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The present study analyses the reception of Samuel Johnson in Spain through the translation of his works into Spanish. Despite the immense in uence Samuel Johnson has had in the English-speaking world as one of the most significant representatives of enlightened Humanism, the knowledge of his works and his figure have been rather belated in the Hispanic world. His marked "Englishness" may be considered one of the causes why his works went unnoticed among his Spanish contemporaries and the following generations at a time when political and cultural alliances linked Spain to France rather than to Great Britain. A determining factor in the process of making Samuel Johnson better-known in Spain has been the development of English Studies as an academic discipline, especially since the 1980's. The second important factor is the availability of Spanish translations of the famous biography signed by James Boswell. El presente estudio analiza la recepción de la obra de Samuel Johnson en España a través de las traducciones al castellano. Pese a la inmensa in uencia de la que goza Samuel Johnson en el mundo angloparlante como máximo representante del humanismo ilustrado, la difusión tanto del autor como de su obra ha sido tardía en el ámbito hispánico. Su marcado carácter "inglés" puede considerarse como una de las causas del aparente desinterés que su obra despertó entre sus coetáneos y las generaciones inmediatamente posteriores en una época en las que las alianzas políticas y culturales ligaban España a Francia. Un factor determinante en la divulgación de la obra de Johnson ha sido el desarrollo como disciplina académica de los Estudios de Filología inglesa, en especial a partir de la década de 1980. El segundo factor es la aparición de varias traducciones españolas de la famosa biografía sobre la vida de Johnson firmada por James Boswell.

Resumen: El siguiente artículo busca exponer algunas reflexiones hechas por Adam Smith sobre el comercio internacional en sus Cartas y, especialmente en aquellas escritas luego de la publicación de La Riqueza de las Naciones (WN). El trabajo intenta mostrar las ideas propuestas por Smith en esta cuestión enfocando el análisis exclusivamente en su epistolario, dentro del cual es posible encontrar diversas misivas enviadas por él a personalidades políticas de su tiempo. Como mostraré, el escocés reafirma en ellas sus grandes tesis sobre las ventajas del comercio internacional, aunque destacando matices, ejemplos y desarrollos argumentativos que, sin contradecir lo dicho en WN, permiten comprender más acabadamente su visión sobre esta temática. ; Abstract: In this article, I try to expose Adam Smith's ideas on international trade which can be found in his letters, and especially in those written after the Wealth of Nations was published. I will focus my analysis exclusively in his Correspondence. Smith wrote several letters to different political leaders of his time dealing on this issue. As I will show, the Scottish economist posed in them basically the same ideas that can be found in WN, but in order to justify his ideas, he uses sometimes different examples and alternative argumentations. Knowing them allows us to get to a better understanding of his ideas.

El objetivo de este trabajo es analizar las obras de Adam Smith sobre "La teoría de los sentimientos morales" y "La Riqueza de las naciones", de esa forma se pueden entender sus dos facetas, la de economista y filósofo, con el fin de desmontar toda una serie de mitos sobre sus planteamientos teóricos. La tesis sobre el egoísmo y materialismo de los hombres, la idea de la mano invisible, del papel del Estado en la sociedad, entre otras afirmaciones, han sido mal interpretadas sobre todo por las corrientes marxistas-socialistas y estatistas. De ahí la importancia de releer las obras de Adam Smith sin fines maniqueos, para realmente explicar los fundamentos básicos de sus ideas. Las dos obras de Smith no son en lo absoluto contradictorias sino complementarias, por eso la importancia de leerlas de forma paralela. Se utilizan los métodos analítico-sintético y analógico-comparativo para la realización de la investigación, por medio de una revisión bibliográfica. Se concluye que Smith siempre argumentó la importancia de buscar el bienestar individual y colectivo como único medio para lograr la prosperidad de las mayorías.

El presente trabajo aborda los aspectos ideológicos que permanecen subyacentes en las ideas fi losófi cas del pensamiento de Adam Smith con respecto a la noción de trabajo, contenidas en La riqueza de las naciones (1776). La idea de trabajo se relaciona con otros principios básicos del liberalismo, tales como el mercado, el principio de la competencia y el Estado mínimo. Se considera que la idea del trabajo en Adam Smith tiene repercusiones políticas e ideológicas que afectan la vida social. Se asume una postura crítica y refl exiva del liberalismo, sustentada en autores como Karl Marx. Se diserta sobre la posibilidad de proponer una visión revolucionaria del trabajo, superando su tradicional relación con respecto a la maximización de la producción. Se concluye que las críticas formuladas al liberalismo, particularmente la marxista, que desembocó luego en el proyecto comunista, no propusieron un modelo revolucionario que cambiara efectivamente la concepción del trabajo como trabajo productivo, o trabajo mercancía. ; This paper addresses the ideological aspects underlying the philosophical ideas of Adam Smith's thought regarding the notion of work contained in The Wealth of Nations (1776). The idea of work is related to other basic principles of liberalism,such as the market, the principle of competition and minimal state. It is considered that the idea of Adam Smith's work is political and ideological implications affecting social life. It takes critical and refl exive view about liberalism, supported by authors such as Karl Marx. They propose a revolutionary vision of the work, surpassing its traditional relationship to the maximization of production. We conclude that the criticism of liberalism, particularly Marxism, which then led to the communist project, did not propose a revolutionary model that effectively changed the conception of work as productive work, or work good. ; 7-27 ; galcantara@ula.ve ; anual

