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La creatividad que preocupa a la investigación científica, necesita de un sentido dialéctico como resultado de su propio desarrollo. Posibilidades de esta creatividad con el capitalismo, la industrialización y la democracia en América Latina. Se hace un análisis de la creatividad en la investigación sobre la comunicación y la necesidad de una teoría social de la comunicación.

Este trabajo presenta parte de la perspectiva teórico metodológica empleada en una experiencia de investigación en comunicación. La misma se desarrolló en Río Cuarto, una ciudad argentina de 180.000 habitantes durante el período 2007-2013. Nos preguntamos de qué modo circulan, se instalan y extienden ciertas concepciones asociadas al orden social, condicionando prácticas, argumentando tomas de decisiones sobre asuntos públicos y configurando parte del sentido extendido. A través de una estrategia centrada en el establecimiento de hitos (concretamente identificados a través de políticas públicas) pudimos comprender el modo en que se tensionan sentidos respecto al tipo de sociedad que se argumenta y sostiene (idea de orden). Es objetivo de esta presentación compartir algunas de las decisiones teóricas y metodológicas de la experiencia realizada y abrir una serie de posibilidades para alentar futuras investigaciones en el cruce entre la comunicación y las políticas públicas para el abordaje de distintas conflictividades sociales.

En este artículo se muestra la imposibilidad de trasladar los hechos, tal y como se dan en la realidad, al relato periodístico. Para ello se compara el orden de los acontecimientos en la historia con el orden de los acontecimientos en el texto periodístico. El tiempo de la historia es pluridimensional; en cambio, el del relato es lineal. Las anacronías son utilizadas en el relato periodístico no sólo porque la linealidad del lenguaje lo exige para expresar la pluridimensionalidad de lo que sucede en la historia, sino también porque a través de ellas el relato periodístico explica y contextualiza los acontecimientos. El análisis del orden temporal en el relato periodístico hace evidente la manipulación que realiza el narrador al reconstruir la realidad.

La relación entre los diferentes miembros de una misma familia, se ha visto
siempre determinada por aquellas que mantiene con los diferentes medios de
comunicación que les rodean. Hoy cuando los mass media viven a sus anchas en los
hogares se hace necesario determinar el grado de relación entre la familia y estos, y si esa
"relación afectiva" puede considerarse beneficiosa o no para ambas partes.

Este artículo aborda la relación globalización-comunicación, que ejerce una gran influencia en la vida social contemporánea; analiza el origen económico del concepto de globalización y la internacionalización del capital a partir de la posguerra, como una etapa que se extiende hasta el surgimiento de la corporación global y del mercado-mundo, Valora el impacto de este proceso en el plano cultural, donde las imágenes globales son difundidas a través de una diversidad de medios de comunicación, con repercusiones en las identidades nacionales y regionales. Asimismo, el texto reflexiona sobre la problemática de la llamada "era de la información", en la cual la importante expansión de la globalización es impulsada de modo relevante por el desarrollo de las industrias de medios y, en especial, por el sector de las nuevas tecnologías, que permiten la acumulación, transferencia y procesamiento de datos en tiempos y costos reducidos y con alta eficiencia.

El presente artículo expone, en primer lugar, un resumen de los postulados teóricos que orientan la investigación y, en segundo, analiza los datos generales de la televisión pública en México según se desprenden del censo realizado en 2007 y 2008 a las 31 emisoras que operan en la República Mexicana. Asimismo, desarrolla una definición de televisión pública -asentada en los postulados de la economía política de la cultura y de la comunicación- que considera que la TV forma parte de un sistema de medios global en donde la faceta privada y la pública se encuentran entrelazadas y que su desarrollo ha dependido de las decisiones del sistema político en el cual nació y opera.

Este artículo explora las diferentes dimensiones de la globalización: política, económica y social, con especial atención a las expresiones que se dan en el campo de la cultura y la comunicación. La globalización se caracteriza como un fenómeno heterogéneo, desigual y parcial, impulsado tanto por fuerzas estatales como privadas. Entre las principales expresiones de globalización en la cultura se destacan la estandarización y la expansión masiva de productos culturales con un contenido eminentemente mercantil, lúdicro y emocional. La concentración en los medios de comunicación, a través de adquisiciones, fusiones, convenios, alianzas y otros mecanismos, promueve la globalización no sólo por la expansión territorial de las corporaciones sino porque fomenta la homogeneización de los valores y prácticas culturales. Se examinan además algunos de los cambios más importantes experimentados por los Estados-naciones con el fin de readecuar sus estrategias a las exigencias de las fuerzas globales.

Este artículo hace una revisión de los enfoques y modelos teóricos de la semiología que han aportado conceptos especialmente útiles para el análisis de la comunicación visual, particularmente aquéllos avanzados por Metz. Según el autor, la semiología intentó en un primer momento disociar el documento visual del mundo de la analogía y, en la actualidad, se propone identificar al responsable de la comunicación narrativa. Llega a la conclusión de que el responsable de la comunicación narrativa, y en particular de la audiovisual, por un lado rebasa el texto y, por el otro, depende del juicio del destinatario.

Desde su surgimiento la investigación de la comunicación ha estado estrechamente ligada a la Sociología, Este hecho ha implicado una serie de problemas para el estudio de la comunicación, pero al mismo tiempo le ha brindado elementos para su desarrollo. Este ensayo analiza las relaciones entre ambas disciplinas.

La nueva concepción de la comunicación internacional, global o planetaria, como se le ha empezado a denominar, está cambiando nuestras maneras de pensar. Ya es claro que hay dos aspectos muy definidos al respecto: el que comprende la comunicación para el mercado y el que comprende la comunicación local, cada uno con características, objetivos y funciones distintas. De cualquier modo, parece evidente que si para los ochenta la disciplina se perfilaba como una moda, para los noventa se perfila como la actividad estratégica del cambio.

El eje básico de la educación artística es el desarrollo de la creatividad a través de actividades lúdicas y de la integración de diversas funciones, integración que se encuentra en todo quehacer estético y artístico. Así, la danza como educación es insustituible. Es la única actividad en la que el movimiento corporal se efectúa, no en razón de la destreza física, sino como medio de expresión y comunicación. Al danzar se experimenta un sentimiento de realización, de vivencia total, que no se encuentra en ninguna otra actividad, ya que la danza pone en acción la unidad del ser.

El comunicólogo como ser social que se adiestra en el análisis y la investigación de los procesos socio-comunicacionales y cuyas posibilidades de creatividad requieren de una triple competencia: la científico-social, la técnica y la humanística. Su espacio creativo, dada las restricciones en la comunicación de masas, se da en la necesidad de crear nuevos espacios, fuera de la cultura de masas y de los medios de comunicación.