this policy shift: the restoration of floodplains. We analyze the adaptation of this instrument to the Rhône as an opportunity for a coalition to support a new definition of floods locally. We follow the controversies and conflicts that developed around the implementation of this instrument. Finally, we question the impact of the abandonment of this instrument on the local policy itself, on the legitimacy of the coalition and on the policy shift announced. ; Depuis les années 1990, un changement semble être intervenu dans les politiques du risque inondation en France. Les aménagements de protection qui prévalaient depuis le XIXe siècle ont été remis en cause et l'inondation a été requalifiée comme un phénomène inévitable voire bénéfique pour l'environnement. Les discours de politique publique relatifs à la culture du risque ont remplacé ceux présentant le risque inondation comme un enjeu de sécurité publique. Les instruments d'action publique ont également changé. Les aménagements visant à inciter les riverains à vivre avec le risque inondation ont succédé à la construction de digues de protection. Notre thèse questionne la portée de ce changement d'action publique dans le domaine du risque inondation à travers l'étude d'une politique territoriale sur le Rhône. À cette fin, nous retraçons la genèse d'un instrument d'action publique, la restauration de zones d'expansion de crues, dans les forums internationaux et européens. Nous rendons compte de la traduction de cet instrument opérée sur le Rhône par une coalition de réformateurs promouvant une nouvelle problématisation des inondations. Nous suivons les controverses qui se sont déployées autour de la mise en œuvre de cet instrument localement, qui sont autant de traductions concurrentes de ce dernier. Enfin, nous questionnons les effets de l'abandon de cet instrument sur la politique territoriale, sur l'institution qui l'a porté, et sur le changement d'action publique annoncé.

International audience ; Le déclenchement de la révolte 1 syrienne en mars 2011, dans le sillage des mobilisations que l"on s"est accordé à appeler le « printemps arabe », a suscité un grand intérêt au sein de la communauté scientifique pour ce pays qui, jusque-là, avait été relativement peu étudié 2 . De nombreux rapports, études et articles de journaux, d"une valeur variable et émanant d"acteurs aux motivations parfois divergentes, ont été écrits depuis, que ce soit sur le rôle croissant des djihadistes, sur l"Armée Syrienne Libre et les différents groupes armés ou encore sur les implications régionales du conflit. Cependant, peu de travaux de fond ont replacé sérieusement dans son contexte le conflit actuel et ont réussi à identifier les facteurs sociaux, économiques et politiques qui ont contribué à mettre en marche une contestation populaire massive contre le régime de Bachar al-Assad. Or, on ne saurait comprendre véritablement ce qui se passe aujourd"hui en Syrie, saisir les différents enjeux et les dynamiques à l"oeuvre ou distinguer les acteurs qui s"affrontent et les ressources dont ils disposent, sans inscrire les événements actuels dans une périodicité plus longue, celle des années 2000, qui ont marqué à jamais l"histoire du pays. C"est seulement à partir de là que l"on peut prétendre appréhender la nature et la portée réelle de cette révolte. A titre d"exemple, pour analyser les mobilisations populaires qui ont eu lieu dans le pays entre les mois de février et de juin 2011, c"est-à-dire pendant la période initiale du mouvement contestataire, il semble incontournable de connaître les réseaux qui ont été mobilisés, leurs ressources, leurs répertoires et leurs modes d"action, ce que l"on ne peut faire que si l"on retrace une généalogie du mouvement civil syrien et des réseaux sociaux existant dans les années 2000. De la même manière, comment peut-on décoder les rapports de force actuels ainsi que les positionnements des différents groupes sociaux et communautés religieuses si l"on ignore le contexte antérieur à 2011 et les transformations sociopolitiques qui ont eu lieu alors ? L"événement, bien qu"il obéisse à ses propres temporalités et logiques, est le fruit de l"Histoire. Autrement dit, « pour qu"émerge cette intelligibilité, il faut que le présent, loin de se manifester avec l"incandescence de l"instant, soit « historisé »