Resumen: En el presente trabajo nos proponemos reconstruir el problema que interpretamos guía la obra de Adam Smith: la pregunta por la viabilidad histórica de la sociedad moderna. Para tal fin, procuramos argumentar: 1) que tanto La teoría de los sentimientos morales como La riqueza de las naciones ponen de relieve que el pleno despliegue del comercio es a la vez necesario y problemático, hasta gravemente peligroso, como fundamento de la nueva sociedad; 2) que ambas obras apuntan a argumentar, desde ángulos complementarios, en qué sentido y bajo qué condiciones la sociedad moderna es viable. Si de suyo es de interés comprobar que Smith había reflexionado sobre tal problema, aún más relevante es la solución misma en la que trabajó a lo largo de toda su carrera, sin alcanzarla: el desarrollo de un fundamento científico y filosófico para una teoría de la jurisprudencia moderna que posibilite la gestación y maduración de una sociedad bien gobernada. ; Abstract: In this paper we aim to address the problem that we interpret as guiding Adam Smith´s work: the question of the historical viability of modern society. To this end, we seek to argue: 1) that both The Theory of Moral Sentiments and The Wealth of Nations show that the full deployment of trade is both necessary and problematic, even seriously dangerous, as the foundation of the new society; 2) that both works discuss, from complementary angles, in what sense and under what conditions modern society is viable. If it is of interest to note that Smith reflected on such a problem, even more relevant is the very solution on which he worked throughout his career, without reaching it: the development of a scientific and philosophical foundation for a theory of modern jurisprudence that would make possible the conception and progress of a well-governed society.

Stamped cover letter of the "Pro-Serrano Committee" titled "File # 8 A. Sr. Ahedo, C. Guanajuato, Guanajuato. C. Ahedo complains to Gen. Carlos Vidal about Carlos García and Alfonso C. de Vaca, who are promoting propaganda for reelection by taking advantage of their positions as officials of the Education Secretary in the state of Guanajuato. Reply, stating that he regrets to hear this and encouraging him to continue working for Gen. Francisco Serrano's political campaign. / Portada con el sello del Comité Pro-Serrano, titulada "Expediente #8. A. Sr. Ahedo, C. Guanajuato, Gto.". C. Ahedo denuncia con el Gral. Carlos A. Vidal a Carlos García y a Alfonso C. de Vaca, quienes hacen propaganda a favor de la reelección apoyándose en su calidad de funcionarios de Educación en el estado de Guanajuato. Respuesta lamentando estos hechos e instándolo a seguir trabajando por la candidatura del Gral. Francisco Serrano.

According to Hayek the democracy is only possible with a system of free market. If this is true, the western democracies are full of "aporias" and contradictions which end up in continual disillusions. Democracy has grown amongst capitalist societies which currently show these deficiencies such as a low participation of citiziens in the public life, the priority given to material goods rather than spiritual ones, etc. This article shows how these deficiencies are the central points in the system of Adam Smith's free market, the father of the capitalist system.

Letter from Mr. C. Aguilar to Mr. Hilarión Madrazo, inviting him to participate in the rebel movement against the government of De la Huerta. / Carta del Sr. C. Aguilar al Sr. Hilarión Madrazo, invitándolo a participar en el movimiento rebelde contra el gobierno de De la Huerta.

Letter from Col. Juan C. Zertuche to Gen. Alvaro Obregón praising his political activity and inquiring about his health. / Carta del Corl. Juan C. Zertuche al Gral. Alvaro Obregón elogiando su actividad política e interesándose por su salud.

Chalmers Johnson es considerado un gran especialista en el estudio de Asia y es reconocido en las últimas décadas, asimismo, como un referente del análisis de la política exterior de los Estados Unidos. De manera sistemática denunció su imperialismo y el peso del militarismo, por sus efectos perjudiciales para los fundamentos republicanos del gobierno de su país. En la década del sesenta, sin embargo, abordó el tema de la revolución desde una perspectiva funcionalista, para luego profundizar aspectos relacionados a la política insurgente en los países asiáticos, actitud que lo llevó a formar parte de la CIA. Este artículo se propone un recorrido por esta etapa, signada por su interés en elaborar una teoría de la revolución con anclaje en Parsons. ; Chalmers Johnson is considered a great specialist in the study of Asia and, in recent decades, has been recognized as a benchmark in the analysis of United States' foreign policy. He systematically denounced the harmful effects that imperialism and the weight of militarism have on the republican foundations of the government of his country. In the sixties, however, he addressed the subject of a social revolution from a functionalist perspective, to then delve on the aspects related to insurgent politics in Asian countries, a stance that led him to join the CIA. This article proposes a journey through this stage, marked by his interest in developing a theory of revolution anchored in Parsons. ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Letter from Col. Filiberto C. Villarreal of the Union Congress to Gen. Alvaro Obregón informing him that he is enclosing a letter on behalf of Engr. Pascual Ortiz Rubio, Michoacan Governor, in which he explains the distressing situation this state is going through. / Carta del Corl. Filiberto C. Villarreal, Diputado del Congreso de la Unión al Gral. Alvaro Obregón, informando estar anexándole carta del Ing. Pascual Ortiz Rubio, Gobernador de Michoacán, en la cual le explica la aflictiva situación por la que atraviesa el estado.