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Internet aura largement dominé la scène de la communication à la fin du xxe siècle, au point de devenir le réseau de base capable d'agglomérer tous les médias et de reprendre pour son compte tous les messages sur la communication qui ont eu cours au fil du siècle, en les sublimant dans un même ensemble de mythes. La courte histoire de l'Internet nous oblige à passer en quelques années de la réflexion sur la technique, les méthodes collaboratives d'élaboration des normes et protocoles, à une approche plus géopolitique. Au Nouvel ordre mondial de la communication de la fin des années 1970 succède le Sommet mondial sur la société de l'information, qui doit reposer les questions de l'impact social et économique des technologies. Une phase de concentration aiguë des acteurs conduit à une nouvelle forme de conglomérats industriels ayant une forte composante idéologique. Toutefois, on ne saurait comprendre l'engouement des internautes sans mesurer les changements culturels, les nouvelles relations sociales et pratiques collectives que le réseau rend possibles. Nous devons quitter les rivages des mythes autant que ceux de la technophobie pour comprendre les nouveaux rapports de force, les nouvelles formes d'oppression et les nouveaux moyens de libération qui sont rendus possibles par l'existence de ce réseau de communication. ; Since the Internet took centre stage in the field of communication in the late 20th century, it has become the network with the greatest capacity to compile all the different media and thereby take over all the messages concerning communication that have prevailed over the years, sublimating them into a single mythology. Over the Internet's short history, we have had to move, in the space of a few years, from reflections on techniques and collaborative methods for developing norms and protocols to a more geopolitical approach. After the New World Order in communication that prevailed from the late 1970s came the World Summit on the Information Society, which would again raise questions on the social and economic impacts of digital technologies. In its wake came a wave of intensive concentration of economic players that brought in a new type of industrial conglomerate with a significant ideological component. However, the Internet's tremendous popularity cannot be fully understood without an appraisal of the cultural changes and the new social relationships and collective patterns that the Internet makes possible. If we want to understand the new balance of powers, the new forms of oppression and the new means of liberation afforded by the existence of Internet communication, we now need to move away from the rocky shores of myth and technophobia.

Internet and its governance have never been as much debates that since the revelations of Edward Snowden on the extent of electronic monitoring practices of the US government. While these events are not directly relevant organizations charged with governance of the internet, their consequences are as numerous as decisive for the future of the network, forcing the supporters of the status quo has an ineluctable Evolution. Adapted from the source document.

Au même titre que la plupart des technologies de communication qui l'ont précédée, l'informatique en réseau a initialement été célébrée comme une « révolution » des pouvoirs. Elle serait un moyen de diffusion des connaissances, de transparence démocratique, de renversement des hiérarchies et d'émancipation individuelle. Internet, et les appareils très divers qui s'y articulent (téléphones mobiles, appareils de captation photo et vidéo etc.), présente cependant des spécificités qui le distinguent des médias antérieurs. Ainsi, il a durablement été appréhendé comme étant structurellement tourné vers la liberté1 : à travers internet se formule l'utopie d'une organisation sociale immanente, enfin débarrassée d'institutions politiques forcément imparfaites. Cependant, le réseau présente également un ensemble de contraintes ainsi que des opportunités de contrôle pour un certain nombre d'acteurs. Loin d'abolir les rapports de pouvoir, il en reconfigure profondément les contours.

Au même titre que la plupart des technologies de communication qui l'ont précédée, l'informatique en réseau a initialement été célébrée comme une « révolution » des pouvoirs. Elle serait un moyen de diffusion des connaissances, de transparence démocratique, de renversement des hiérarchies et d'émancipation individuelle. Internet, et les appareils très divers qui s'y articulent (téléphones mobiles, appareils de captation photo et vidéo etc.), présente cependant des spécificités qui le distinguent des médias antérieurs. Ainsi, il a durablement été appréhendé comme étant structurellement tourné vers la liberté1 : à travers internet se formule l'utopie d'une organisation sociale immanente, enfin débarrassée d'institutions politiques forcément imparfaites. Cependant, le réseau présente également un ensemble de contraintes ainsi que des opportunités de contrôle pour un certain nombre d'acteurs. Loin d'abolir les rapports de pouvoir, il en reconfigure profondément les contours.