International audience ; Les origines du mouvement almoravide sont mal connues, car les sources qui en parlent sont très postérieures. Le récit qu'elles en font a tout d'une épopée ou d'une histoire sainte : elles célèbrent une victoire réalisée au nom de l'islam et il est difficile de faire la part du mythe et de la réalité. Elles rapportent que le chef d'une tribu sanhâja berbère, Yahyá b. Ibrâhîm, alla, dans les années 1030, faire le pèlerinage à La Mecque. Là, il aurait pris conscience des erreurs répandues dans les croyances et les pratiques de ses contribules. Aussi, à son retour, aurait-il fait appel à un savant religieux, rigoriste et austère, 'Abd Allâh b. Yasîn. Après quelques décennies de prédication difficile, émergea dans les tribus sanhâja du Sahara le mouvement de réforme des murâbitûn, les Almoravides, ce qui, selon les sources, signifie soit les gens « liés entre eux », soit les « gens du ribât », ce ribât étant un lieu de retraite ascétique, que certains auteurs localisent sur une île du fleuve Sénégal. La soumission des tribus sahariennes commence alors, avec les premières conquêtes de villes : Awdaghust en 1054, Sijilmâssa en 1055, Aghmât en 1058, Fès en 1069. En 1070, Abû Bakr b. 'Umar pose les fondations d'une capitale, Marrakech, sédentarisant ainsi le pouvoir jusqu'alors nomade du mouvement almoravide, et il nomme son cousin, Yûsuf b. Tâshfîn, lieutenant cependant qu'il descend au Sahara combattre les Noirs du Ghâna. En 1073, Yûsuf b. Tâshfîn devient le chef incontesté des Almoravides en détrônant, sans violence, son cousin qui meurt au Sahara en 1087 : l'émirat almoravide est né. Formes et idéologies du pouvoir souverain Ainsi la première structure de pouvoir des Almoravides associe-t-elle un chef religieux, l'imâm 'Abd Allâh b. Yâsîn (1043-1059), et un chef politique, l'émir sanhâja. Cette organisation bicéphale permit de dépasser le stade de la chefferie tribale : le pouvoir militaire de l'émir était complété par celui d'un imâm, chef religieux, véritable interprète sur terre des desseins de Dieu. C'est ce dernier qui définissait la stratégie, cependant que l'émir assurait les opérations tactiques, militaires et politiques, par exemple pour gérer les relations entre les différents membres de la confédération almoravide. L'imâm, doté d'un pouvoir charismatique, jouissait d'une prééminence sans conteste, et avait l'ascendant sur Yahyà b. Ibrâhîm (m. 1043), puis sur Yahyà b. 'Umar (1043-1055), et après la mort de celui-ci, sur son frère Abû Bakr b. 'Umar (r. 1055-1071, m. 1087).

International audience ; The slow decline of Ottoman Aleppo since the end of the 18th century intensified throughout the 20th century, seeing a reduction in the size of its territory as a result of the end of the Ottoman Empire and the formation of Syria. State centralisation and nationalisation adversely affected the city's development with direct trade restrictions. In the early 1990s, the city's situation improved thanks to economic liberalisation measures. From 2000 onwards, the acceleration of economic activity salvaged a city that would now seem irretrievably reclassified. The signing of a free trade agreement between Turkey and Syria in 2007 helped to revive its economic activity. In this context, Aleppo recovered its former territories and networks, although it was far from regaining its former status because the Middle East was no longer a meeting place between the East and the West. It started to seem possible that Aleppo might be central to a cross-border region between Syria and Turkey. Meanwhile new devolution plans were being drafted by both countries and the Greater Aleppo project was being conducted along with the launching of a long-distance train and road system. This process was interrupted by the Syrian political crisis of March 2011, although the recent opening of Iraq's borders to Syrian goods boosted Aleppo by encouraging Iraqi traders to purchase their supplies there. ; Le lent déclin