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The first part of this essay deals with the fundamental concepts of political science: what politics is -- its subject & its purpose; the nature of human beings as social or political (symbiotic) beings; the nature of authority & law in the function of maintaining & developing people's natural sociability in the political community. The second part looks into the character of political community or state as a universal symbiotic community, as a community of communities (particular public associations, towns, & provinces, which are communities of simple & private associations -- the families of associations). The author analyzes the definition of the universal symbiotic community (which the author calls a kingdom or at times a republic), the right to sovereignty (ius majestatis), or the right of supreme authority (ius regni), that inalienably belongs to the people or the entire political body. Adapted from the source document.

U svom djelu Zatvorena trgovačka država iz 1800. godine, njemački filozof Johann Gottlieb Fichte zagovara ekonomsku autarkiju kao radikalan oblik protekcionizma, dok 1840. njemačko-američki ekonomist Friedrich List izdaje »bibliju protekcionizma«, djelo Nacionalni sustav političke ekonomije u kojem se suprotstavlja učenju Adama Smitha o važnosti slobodne trgovine i međunarodne razmjene. Pitanje otvorene ili zatvorene privrede iznimno je aktualno s obzirom na to da su globalizacijski procesi rezultirali rastućim nejednakostima i drugim anomalijama te se, kao reakcija, ponovno javljaju, ako su ikad i nestale, snažne protekcionističke prakse. U radu će se pokušati odgovoriti na pitanje je li globalni kapitalizam nužno suprotstavljen ekonomskom nacionalizmu te koju poziciju u toj opreci danas zauzimaju lijeve i desne političke opcije. Naime, umjesto lijeva ili desna, sve češće može se čuti da je neka stranka sistemska ili prosvjedna, pri čemu se tzv. sistemskima predbacuje da žele zadržati status quo u provođenju neoliberalne agende, dok prosvjedne često klize u populizme i nacionalizme. ; Johann Gottlieb Fichte in his work The Closed Commercial State (1800) argued for economic autarky as the next reform of protectionism. German-American economist Friedrich List published The National System of Political Economy (1840) which is considered to be the "Bible of protectionism". List was the opponent of Adam Smith's theses on the importance of free trade and international market. The advocate in a shift from open to closed economy is actual in the globalized world, which is determined by growing inequality and other social and political anomalies. Protectionism is imposed as a possible response to the discontents of globalization. The paper attempts to answer if there is a link between global capitalism and economic nationalism, and how are left and right political parties related to that possible link. Recently, in the days of political dissatisfaction, the alternative between left and right positions is replaced by the opposition between system and anti-system or protest parties. While system parties are criticized for keeping a status quo of neoliberal agenda, protest parties slide into nationalism and populism.

Die sichere Energieversorgung in Europa hängt von mehreren Akteuren ab. Dies sind neben der EU und ihren Mitgliedstaaten die Energieunternehmen und deren Lieferanten aus Drittstaaten. Dabei stellen sich mehrere Probleme: Während für die Beschaffung von Energie völkerrechtlich geregelt ist, ist für die Verteilung Regulierungsrecht einschlägig. Zudem verfolgt das Energierecht neben der Energiesicherheit auch die Ziele der Marktintegration und des Umweltschutzes; diese Ziele beeinflussen einander und müssen zu einem Ausgleich gebracht werden. Die vorliegende Arbeit stellt zunächst die Faktenlage dar; danach werden die Handlungsformen der EU und das Solidaritätsprinzip untersucht, bevor das Regulierungsrecht, die Grundfreiheiten und das Wettbewerbsrecht auf ihre Relevanz für die Versorgungssicherheit analysiert werden. Ein besonderes Augenmerk wird auf die Artikel 122 und 194 AEUV gelegt. Abschließend werden die völkerrechtlichen Rahmenbedingungen für die Beschaffung von Energie dargelegt

Die Sozialdoktrin der Katholischen Kirche nach dem Stand des Jahres 1983. Entwicklung des katholischen sozialen Denkens bei Johannes Paul II. und Probleme der modernen Arbeitswelt und der Entfremdung in den päpstlichen Deutungen. Interpretativer Kommentar zur neuen Strategie des Vatikans als Reaktion auf die Krise der weltlichen Kultur aus polnisch-atheistischer Sicht. BIOst/Crp

Bedeutung der Sozialdoktrinen von Johannes XXIII. und Paul VI. für die Katholische Kirche. Ideologosche Auseinandersetzungen,Veränderungen des Sozialbewußtseins und Religionskrise in der Weltgesellschaft als Herausforderung für den Vatikan. Interpretativer Kommentar zu den wichtigsten Enzykliken der beiden Päpste und den Tendenzen in der Kirche aus polnisch-atheistischer Sicht. BIOst/Crp