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Resumen: La interseccionalidad como paradigma ha ganado popularidad creciente en la academia de habla anglosajona en los últimos veinticinco años. Se ilustran aquí brevemente sus orígenes conceptuales y su conexión con las teorías feministas contra-hegemónicas. Se destaca como se originó en el marco de los Critical Legal Studies en el contexto socio-jurídico estadounidense de los años 70. La interseccionalidad se presenta como categoría analítica para identificar de qué manera la intersección de las estructuras sociales (género, sexualidad, raza, nacionalidad, clase, dis-capacidad) genera situaciones de discriminación complejas que se mantienen y reproducen tanto en el nivel estructural, como político y discursivo. Se insiste finalmente en el potencial de la interseccionalidad como herramienta para desvelar los efectos indeseados de exclusión social reproducidos y reforzados por el derecho y las políticas públicas e incluir la dimensión sustantiva de la igualdad. Palabras clave: Interseccionalidad, Igualdad, Discriminación múltiple, Género, Sexualidad, Raza, Nacionalidad, Clase, Dis-capacidad. Abstract: Intersectionality is a paradigm that gained increasing popularity in the Anglo-Saxon scholarship for the past twenty-five years. Its conceptual genealogy and its connection with counter-hegemonic feminist theories are briefly illustrated here. It is described how intersectionality originated within the framework of Critical Legal Studies in the US socio-legal context of the 1970s. Intersectionality is presented as an analytical category to identify how the intersection of social structures (gender, sexuality, race, nationality, class and dis-ability) generates complex situations of discrimination that are maintained and reproduced at the structural, political and discursive levels. It finally emphasizes the potential of intersectionality as a tool to uncover of social exclusion unintentionally reproduced and reinforced by law and public policies and include the substantive dimension of equality. Keywords: Intersectionality, Equality, Multiple Discrimination, Gender, Sexuality, Race, nationality, Class, Dis-ability.doi: https://doi.org/10.20318/eunomia.2017.3651

intersectionality as a paradigm has become increasingly popular at the English-speaking academy over the last 25 years. Here are a brief illustration of their conceptual origins and their connection with anti-hegemonic feminist theories. It is highlighted as originating in the framework of Critical Legal Studies in the US socio-legal context of the 70s. Intersectionality is presented as an analytical category to identify how the intersection of social structures (gender, sexuality, race, nationality, class, dis-ability) leads to complex situations of discrimination that are maintained and replicated at both structural, political and discursive levels. Finally, emphasis is placed on the potential of intersectionality as a tool to uncover the unintended effects of social exclusion replicated and reinforced by public law and policies and to include the substantive dimension of equality. ; Peer reviewed ; intersectionality as a paradigm has become increasingly popular at the English-speaking academy over the last 25 years. Here are a brief illustration of their conceptual origins and their connection with anti-hegemonic feminist theories. It is highlighted as originating in the framework of Critical Legal Studies in the US socio-legal context of the 70s. Intersectionality is presented as an analytical category to identify how the intersection of social structures (gender, sexuality, race, nationality, class, dis-ability) leads to complex situations of discrimination that are maintained and replicated at both structural, political and discursive levels. Finally, emphasis is placed on the potential of intersectionality as a tool to uncover the unintended effects of social exclusion replicated and reinforced by public law and policies and to include the substantive dimension of equality. ; La interseccionalidad como paradigma ha ganado popularidad creciente en la academia de habla anglosajona en los últimos veinticinco años. Se ilustran aquí brevemente sus orígenes conceptuales y su conexión con las teorías feministas ...

AKOTIRENE, Carla. O que é interseccionalidade? Belo Horizonte: Letramento, 2018.

La democracia se encuentra en una encrucijada ante los poderes de las nuevas tecnologías y los grupos totalitaristas, fundamentalistas e integristas que con sus discursos de odio están socavando sus pilares. La interseccionalidad es una nueva forma de ir profundizando abisalmente la democracia y llevarla a un siglo de respeto por el otro y la otra, bajo la égida del multiculturalismo y la proyección a una sociedad abierta.

Resumo: A partir dos ensinamentos de Heleieth Saffioti, este artigo desenvolve questões elaboradas pelo feminismo materialista ao feminismo interseccional, expondo limites para a utilização da interseccionalidade enquanto método de análise da realidade. Assim, primeiramente, o artigo apresenta a perspectiva da interseccionalidade desenvolvida pela professora e advogada norte americana Kimberlé Crenshaw e, para tanto, seleciona, traduz e analisa trechos de documentos oficiais de dois casos notórios de discriminação contra mulheres negras nos EUA. Em seguida, debate quatro questões dirigidas à interseccionalidade e desenvolvidas no seio de estudos feministas que utilizam o materialismo histórico dialético como método de análise da realidade, em especial, as obras da socióloga brasileira Heleieth Saffioti.

A noção de interseccionalidades emerge da experiência política de feminismos negros e pauta as dinâmicas entrecruzadas que estão na base de desigualdades sociais como gênero, raça, sexualidades e classe. Dessa perspectiva, ela é tomada como uma possibilidade de produzir teoria e para se questionar analiticamente diversas experiências e contextos, gerando novas lições acerca dos processos de dominação. Além de uma ferramenta metodológica central; nas vivências e ações políticas, se apresenta como um campo aberto de resistências às narrativas e práticas hegemônicas ocidentais. Neste texto, apresentamos os artigos que compõem o Dossiê Interseccionalidades, direitos e políticas, com atenção à diversidade de abordagens e contribuições que permitem expandir a densidade dos fundamentos epistemológicos nas ciências sociais, como na práxis política.