d'Alep ottomane depuis la fin du XVIIIe siècle s'est accentué au cours du XXe siècle, avec la réduction de son territoire, conséquence de la fin de l'Empire ottoman et de la formation de la Syrie. Le centralisme d'État et les nationalisations ont contribué à bloquer le développement de la ville en limitant ses échanges directs. Au début des années 1990, elle a commencé à se réveiller grâce aux mesures de libéralisation économique. Après 2000, l'accélération du processus économique réactive une ville qui pouvait paraître définitivement déclassée. La signature d'un accord de libre-échange entre la Turquie et la Syrie en 2007 a contribué à relancer son activité. Dans ce contexte, Alep reconstitue encore une fois ses territoires et ses réseaux même si elle ne semble pas être en mesure de reconquérir la place qu'elle occupait autrefois, car le Proche-Orient n'est plus une interface entre l'Orient et l'Occident. Imaginer Alep au coeur d'un système transfrontalier à cheval sur la Syrie et la Turquie est redevenu possible ainsi que la réactivation d'une grande

Ouvrage issu de l'Ecole thématique CNRS Soundspace, Roscoff, 2011. ; International audience ; Son et espace. Voici deux notions qui, depuis longtemps, ont été mises en lien pardifférents artistes, compositeurs et chercheurs. Le terme d'« espace sonore » se déclineà de multiples échelles. Il désigne l'espace tonal entre des notes, une bulle ou enveloppe,une ambiance, un paysage, une dimension de la création théâtrale ou chorégraphiquecontemporaine… L'espace sonore, transcalaire et multirythmique, résulte de compositions,d'expérimentations et de régulations. Il peut être appréhendé dans des perspectivesimmersives ou de distanciation. Assurément, penser le(s) lien(s) entre « espace » et « son »invite à réexaminer les catégorisations de ces notions, la diversité de leurs agencements.C'est le projet de Soundspaces.Dans cet ouvrage, géographes, ethnologues, sociologues, historiens de l'art et des artsdu spectacle, urbanistes et paysagistes, architectes, politologues, ingénieurs du son etacousticiens, mais aussi artistes et acteurs culturels, voire habitants, apportent différentsoutils, écoutes, manières de faire, modèles et interrogations. Ils scrutent ensemble, defaçon croisée et toujours en écho, la pluralité des échelles et la diversité des modes decomposition, d'expérimentation et d'action par et sur les espaces sonores.Dans quelle mesure l'écriture sonore se déploie-t-elle en espace ? L'attention à l'écoutepermet-elle de considérer la spatialité autrement ? Une série d'études explore les modesd'espaces à l'oeuvre dans l'élaboration d'une bande-son cinématographique, d'une créationscénique, d'une cartographie sonore pour un territoire…Existe-t-il des identités sonores et comment se forment-elles ? Dans quelles mesuresles sensibilités sont-elles encadrées par des codes, normes et règles de comportements ?L'expérience sonore est ici explorée dans ses diverses polyphonies, dans les villes occidentalesdu XXe siècle, au Caire, dans le métro ou les services de cancérologie. Quels sont les outilset postures déployés par le chercheur pour aborder la dimension sonore ? Comment créerde nouvelles expérimentations sensibles ?Le constat ayant été établi d'un hiatus croissant entre, d'une part, la place occupée parles ressentis et vécus, mais aussi les souhaits participatifs des habitants dans les réalitéssocio-spatiales de l'environnement, et, de l'autre, la pensée encore largement normative d'unagir malgré tout de plus en plus territorialisé, comment interroger les cadres cognitifs etréférentiels de l'action, (re)penser les codifications scientifiques et les figures de l'expertisesavante, qu'elles soient d'essence modélisatrice, logico-formelle ou phénoménologique ?Positionnant la relation son/espace comme un domaine de recherche transdisciplinaire,à la croisée entre sciences physiques et de l'ingénieur, sciences humaines et sociales,sciences politiques et approches artistiques, Soundspaces aborde différents cas d'étude etdonne un aperçu des changements, des dépassements, des enjeux et des zones de blocagesdans les réflexions et études sur le sonore.

