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The pink tide of the Southern Cone in socio-economic terms have had a mix record in advancing legal reforms that promote women's and LGBT rights. Sexual politics in Argentina (2003-2015) are marked by the tension between the advancement of LGBT rights, with the passing of legislation on gay marriage and gender-identity, and the frustrated efforts of feminism to legalize women's rights to abortion. This article presents a comparative study of these three attempts to promote legal reforms under kirchnerism. The empirical analysis identifies four main dimensions that, combined, open opportunities or resist legal advances in gender and sexual policies: the links between the Executive branch and the Church, parliamentary party politics in a presidential system, the framing of demands, and the ways of organizing and the strategies put in motion by the organizations that promote the above mentioned legal reforms. ; Os governos 'progressistas" (pink tide) do Cone Sul, em termos socioeconómicos, não têm a mesma trajetória no avanço dos direitos das mulheres e coletivos LGBT. A especificidade da política sexual Argentina (2003-2015) é a tensão entre o avanço da agenda de direitos da diversidade sexual, com a aprovação de leis como o matrimônio igualitário e identidade de gênero, e os esforços frustrados do feminismo para legalizar o direitos ao aborto. Este artigo apresenta um estudo comparativo destas três intenções de reformas normativas durante o período de governo conhecido como kirchnerismo. A análise empírica identifica quatro dimensões fundamentais que, combinadas, abrem oportunidades ou geram resistencias à mudança normativa em políticas de gênero e sexualidade: os vínculos entre Poder Executivo e igreja, a política de partidos em um sistema presidencialista, os marcos interpretativos de cada demanda, e as formas organizativas e as estratégias das organizações que as promovem. ; Los gobiernos 'progresistas' (pink tide) en materia socioeconómica del Cono Sur no tienen la misma trayectoria en el avance de los derechos de las mujeres y colectivos LGBT. Lo distintivo de la política sexual de la Argentina (2003-2015) es la tensión entre el avance de la agenda de derechos de la diversidad sexual, con la aprobación de leyes como matrimonio igualitario e identidad de género, y los esfuerzos frustrados del feminismo por legalizar el derecho al aborto. Este artículo presenta un estudio comparativo de estos tres intentos de reformas normativas durante el período de gobierno conocido como kirchnerismo. El análisis empírico identifica cuatro dimensiones fundamentales que, en su combinación, abren oportunidades o generan resistencias al cambio normativo en políticas de género y sexualidad: los vínculos entre Poder Ejecutivo e Iglesia; la política de partidos en un sistema presidencialista; los marcos interpretativos de cada demanda; las formas organizativas y estrategias de las organizaciones que las promueven.

Between 2008 and 2012, it was conducted in Brazil three major researches on journalistic coverage on LGBT issues, HIV / AIDS and homophobia. These researches were articulated by the effort of apprehending the journalistic treatment of these issues and the events related to them, as well as the features they acquired in the media scene. Of the 6009 journalistic texts collected, 49% of them had as main actor the so-called celebrities. This article, on the one hand, defends tha the discussion of LGBT rights, homophobia, and HIV / AIDS issues today enters the media scene through the back door, leaving space to verify and discuss the political importance of what is commonly understood as soft news. On the other hand, it is important to consider that the visibility promoted by celebrities is not necessarily positive, insofar as it can be associated with different moral and ideological values. ; Entre 2008 y 2012, tres grandes investigaciones dedicadas a la cobertura periodística brasileña sobre cuestiones LGBT, VIH/Sida y homofobia fueron conducidas en Brasil de modo articulado, con el esfuerzo de aprehender el tratamiento periodístico sobre estos temas y los acontecimientos a ellos vinculados, así como los contornos que ellos adquirieron en el escenario mediático. De los 6009 textos periodísticos recolectados, 49% de ellos tuvieron como principal actor las llamadas celebridades. Se defiende en este artículo, por un lado, que la discusión de los derechos LGBT, de la homofobia y de cuestiones relativas al VIH/Sida entra hoy en la escena mediática por la puerta trasera, dejando espacio para que se discuta la importancia política de lo que es entendido comúnmente como soft news. Por otro lado, se considera que la visibilidad promovida por las celebridades no es necesariamente positiva, en tanto que puede estar asociada a diferentes valores morales e ideológicos.