Neste artigo destaco o potencial de um uso particular do conceito da interseccionalidade. Inicialmente, recupero de modo breve o histórico do conceito, discuto estudos que analisam como ele vem sendo utilizado no âmbito das ciências sociais a partir do final da década de 1980 e, em seguida, apresento um modelo próprio de análise, que enseja radicalizar o olhar interseccional e capturar camadas complexas das relações sociais. Busco, com isso, superar definitivamente a perspectiva da soma de opressões e as análises interseccionais que privilegiam ora um dos sistemas de subordinação, ora outro(s). A ideia apresentada junta-se a outras possibilidades de emprego da interseccionalidade como dispositivo heurístico.

Este artículo propone una nueva agenda de investigación para el área de los estudios de la democracia centrada en la democratización inclusiva desde un enfoque interseccional. En el marco de la epistemología del punto de vista, el texto explica el interés estratégico de comenzar a trabajar esa agenda a partir del estudio de la posición social del agente técnico de la participación. Con la consolidación de los mercados nacionales e internacionales de la participación, las prácticas de las "boutiques de la democracia" (consultorías o laboratorios de investigación) que regentan estos agentes expertos son susceptibles de generar dominación y exclusión. Para estudiar tanto las formas que adopta esta exclusión, cuanto las posibilidades de revertirla, se propone un enfoque de análisis basado en el diálogo de las aportaciones teóricas entre el estructuralismo constructivista y la teoría de la interseccionalidad.

Resumo: Este artigo é resultado do esforço de construção de um mapa teórico para compreender e aprofundar os significados da interseccionalidade. No texto há uma revisão de literatura e ele está estruturado a partir de três elementos fundamentais: (1) a história anterior ao surgimento do conceito, (2) algumas formas complexas de entendimento do que é a interseccionalidade, e (3) a justiça social como elemento fundante e inegociável de qualquer estratégia que surja a partir da interseccionalidade. Trata-se de um mapa provisório, localizado e aberto, que pretende se somar a outras concepções particulares de interseccionalidade e contribuir na construção coletiva de seu significado, criticando seus usos como um modismo acadêmico ou esvaziado de seu compromisso político emancipador.

Los debates sobre la interseccionalidad se han vuelto centrales en las elaboraciones teóricas sobre género y migraciones. Este artículo explora las potencialidades de la interseccionalidad para pensar procesos y experiencias sociales, específicamente los procesos migratorios internacionales y las experiencias de los y las migrantes, a la vez que reflexiona acerca de sus puntos grises y 'problemas'. Para ello, historiza el surgimiento y consolidación de la perspectiva interseccional, sus implicancias en el ámbito de las ciencias sociales en general y las migraciones en particular, y también las ambigüedades teóricas y metodológicas que la perspectiva presenta. Por último, el artículo recupera las contribuciones de la interseccionalidad para analizar empíricamente la vinculación entre migración y trabajo, a partir de indagar acerca de trayectorias laborales de mujeres migrantes peruanas en el empleo doméstico remunerado en Argentina. En torno a ello, se nutre de un trabajo de campo cualitativo (entrevistas en profundidad y observación participante) realizado desde el año 2011 hasta la actualidad en la ciudad de Córdoba (Argentina) con mujeres migrantes de origen peruano que se dedican - o se dedicaron en algún momento de su experiencia migratoria - a esta actividad laboral.

A interseccionalidade entrou na agenda de pesquisas acadêmicas sobre gênero, raça e classe social, bem como nas mobilizações sociais do Brasil contemporâneo. Contudo, os estudos nacionais se concentraram mais no termo enquanto categoria analítica, sem se deter ao uso político e social da mesma. O desafio desse artigo é analisar os significados da interseccionalidade em mobilizações contemporâneas no país. Para tanto, expõe três pesquisas que tratam do tema, cujos resultados apontam para a emergência de uma nova geração de ativismo portadora de nova linguagem contenciosa, que passa a expressar de forma mais evidente as articulações entre o feminismo e o antirracismo com vistas a problematizar as múltiplas formas de opressão social.

Este artigo tem como objetivo refletir sobre quem são e o que fazem as mulheres publicamente reconhecidas por sua atuação social e política nas favelas do Rio de Janeiro. O estudo assume o ponto de vista histórico de que esta mulher de favela que se expressa e se manifesta como ativista social vem se construindo, principalmente, a partir da década de 1990. Do ponto de vista metodológico, o estudo parte de um mapeamento utilizando entrevistas semiestruturadas com 100 mulheres de diversas favelas, todas identificadas e reconhecidas como lideranças comunitárias. Os resultados apontam que a partir das evidências e sinergias reconhecemos o crescente protagonismo feminino nos territórios segregados socioespacialmente. Esse se dá a partir de sua atuação enquanto sujeito político coletivo, que age no enfrentamento cotidiano das iniquidades que acometem os espaços populares e na afirmação de uma sociedade democrática e participativa. Palavras-Chave: mulher; feminização do poder; favela.

Resumo: A maior utilização da interseccionalidade no campo dos estudos de gênero tem se revelado de grande importância para a melhor compreensão das relações múltiplas e simultâneas de desigualdade. Paralelamente a isso, em particular no Brasil, é possível identificar uma tendência ao apagamento da história e dos debates teóricos que existiam antes da interseccionalidade ser nomeada por Kimberlé Crenshaw, em 1989. Consciente dessa lacuna, nesta pesquisa, de caráter bibliográfico, tem-se por objetivo realizar um apanhado geral do contexto anterior ao surgimento do termo interseccionalidade, esperando, com isso, contribuir para a manutenção do caráter crítico e transformador do conceito, além de evidenciar as lutas e produções teóricas de mulheres negras, tão frequentemente minimizadas e apagadas dentro da teoria feminista.