Cet ouvrage analyse la manière dont des stratégies nationales de lutte contre l'effet de serre peuvent se déterminer en fonction des positionnements cognitifs et éthiques des États nationaux au regard de scénarios climatiques mondiaux. Sont ainsi distinguées les approches cognitives de type « prédictif », « thomiste » ou « symétrique », croisées avec des positionnements éthiques désignés comme « égocentrique », « altruiste-dynastique, « solidariste intragénérationnel », « altruiste cosmopolitique » et « universaliste kanto-millien ». Pour évaluer ces configurations on suppose que les choix faits par un État s'appuient sur une évaluation des dommages climatiques associés à différents scénarios de concentration de gaz à effet de serre. Les indicateurs centraux utilisés sont la valeur actuelle du dommage entraîné par l'émission d'une tonne de CO2 et le niveau du taux d'actualisation. Dans ce cadre classique où se met à l'épreuve le concept de dommages pour appréhender des phénomènes de long terme, l'évaluation détermine quelles configurations cognitivo-éthiques justifient la cible du « Facteur 4 » en 2050 : il en existe un nombre réduit, relevant soit d'un « altruisme cosmopolitique (international et intergénérationnel) », soit d'un « universalisme kanto-millien », si cette cible est choisie en fonction du seul problème climatique. En postulant qu'une valeur de 100 € / tCO2 en 2030 est un point de passage obligé vers le « Facteur 4 »en 2050, de tels choix éthiques impliquent la reconnaissance d'une valeur actuelle 2010 d'un niveau élevé pour le dommage entraîné par l'émission d'une tonne de CO2e (au moins 53 € / tCO2, soit un ordre de grandeur supérieur au prix 2013 du carbone sur le marché ETS) et l'adoption d'un taux d'actualisation caractéristique qui, dépendant des configurations étudiées, ne saurait être plus élevé que 3,25 %. De telles valeurs doivent être considérées comme des conditions logiques à respecter pour tous les choix dérivés et en particulier lorsqu'il s'agit de déterminer la meilleure trajectoire intertemporelle de réduction des émissions. Autre résultat : en prenant en compte l'incidence de la date d'émission sur le dommage climatique, il s'avère qu'« altruisme cosmopolitique » et « universalisme kanto-millien » conduisent à des recommandations strictement opposées quant au profil de la meilleure trajectoire temporelle de « consommation » d'un budget d'émissions fixé pour la période 2011-2050 : le premier demande de concentrer les émissions en début de période et le second de débuter par un « choc de réduction ». Au total aucune des configurations justifiant la cible du « Facteur 4 » ne s'accorde avec l'application simple d'une règle de Hotelling qui ferait progresser la valeur de la tonne de CO2 au taux d'actualisation standard pour l'investissement public.

Version remaniée d'une communication au colloque international De la culture commune au socle commun : enjeux, tensions, réinterprétations, déplacements ; Lyon : INRP, 19-20 novembre 2009. ; Nombreux sont qui considèrent le " socle commun des connaissances et des compétences " comme l'aboutissement contemporain de l'idéal républicain de l'École initié par les lois Ferry à l'orée de la IIIe République et, plus encore, comme l'achèvement d'une séquence historique initiée par le plan Langevin-Wallon (1947) et poursuivie par le " collège unique " (loi Haby, 1975). Il ne s'agit plus de seulement poser la nécessité politique, économique et sociale - anthropologique (voire ontologique) au fond - d'instruire et de former les jeunes générations, de la réaliser, de la rendre effective : que l'École soit (enfin ?) le creuset républicain de la communauté nationale. Deux éléments nous inclinent toutefois à (nous) interroger sur le sens - la signification comme l'orientation - que le socle donne à son qualificatif le " commun ". Il y a d'abord une logique de construction, qui conçoit les apprentissages comme l'acquisition de " compétences " qui composent le triptyque connaissances, capacités et attitudes (et qu'y décomposent également). Il y a ensuite une redéfinition de la place de l'École dans l'économie générale du procès de socialisation, d'éducation et de formation, dont la centralité est fortement relativisée, de telle sorte que l'école est posée comme l'une des instances concourant, conjointement à la famille ou à la " formation tout au long de la vie " par exemple, à ce triple procès (de socialisation, d'éducation et de formation). Cette substitution des compétences aux savoirs comme visée des apprentissages scolaires, dans le souci affirmé, de permettre sinon d'assurer une plus grande connectivité avec les savoirs " non-scolaires " (au sens non axiologique du terme) ainsi que le relatif décentrement de l'institution scolaire dans le procès sus-cité, nous inclinent à penser que le commun du socle est un commun par sommation, un commun par le fait en somme. Et nous formons alors l'hypothèse que ce commun est un commun " faible " qui, en définitive, repose sur le fait de la scolarité obligatoire en ce qu'elle " doit au moins garantir à chaque élève les moyens nécessaires à l'acquisition d'un socle commun [.] qu'il est indispensable de maîtriser pour accomplir avec succès sa scolarité " (art. 9 du décret n° 2006-830). Ce faisant, nous voilà reconduit à (ré-)interroger le sens du commun selon la " culture commune ", dont le " socle commun " se présente (et est souvent présenté) comme l'aboutissement légitime, voire exclusif.

