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The author provides an overview about the field of international political economy (IPE) along metatheoretical lines. The IPE communities in the United States and Western Europe exhibit more differences than commonalities in their ontological, epistemological and methodological assumptions. While the U.S. perspective is solidly based on a materialist ontology, methodological individualism, and neopositivism as its epistemological foundation, the European IPE community is considerably more heterogeneous in its theoretical, epistemological and methodological approaches. The article ends with a view towards the future introducing three possible scenarios for the IPE sub-discipline.

Este trabajo es un intento preliminar por responder al desafío de "agregar valor" a la política de desarrollo, y fue preparado para el Informe de Desarrollo Mundial 2000/1 del Banco Mundial. En el artículo, los autores exploran el alcance y límites de un enfoque en capacidad política, evaluando el proceso de 40 años de acción colectiva popular surgido en el periodo que va la Reforma Agraria boliviana a la más reciente Reforma de Participación Popular. Concentrar la atención en la capacidad política tiene por objeto examinar lo que un enfoque político y de largo plazo podría agregar a nuestro conocimiento sobre la construcción de políticas en pro de los pobres. Para concluir, los autores consideran algunas de las implicaciones que tiene un enfoque en capacidad política en el contexto del pensamiento actual sobre pobreza.

El artículo aborda el proceso de integración europea, como una alternativa muy importante para la diversificación de nuestras relaciones exteriores. Nos ofrece un rápido recorrido desde la formación del Mercado Común Europeo, hasta la actual Unión Europea, señalando las principales características y contradicciones del mismo, así como las dificultades existentes entre sus miembros para el logro de sus objetivos. En la segunda parte se analizan las relaciones entre México y la Unión Europea y el modo cómo éstas, si bien están aún inexploradas, cuentan con grandes potencialidades para establecer nuevos marcos de cooperación, comercio, inversión y diálogo político.

James Kurth caracteriza la relaciones internacionales contemporáneas después de debatir la tesis de Samuel Huntington plasmada en El choque de las civilizaciones. Para Kurth, no es el enfrentamiento de Occidente con el resto del mundo lo que debe considerarse, sino que son las contradicciones en el interior mismo de Occidente las que deben estudiar los analistas preocupados por definir los rasgos del mundo de finales de siglo y de milenio.

La tan manejada idea del "triunfo del capitalismo sobre el socialismo", a raíz del desmoronamiento del bloque soviético, constituye una visión simplista de la realidad. En este artículo se describen aspectos de las crisis vividas por ambas alternativas económico-sociales y sus respectivas cualidades y defectos. Se afirma que una nueva estrategia de colaboración, que conjuntara los logros y valores positivos de cada una de ellas, permitiría un desarrollo global más humano.

Después de señalar que en la actual administración la oligarquía en México se empecina cada vez más por llevar a cabo la integración total del país a la economía estadunidense, se hace hincapié en la capital importancia de la política exterior del país. Se recuerdan los principios básicos de dicha política al igual que la doctrina Carranza y se sostiene que nuestros principios o normas fundamentales de conducta exterior deben permanecer inalterables.

Después de describir el importante papel que la política exterior mexicana ha desempeñado desde el triunfo del movimiento revolucionario de 1910, se analizan someramente los cambios y las implicaciones del discurso y la acción gubernamentales al respecto desde que Carlos Salinas de Gortari asumió la Presidencia de la República en 1988. La nueva interpretación del nacionalismo y de los principios tradicionales de la política exterior, la inserción de México en la competencia económica internacional y su nueva relación con Estados Unidos, otorgan un contenido cualitativamente diferente a la política exterior mexicana.

Análisis de la funcionalidad del pragmatismo norteamericano en las condiciones del capitalismo desde principios de siglo, especialmente antes de la Primera Guerra Mundial y que se extiende con la aplicación de la nueva tecnología administrativa para conjuntar los intereses empresariales con los intereses de su política exterior.

¿Cómo ayudar a la protección de los derechos humanos en todo el mundo, pero sin violar la soberanía de las naciones? Alrededor de este cuestionamiento, el autor discute en su artículo la necesidad de replantear el concepto de soberanía actual con el fin de adecuarlo al cumplimiento cabal de los derechos humanos. La coexistencia entre soberanías y derechos humanos —donde la pérdida de las primeras vulnera la integridad de los segundos— debe prevalecer sobre lo que el autor denomina "globalización desnacionalizadora", de manera tal que pueda construirse una "democracia-síntesis" basada en una auténtica internacionalización de la soberanía y la democracia.

En el artículo 2204 del Tratado de Ubre Comercio de América del Norte (TLCAN) se tiene previsto la ampliación del pacto comercial a otros países. A pesar de que no se especifica ningún criterio geográfico de selectividad, en principio cualquier país del orbe puede solicitar formalmente su ingreso al TLCAN. Sin embargo, existen condiciones objetivas que impiden la ampliación del tratado de libre comercio en las condiciones actuales, ya que no existe un consenso entre México, EU y Canadá al respecto, además de que el Congreso estadunidense ha decidido revitalizar el multilateralismo al aprobar los acuerdos de la Ronda Uruguay del GATT y el estatuto de Marrakesh que da origen a la Organización Mundial de Comercio.