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Gegenwärtig rücken die kritischen Öffentlichkeiten der Nichtregierungsorganisationen (NGOs), verschiedenartige Medienaktivisten oder aktuell Weblogs und andere partizipative Kommunikationsformen im Internet wie z. B. "WikiLeaks" in den Vordergrund. Gerade unter dem Eindruck der raschen gesellschaftlichen Aneignung neuer Medien wird vielfach eine Renaissance der Gegenöffentlichkeit und eine digitale Fortführung alternativer Kommunikation postuliert. Die im Kontext von Gegenöffentlichkeit beanspruchten Partizipations- und Diskursivitätsansprüche scheinen allerdings bereits in dem von Jürgen Habermas skizzierten Öffentlichkeitsbegriff der Aufklärung enthalten zu sein. Wobei jedoch nach Meinung des Autors verkannt wird, dass spezifische Teilöffentlichkeiten aus dem gesellschaftlichen Diskurs kommunikativ ausgeschlossen sind. Die Gegenöffentlichkeit soll gerade diesen Gruppen als Sprachrohr gesellschaftlicher Emanzipation dienen und die kritische Funktion von Öffentlichkeit revitalisieren. Inwieweit diese Ansprüche an die Öffentlichkeit und Gegenöffentlichkeit heutzutage einlösbar sind, wird im vorliegenden Aufsatz in zwei Schritten diskutiert: Zuerst werden die Wandlungsprozesse aktueller (Medien-) Öffentlichkeit(en) skizziert und danach der Strukturwandel der Gegenöffentlichkeit(en) aufgezeigt. (ICI2)

"Auslandsmedien stehen unter Propagandaverdacht, erreichen nur wenige Menschen und konkurrieren mit Internet und Satelliten-TV. Der Text zeigt am deutsch-deutschen Beispiel, warum und wo es solche Angebote auch im Zeitalter der Globalisierung geben wird und wie sie ihre größte Wirkung erzielen können." (Autorenreferat)