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Bernd-Stefan Grewe / Markus Himmelsbach / Johannes Theisen / Heiko Wegmann: Freiburg und der Kolonialismus. Vom Kaiserreich bis zum Nationalsozialismus. 188 S., Stadtarchiv Freiburg, Freiburg i.Br. 2018
Heiko Wegmann: Vom Kolonialkrieg in Deutsch-Ostafrika zur Kolonialbewegung in Freiburg. Der Offizier und badische Veteranenführer Max Knecht (1874 – 1954). 580 S., Rombach Verlag, Freiburg i.Br. 2019

"Bismarck war ein Gegner jedes deutschen kolonialen Abenteuers und glaubte nicht an die wirtschaftlichen Verheißungen überseeischen Besitzes. Dennoch wurde er nicht nur zum Begründer des deutschen Kolonialreiches, sondern auch zu einer zentralen Figur bei der Aufteilung Afrikas im ausgehenden 19. Jahrhundert." (Autorenreferat)

Zur Ausbeutung von Rohstoffen und Arbeitskräften kommt heute insbesondere in den Ländern des Globalen Südens auch die missbräuchliche Nutzung von Datenmaterial hinzu. Am Beispiel Afrikas wird dies besonders deutlich. (IP)

Die Regierenden Spaniens, Portugals und Lateinamerikas rüsten sich für den fünfhundertsten Jahrestag der "Entdeckung" Amerikas. Die Vorbereitungen der Feierlichkeiten verdeutlichen indes die Kontinuität des kolonialistischen Bewußtseins und der Abhängigkeitsstrukturen. In verschiedenen Beiträgen wird auf Kampagnen und Gegenkampagnen zu diesem Thema, die geschichtlichen Hintergründe sowie die heutige Situation der Indianer in Lateinamerika eingegangen

Die kolonialen Strukturen in den Ländern Afrikas, Asiens und Lateinamerikas sind durch die staatliche Unabhängigkeit der Länder nicht aufgelöst worden. Mehrere Theorien wurden zur Erklärung dieser Erscheinungen entwickelt. Der Autor stellt hier das Konzept des "internen Kolonialismus" vor, mit dem lateinamerikanische Soziologen die Lage der Indios in den Andenstaaten und in Mittelamerika zu interpretieren suchten. Das Konzept wurde später vielfältig abgewandelt und für die Beschreibung der verschiedensten ethnischen, religiösen und regionalistischen Unterdrückungen und Ausbeutungsbeziehungen angewendet. Nach Ansicht des Autors ist das Konzept zwar plausibel, aber nur schwer operationalisierbar. Eine Abgrenzung des Begriffs bereitet erhebliche Schwierigkeiten, da Ursachen und Erscheinungsformen des Kolonialismus stark variieren. Der Autor schlägt vor, daß der Begriff "interner Kolonialismus" nur dann verwendet werden soll, wenn eine aktive politisch-rechtliche Diskriminierung gegenüber einer ethnisch-kulturell definierten ortsansässigen Bevölkerung erkennbar ist und die ökonomische Ausbeutung dieser Bevölkerung ohne die rassisch-kulturelle Komponente nicht möglich wäre. (KA)

"Kolonialismus und Modernisierung sind untrennbar miteinander verbunden. Die Erfahrungen des Kolonialismus haben Innovationsprozesse ausgelöst - allerdings auch eine Modernisierung ohne Entwicklung produziert." (Autorenreferat)