Au même titre que la plupart des technologies de communication qui l'ont précédée, l'informatique en réseau a initialement été célébrée comme une « révolution » des pouvoirs. Elle serait un moyen de diffusion des connaissances, de transparence démocratique, de renversement des hiérarchies et d'émancipation individuelle. Internet, et les appareils très divers qui s'y articulent (téléphones mobiles, appareils de captation photo et vidéo etc.), présente cependant des spécificités qui le distinguent des médias antérieurs. Ainsi, il a durablement été appréhendé comme étant structurellement tourné vers la liberté1 : à travers internet se formule l'utopie d'une organisation sociale immanente, enfin débarrassée d'institutions politiques forcément imparfaites. Cependant, le réseau présente également un ensemble de contraintes ainsi que des opportunités de contrôle pour un certain nombre d'acteurs. Loin d'abolir les rapports de pouvoir, il en reconfigure profondément les contours.

The Internet Governance debate opposes multilateral thinking, favoring the role of State and interstate bodies, with a multistakeholder model, which aims to unite all concerned actors: states, business, experts, academics and internet groups, among others. It is a debate on the nature of power, extending across multiple meetings and international summits. Civil society remains highly divided, however, and leads one to consider the notion of global governance of global Internet. Adapted from the source document.

Résumé L'ACTA (Accord Commercial Anti-Contrefaçon), bombe à retardement contre l'Internet ouvert et libre, a été rejeté à une très large majorité des votes par le Parlement européen le 4 juillet 2012, en particulier grâce à l'action pugnace d'une ribambelle d'associations européennes parmi lesquelles, en France, la Quadrature du Net. L'un des responsables de la Quadrature du Net, Jérémie Zimmermann, nous éclaire dans cette interview sur ACTA et sa logique répressive qui n'en finit pas de renaître dans bien des traités. Mais il revient également sur la façon dont des organisations comme la sienne et beaucoup d'autres ont agi, avec des citoyens de l'Europe entière, pour obtenir le rejet de cet accord si fortement symbolique.

Le débat sur la gouvernance de l'internet oppose à la conception multilatérale privilégiant le rôle des États et entités interétatiques, la voie d'un multistakeholderism qui entend réunir l'ensemble des acteurs concernés : États, entreprises, experts, académiques, groupes d'internautes, etc. C'est un débat sur la nature du pouvoir, qui traverse de multiples réunions et sommets internationaux. Mais la société civile demeure elle-même très segmentée, et l'on peut s'interroger sur la notion même de gouvernance globale d'un internet global.

Indignation in the political discourse has a long rhetoric tradition because of its moral aspect. This article focuses on the discursive construction of this emotion by French politicians in their communiqué posted on officials websites and on their twitter. It will be asked (1) how expression of indignation affects discursive structure, (2) how it can be inferred referring to our stereotypes, (3) how the emotional involvement contributes to positive ethos of politicians. Our analysis is based on the study of emotion in discourse proposed by Ch. Plantin (2011), the notion of subjectivity in language (C. Kerbrat-Orecchioni 1980) and the concept of ethos D. Maingueneau (1999). ; Indignation in the political discourse has a long rhetoric tradition because of its moral aspect. This article focuses on the discursive construction of this emotion by French politicians in their communiqué posted on officials websites and on their twitter. It will be asked (1) how expression of indignation affects discursive structure, (2) how it can be inferred referring to our stereotypes, (3) how the emotional involvement contributes to positive ethos of politicians. Our analysis is based on the study of emotion in discourse proposed by Ch. Plantin (2011), the notion of subjectivity in language (C. Kerbrat-Orecchioni 1980) and the concept of ethos D. Maingueneau (1999).