de Souza Ramos, Jair (2019). "A sexualidade como campo de batalha no Twitter: grupos religiosos e movimento feminista e LGBT na luta em torno dos direitos sexuais", Etnografías Contemporáneas, año 5, N° 9, pp. 204-226.ResumoA partir de sua estruturação na Web 2.0, as tecnologias de comunicação digital tem aprimorado e difundido uma agência algorítmica que estimula e administra socialidades digitais de forma cada vez mais ampla e disseminada às inúmeras relações sociais e, entre elas, as que constituem a dimensão da política. Nosso objetivo nesse artigo será apresentar algumas ideias acerca do modo como as plataformas digitais fornecem uma moldura a embates políticos para, a partir daí, examinar, em dois momentos específicos, as estratégias que opuseram na Internet grupos religiosos e movimentos feministas e LGBT em lutas políticas ocorridas no Brasil. Estas lutas tiveram por objeto ações no legislativo e, em certa medida no judiciário, articulando as dimensões online e offline, e tiveram como foco temas relativos a corpo, sexualidade e religiosidade.Palavras-chave: Ciberativismo, Direitos Sexuais, NeopentecostalismoSexuality as a battlefield in Twitter: religious groups, feminist movement and LGBT in the struggle for sexual rights.AbstractAbstract:Since its structuring in Web 2.0, digital communication technologies havedeveloped andspread an algorithmic agency that enhances and manages digital socialities in an increasingly broad and disseminated way to countless social relations and, among them, political struggles. The purpose of this article is to present some ideas about how digital platforms provide a framework for political struggles. We will examine the strategies put into action, in two specific moments of political conflictinBrazil, inthe clashes between religious groups and feminist and LGBT movements on the Internet. These struggles have involved actions in the legislative and, to a certain extent, in the judiciary,articulatingthe online and offlinedimensions, and focusing on topics related to body, sexuality and religiosity.Key words: Cyberactivism, sexual rights, neopentecostalism ResumenA partir de su estructuración en la Web 2.0, las tecnologías de comunicación digital han difundido una agencia algorítmica que estimula y administra socialidades digitales de forma cada vez más amplia y disseminada en las innumerables relaciones sociales y entre ellas las luchas políticas. Nuestro objetivo en este artículo es presentar algunas ideas acerca de cómo las plataformas digitales proporcionan un marco para los conflictos políticos. Examinaremos las estrategias puestas en acción, en dos momentos específicos de las luchas políticas ocurridas en Brasil, en los conflictos entre grupos religiosos y movimientos feministas y LGBT en Internet. Estas luchas han involucrado acciones en el ámbito legislativo y, en cierta medida en el poder judicial, lo que configura una articulación de las dimensiones online y offline, y tuvieron como foco temas relativos a cuerpo, sexualidad y religiosidad.Keywords: Ciberactivismo, derechos sexuales, neopentecostalismoRecibido: 18 de febrero 2019Aceptado: 23 de abril 2019

El presente artículo analiza la evolución del debate teórico-jurídico sobre los derechos relacionados con la orientación sexual partiendo de la jurisprudencia constitucional. En particular, la autora ana-liza la transición de los tribunales cons-titucionales desde el reconocimiento del derecho a la privacidad de gais y lesbianas a la definición de parejas del mismo sexo como «familias» y el reconocimiento de su igualdad y dignidad en relación con el matrimonio. El artículo también enfatiza cómo los tribunales constitucionales han contribuido decisivamente a la superación de los conflictos sociales y políticos sobre los derechos LGTBI. La reciente experiencia italiana al hilo de la legalización de las lla-madas uniones civiles homosexuales, aun con algunas contradicciones, es igualmente ilustrativa y merece una reflexión particular. ; The article aims at analysing the debate on the recognition of sexual orientation equality in Constitutional cas-es. In particular the Author analyses the transition of constitutional courts from the recognition of the right of privacy of gays and lesbians to the definition of same-sex couples as «families» and the recognition of their equality and dignity in relation to marriage. The article also emphasises how constitutional courts contribute to the solution of social and political conflicts on LGBT rights. Finally, if focuses on recent legislative developments in Italy and the role of the Italian constitutional court in the adoption of the first regulation of same-sex civil unions.

