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Weqsehen : Zeitgenössische Soziologie und posthumane Kunst
Auf dem Gebiet der Humanwissenschaft gilt das Betrachten eines Kunstbildes als eine Tâtigkeit des Kuns-thistorikers. Selbst die Kunstsoziologie, die sich mit der Entstehung, der Verbreitung und der sozialen Rezeption der Kunstwerke befasst, tut sich oft schwer, die Bilder ihrem plastischen und ikonographischen Wesen nach eingehend anzuschauen, anstatt sich nur oberflächlich damit zu befassen. In diesem Artikel werden die Schwierigkeiten bei der soziologischen Betrachtung zeitgenössischer Kunstwerke besprochen. Dann verteidigen wir die Idee, dass einige Kunstwerke (im gegebenen Fall Bilder der posthumanen Kunst) gerade wegen ihres grundsätzlich vieldeutigen Wesens der Soziologie fruchtbare Informationen liefem kônnten. Diese würden nicht zu positiven Ergebnissen oder zu gesicherten Annahmen führen, im Gegenteil, sie würden die Zweifel, die Ängste und die Fragen verkörpem, die unsere Gesellschaft beschäftigen.

Comprendre, pour le sociologue, c'est remonter de l'œuvre à l'acte, du produit au procès, de l'art "déjà fait" à l'art "en train de faire" en replaçant l'activité artistique dans son contexte de production, de diffusion et de réception. Issus d'enquêtes empiriques comme de recherches en bibliothèque, les textes que réunit ce recueil sont autant de tentatives de remplir ce vaste programme sans cesse amendé et disputé par la tradition sociologique. De la question de l'écriture pour Piet Mondrian au rôle de l'artiste dans l'espace public, de la problématique de l'industrie culturelle selon Theodor Adorno à celle du polythéisme des valeurs, d'une querelle savante autour de l'objet et de la méthode en sociologie de la musique à la polémique publique suscitée par un concours d'embellissement controversé, ces travaux s'inscrivent depuis une décennie au cœur du débat qui anima aujourd'hui la sociologie des arts sur ses frontières, ses méthodes et ses résultats.