Internet and its dissemination in China have profoundly changed the way of communication, expression and mobilization of the Chinese people. The Chinese internet users as well as their government have quickly mastered Internet and new technologies. The former seek more freedom in an authoritarian regime, while the latter endeavors to contain these new dynamics both online and offline, in order to avoid political excesses and so to retain the power. This anthropological research focuses on this permanent confrontation from the formation process and evolution of active social groups on the Internet, who exist thanks to and because of the Internet. The fieldwork centered on three groups around specific issues (homosexuality, environmental protection, cultural heritage protection) in the city of Guangzhou. Using the new paradigm of governance, the Chinese government attempts to control these dynamics through a scheduled participation in the management of social problems for its own interest. Taken between the economic openness and political closure, the networking of the social actors leaves them a compressed but real space and a limited autonomy in spite of all the established controls. ; L'accès à Internet et sa diffusion en Chine ont transformé profondément le mode de communication, d'expression et de mobilisation de la population chinoise. Internet et d'autres nouvelles technologies sont rapidement saisis tant par les internautes chinois que par le gouvernement. Les premiers cherchent plus de liberté dans un régime autoritaire tandis que ce dernier s'efforce d'encadrer ces nouvelles dynamiques à la fois en ligne et hors ligne afin d'éviter les débordements politiques et ainsi de garder le pouvoir. Cette recherche anthropologique porte sur cet affrontement permanant à partir du processus de formation et d'évolution des micros groupes sociaux actifs sur Internet, grâce à Internet et à cause d'Internet. Les enquêtes de terrain ont porté sur trois groupes réunis autour des thèmes spécifiques (homosexualité, ...

Internet and its dissemination in China have profoundly changed the way of communication, expression and mobilization of the Chinese people. The Chinese internet users as well as their government have quickly mastered Internet and new technologies. The former seek more freedom in an authoritarian regime, while the latter endeavors to contain these new dynamics both online and offline, in order to avoid political excesses and so to retain the power. This anthropological research focuses on this permanent confrontation from the formation process and evolution of active social groups on the Internet, who exist thanks to and because of the Internet. The fieldwork centered on three groups around specific issues (homosexuality, environmental protection, cultural heritage protection) in the city of Guangzhou. Using the new paradigm of governance, the Chinese government attempts to control these dynamics through a scheduled participation in the management of social problems for its own interest. Taken between the economic openness and political closure, the networking of the social actors leaves them a compressed but real space and a limited autonomy in spite of all the established controls. ; L'accès à Internet et sa diffusion en Chine ont transformé profondément le mode de communication, d'expression et de mobilisation de la population chinoise. Internet et d'autres nouvelles technologies sont rapidement saisis tant par les internautes chinois que par le gouvernement. Les premiers cherchent plus de liberté dans un régime autoritaire tandis que ce dernier s'efforce d'encadrer ces nouvelles dynamiques à la fois en ligne et hors ligne afin d'éviter les débordements politiques et ainsi de garder le pouvoir. Cette recherche anthropologique porte sur cet affrontement permanant à partir du processus de formation et d'évolution des micros groupes sociaux actifs sur Internet, grâce à Internet et à cause d'Internet. Les enquêtes de terrain ont porté sur trois groupes réunis autour des thèmes spécifiques (homosexualité, protection de l'environnement, défense du patrimoine culturel) dans la ville de Canton. Ils sont analysés dans le contexte du nouveau paradigme de la gouvernance de l'Etat chinois, qui tente de maitriser ces dynamiques à travers une participation programmée à la gestion des problèmes sociaux aux côtés du gouvernement. Entre ouverture économique et clôture politique, la mise en réseaux des acteurs malgré tous les contrôles institués laisse aux initiatives une place comprimée mais réelle et une autonomie relative de proposition.

Internet apparaît aujourd'hui comme le principal vecteur de radicalisation conduisant au terrorisme. L'outil en soi n'est pas en cause, il représente une évolution phare de notre temps ; ce sont les usages subversifs qui posent problème. Aussi, internet est devenu l'instrument de propagande privilégié des organisations terroristes et le principal lieu de radicalisation des jeunes. Après une mise au point concernant le phénomène de la radicalisation virtuelle, cet article donne un aperçu des usages terroristes d'internet.