International audience ; Encensé comme souverain en théorie, le peuple participe peu au mode normal de prise de décision politique dans la pratique. Certains grands Etats, comme les Etats-Unis ou l'Inde, ne prévoient pas de procédure de référendum au niveau national ou fédéral. Et dans une grande majorité d'Etats, même démocratiques, beaucoup le prévoient sans l'avoir utilisé ou l'utilisent très peu. Le malaise des représentants face aux procédés de démocratie directe est perceptible : Comment maîtriser l'immaîtrisable ? Comment faire participer le peuple plus souvent sans en subir les débordements ? Pourtant, la plus grande implication des citoyens dans la prise de décision politique semblerait logique face à la crise de la représentation politique et à une volonté des citoyens eux-mêmes, toujours plus instruits, de participer davantage et directement aux affaires publiques. Mieux encore, à l'ère du numérique, d'internet, des sondages d'opinion et surtout des réseaux sociaux, les citoyens ont tendance à s'inviter eux-mêmes au débat politique voire à le provoquer. Or, ces sondages et ces interventions spontanées, qui pèsent plus ou moins dans les choix politiques, ne sont aucunement entourés des garanties d'une expression démocratique. Dès lors, le référendum continue à apparaître comme un juste compromis entre les insuffisances de la démocratie représentative et le manque de légitimité démocratique des tendances et opinions exprimées sur les réseaux sociaux. Pourtant, malgré les évolutions des mentalités et les demandes sociales, le recours aux procédés de démocratie directe demeure exceptionnel. La démocratie référendaire reste « une exception dans un univers politique structuré selon une autre logique », celle de la représentation, ce qui a pour effet de provoquer une certaine « défiance élitiste » à son encontre. De ce fait, dans la plupart des situations, le déclenchement du référendum reste maîtrisé par les représentants eux-mêmes, et il est rarement obligatoire si ce n'est en matière de révision constitutionnelle où cette obligation d'organiser un référendum est un peu plus fréquente. Lorsqu'il est facultatif, le recours, ou le non recours, au référendum peut facilement être instrumentalisé à d'autres fins que la seule volonté de faire participer les citoyens à la prise de décision. Ce caractère exceptionnel tient également au fait que ce procédé n'est pas particulièrement adapté aux exigences actuelles de la prise de décision politique : dans un monde globalisé, l'Etat ne décide plus seul, les contraintes extérieures sont de plus en plus nombreuses, les décisions doivent être prises de plus en plus vite et les sujets à traiter sont de plus en plus complexes.

