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Reflexionen über kulturelle Hierarchien in einem Kunstbetrieb, der die Prozesse ökonomischer Globalisierung und elektronischer Vernetzung begleitet, bestimmen den aktuellen Kunstdiskurs ganz wesentlich. Die um Großausstellungen wie Biennalen und Documenta geführten Diskussionen sind dessen sichtbarster Ausdruck. Nicht nur für die Kunst, sondern auch für die Kunstgeschichte stellt sich damit die Anforderung, den eigenen Kanon und dessen Bedingungen im Kontext weltweiter kultureller Produktion neu zu denken. Dies betrifft sowohl den Umgang mit Phänomenen einer so genannten "global art" im aktuellen Kunstbetrieb als auch die durch eine europäische Sicht geprägte kunsthistorische Perspektive auf vergangene Epochen oder, allgemeiner gefasst, die Frage nach den Ein- und Ausschlussmechanismen im Feld des Sichtbaren. Mit den im vorliegenden Band versammelten Beiträgen gehen KünstlerInnen und KunstwissenschaftlerInnen aus unterschiedlichen Perspektiven diesen Fragen nach. Die Publikation ist aus der Sektion "Globalisierung - Hierarchisierung" des 27. Deutschen Kunsthistorikertags 2003 in Leipzig hervorgegangen. Aus dem Inhalt: Irene Below, Karin Stempel: Kunst und Kunstgeschichte im sich globalisierenden Kunstbetrieb Beatrice von Bismarck: Einführung Viktoria Schmidt-Linsenhoff: Das kloniale Unbewusste in der Kunstgeschichte Wiebke von Hinden: Die Macht gedruckter Fotografien. Bildliche Botschaften in kunstwissenschaftlicher Literatur Birgit Haehnel: Transkulturelles Nomadentum - Mobilitätskonzepte von Künstlerinnen in der Gegenwartskunst Antje Krause-Wahl: Künstlertransfers - oder asiatische Gastfreundschaft global gesehen. Überlegungen zu den (Selbst)Konstruktionen Rikrit Tiravanijas Marilyn Martin: Contradictions and Confluences - Grappling with the Effects of Globalisation on Post-Apartheid South Africa Rasheed Araeen: Eurocentricity and the Canonisation of the White Subject in Art History Lilian Engelmann, Vera Lauf: Revolution as Solution - An Interview with Rashed Araeen Angela Weber: Zwischen Kunst und Kunstgeschichte. Reflexionen einer künstlerisch tätigen Ethnologin Ursula Biemann: Writing Desire Marina Grzinic: Global Culture, Biotechnology, Imperalism Hito Steyerl: Can the Subaltern speak German? Postkoloniale Kritik im lokalen Kontext

While Greco-Persian relations throughout the 5th century BC are shaped by dramatic events such as the Ionian revolt (500-494 BC), the campaign of Datis (490 BC) and the expedition of Xerxes (480/479 BC), they do appear to have been passing off in a rather calm way during the first decades of the 4th century BC. Since the ending of the Peloponnesian War, the influence of the Great King in Greece became more tangible than in the previous decades. Among contemporaries, the peace of Antalkidas (387/86 BC) was deemed as being "sent down by the Great King" (cf. Xen. Hell. 5.1.36). Modern research into the period after these events alternates between the two extremes of an informal hegemony of the Achaemenids on the one hand and an inherent weakness of the Persian Empire on the other. It is the aim of this contribution to emphasize that the essential principles of Greco-Persian relations largely remained the same in many respects throughout the course of the 5th and 4th centuries BC – in terms of applied resources, locations and agents, along with the various appropriable options. Direct intervention and – above all – military intrusions such as those lead by Xerxes and Alexander the Great always constituted exceptional courses of events. In respect to an evaluation of Persian policy in regard to Greece, the expectations and intentions of the Achaemenids as representatives of a major Imperial power towards this arena and its protagonist have to be considered. Therein lie interesting parallels to other major powers in antiquity (such as the Roman Empire during the Imperial Era), especially in their core-periphery-relations.

The culture of Brazil, like that of other Latin American countries, is often characterized as imitative and inauthentic, in thrall to European and North American fashions. This paper mentions the premises of a cultural nationalism based on denunciations of cultural copying, in which abstract and ideological conceptions of imitation are detached from underlying historical imperatives and class relations

Thesen zum Zusammenhang von sozio-ökonomischer Unterentwicklung und dem kulturellen Prozeß sowie zu Wesen und Existenzbedingungen des kulturellen Imperialismus gegenüber den Entwicklungsländern Afrikas. Erforderlich ist eine Begriffsklärung des kulturellen Imperialismus im Rahmen der marxistischen Forschung. Außerdem muß untersucht werden, welchen Anteil kulturelle Strategien im globalen Konzept der Sicherung imperialistischer Vorherrschaft haben. (DÜI-Wsl)