International audience ; Encensé comme souverain en théorie, le peuple participe peu au mode normal de prise de décision politique dans la pratique. Certains grands Etats, comme les Etats-Unis ou l'Inde, ne prévoient pas de procédure de référendum au niveau national ou fédéral. Et dans une grande majorité d'Etats, même démocratiques, beaucoup le prévoient sans l'avoir utilisé ou l'utilisent très peu. Le malaise des représentants face aux procédés de démocratie directe est perceptible : Comment maîtriser l'immaîtrisable ? Comment faire participer le peuple plus souvent sans en subir les débordements ? Pourtant, la plus grande implication des citoyens dans la prise de décision politique semblerait logique face à la crise de la représentation politique et à une volonté des citoyens eux-mêmes, toujours plus instruits, de participer davantage et directement aux affaires publiques. Mieux encore, à l'ère du numérique, d'internet, des sondages d'opinion et surtout des réseaux sociaux, les citoyens ont tendance à s'inviter eux-mêmes au débat politique voire à le provoquer. Or, ces sondages et ces interventions spontanées, qui pèsent plus ou moins dans les choix politiques, ne sont aucunement entourés des garanties d'une expression démocratique. Dès lors, le référendum continue à apparaître comme un juste compromis entre les insuffisances de la démocratie représentative et le manque de légitimité démocratique des tendances et opinions exprimées sur les réseaux sociaux. Pourtant, malgré les évolutions des mentalités et les demandes sociales, le recours aux procédés de démocratie directe demeure exceptionnel. La démocratie référendaire reste « une exception dans un univers politique structuré selon une autre logique », celle de la représentation, ce qui a pour effet de provoquer une certaine « défiance élitiste » à son encontre. De ce fait, dans la plupart des situations, le déclenchement du référendum reste maîtrisé par les représentants eux-mêmes, et il est rarement obligatoire si ce n'est en matière de révision constitutionnelle où cette obligation d'organiser un référendum est un peu plus fréquente. Lorsqu'il est facultatif, le recours, ou le non recours, au référendum peut facilement être instrumentalisé à d'autres fins que la seule volonté de faire participer les citoyens à la prise de décision. Ce caractère exceptionnel tient également au fait que ce procédé n'est pas particulièrement adapté aux exigences actuelles de la prise de décision politique : dans un monde globalisé, l'Etat ne décide plus seul, les contraintes extérieures sont de plus en plus nombreuses, les décisions doivent être prises de plus en plus vite et les sujets à traiter sont de plus en plus complexes.

International audience ; Instituée depuis les années 2000 par les pouvoirs publics de santé, la politique alimentaire a été définie afin d'optimiser la situation nutritionnelle de la population française. Ce mode d'intervention publique renvoie au schéma de la construction d'une action collective avec un effacement partiel de la figure étatique. Pour comprendre cette évolution, nous mobilisons la logique instrumentale de l'action publique liée à l'alimentation française. Elle révèle une action étatique collaborative qui intervient de concert avec une multitude de parties prenantes. La logique instrumentale, qui combine approches substantive et procédurale, offre de plus, un socle d'actions commun aux acteurs publics et privés de l'industrie alimentaire : cela témoigne à la fois du degré de contrainte et du niveau d'engagement de l'Etat. Elle cristallise enfin la tension permanente entre contrainte et incitation (Simard et al. 2011) qui émane de cette action publique. Dans ce cadre où l'action collective règne, la position de l'Etat n'est pas sans enjeu ni conséquence. Des interrogations liées à l'impact de ce mix instrumental apparaissent (Bergeron, 2010 p. 92). Notre problématique consiste ainsi à préciser dans quelle mesure existe-t-il une cohérence, voire une coordination entre ces nombreux instruments hétérogènes et in fine entre l'ensemble de ces parties prenantes, notamment entre les trois ministères français principalement concernés (ministères de la Santé, de l'Agriculture et de l'Economie) ? Lors de cette étude, nous présentons l'évolution de la politique alimentaire vers l'action publique. Il en résulte l'intrication d'une multitude de parties prenantes qui complexifie la conduite de l'action. Nous dressons la liste des parties prenantes impliquées, leur statut et leurs relations, afin d'appréhender comment les rôles et les responsabilités sont répartis entre elles. Puis nous observons comment leur coopération et leur concurrence sont gérées et avec quels résultats (Simard et al. 2011, Messaoudène, 2013).Pour répondre à ces questionnements, nous avons mené une étude de terrain d'un an (de septembre 2011 à septembre 2012). Durant cette période, nous avons rencontré 26 parties prenantes de cette politique publique (ministères, organisations déconcentrées, entreprises de l'agro-alimentaire, syndicats d'entreprises de l'agro-alimentaire, entreprises de la restauration collective, associations de consommateurs, experts en nutrition). L'ensemble des données collectées a fait l'objet d'une analyse exploratoire et qualitative (codage à l'aide du logiciel NVIVO 8.0). Nos résultats révèlent la complexité de la politique alimentaire française. Celle-ci porte en elle, du fait de la combinaison des instruments de l'action publique qui l'anime, des effets de concurrence. Cela en limite la cohérence et donc potentiellement les impacts sur la prévalence de l'obésité (son objet principal).