El 26 de marzo de 2021 se realizó el panel virtual "Memoria, género y activismo. Resistencia a la dictadura y lucha por el aborto legal". El evento fue organizado por Emilio Crenzel y Daniele Salerno en el marco del proyecto MEMORIGHTS - Memoria Cultural en el Activismo LGBT, con sede en la Universidad de Utrecht y en la Universidad de Buenos Aires, desarrollado dentro del programa Marie Sklodowska-Curie de la Unión Europea. El panel contó también con la colaboración del proyecto del European Research Council "REACT - Remembering Activism" con sede en la Universidad de Utrecht (coordinadora Ann Rigney). Las participantes del panel fueron Elizabeth Jelin (CONICET - CIS-IDES) y Bárbara Sutton (SUNY – Albany) y estuvo coordinado por Emilio Crenzel (CONICET-UBA). ; The panel "Memory, gender and activism. Resistance against dictatorship and struggle for legal abortion right" was held on March 26th, 2021. The event was organized by Emilio Crenzel and Daniele Salerno within the MEMORIGHTS project - Cultural Memory in LGBT Activism, based in Utrecht University and Buenos Aires University and developed by Marie Sklodowska-Curie program from the European Union. The panel had also the collaboration from the European Research Council "REACT- Remembering Activism", based in Utrecht University (Ann Rigney coordination). The lecturers of the panel were Elizabeth Jelin (CONICET - CIS-IDES) and Bárbara Sutton (SUNY – Albany) and was coordinated by Emilio Crenzel (CONICET-UBA). ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Nada ha sido regalado ni fácil de conseguir. Detrás de cada uno de los derechos humanos de lesbianas, hombres gay, bisexuales y transgeneristas (LGBT) que Colombia ha reconocido, están escritas grandes luchas de organizaciones y de la comunidad durante décadas de activismo y resistencia. Se trata de luchas colectivas e individuales de cientos de miles de personas que han tenido que reconocer, aceptar, vivir y defender su orientación sexual y su identidad de género contra todo tipo de oposiciones: en la familia, el colegio, la iglesia, la oficina, el hospital, y en todos los demás momentos y lugares donde quiera que hacen su vida. Han tenido que vivir bajo el peso cruel y excesivo de una mirada sociocultural que niega, ignora o rechaza a quien se expresa diferente de cómo lo harían quienes siguen el modelo imperante, esto es, la única posibilidad de ser, sentir y vivir para todas las personas. No obstante algunos cimientos de esta problemática han comenzado a ceder en la medida en que la situación, las necesidades y los intereses de hombres gay y lesbianas se han ido reconociendo, investigando y debatiendo cada vez más en universidades, medios de comunicación, plazas públicas, partidos políticos y entidades estatales. La progresiva visibilidad de la población y de las organizaciones LGBT ha sacado las discusiones sobre sus derechos humanos de la clandestinidad y del ámbito de "lo privado" hasta llevarlas a las más altas instancias de poder de acción y decisión en el país. A partir del 2007 se empezaron a tomar las decisiones judiciales más importantes en Colombia sobre las parejas del mismo sexo. Fue mediante una serie de sentencias que sobre los derechos patrimoniales, de afiliación en salud y de pensión del sobreviviente promulgó la Corte Constitucional. Sin embargo, las leyes y las políticas públicas en Colombia todavía no se parecen a la realidad. Aunque la discriminación está prohibida por ley, persiste, es muy cruel, cotidiana, y se extiende a todos los ámbitos de la sociedad. Las encuestas sobre cultura ciudadana de los últimos años1 muestran que los niveles de intolerancia en Colombia contra la población LGBT son altos. Según la Encuesta Bienal de Culturas de la Secretaría de Cultura, Recreación y Deporte de Bogotá, el 82.4% de los bogotanos considera que los hombres gay y las lesbianas tienen los mismos derechos que cualquier otro ciudadano; sin embargo, al 57.44% no le gustaría tenerlos como vecinos. En este mismo sentido se pronunció un 48.9% de los encuestados en Medellín, un 39.2% en Cali, un 62.6% en Neiva y un 53% en Santa Marta. Si bien estas cifras de intolerancia son preocupantes, no alcanzan a reflejar los verdaderos alcances de una grave problemática que limita la vida de la población LGBT en el país: la discriminación y la homofobia. Para documentar esta situación hacen falta protocolos y bases de datos que incluyan la orientación sexual o la identidad de género como un factor relevante de los estudios que llevan a cabo organizaciones y entidades gubernamentales y no gubernamentales que monitorean las violaciones de derechos humanos en el país. Investigación para el activismo: Con la certeza de que una mayor producción de estudios y análisis posibilita un mejor diagnóstico y ofrece un sustento sólido de las políticas y de las acciones dirigidas a garantizar el ejercicio de los derechos humanos LGBT, Colombia Diversa optó por el camino de la investigación y de la incidencia política. La Organización reconoce que cualquier acción es más pertinente y efectiva si se sustenta en una información veraz y precisa, capaz de sugerir las adecuaciones y los cambios necesarios para la vigencia plena de los derechos. Desde su creación, en el año 2004, el trabajo de investigación de Colombia Diversa ha sido constante. En el 2005 publicó Voces excluidas: legislación y derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas en Colombia, un estudio sobre la legislación y la jurisprudencia de la Corte Constitucional a la luz del derecho internacional de los derechos humanos con respecto a las personas LGBT. Luego Colombia Diversa emprendería la observación sistemática de las violaciones de los derechos humanos y de la reacción gubernamental frente a la problemática. Sobre esta ruta, en el 2006 presentó el primer Informe de derechos humanos de lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas, que recogió y analizó la información sobre los casos de este tipo de violaciones ocurridas en Colombia durante los años 2004 y 2005. El presente informe se refiere a los casos y situaciones correspondientes a los años 2006 y 2007. Con respecto al anterior, este documento incluye dos capítulos adicionales de gran relevancia. El primero se ocupa de las acciones gubernamentales de cara a los derechos de la población LGBT, y pretende aportar elementos para la concepción y puesta en marcha de los planes de desarrollo municipales y departamentales que serán aprobados en el año 2008. El segundo ofrece muestras representativas del papel de los medios de comunicación en relación con los imaginarios sobre la población y los derechos de las personas LGBT. Este informe, por último, incluye una serie de recomendaciones orientadas a mejorar la situación.

El artículo presenta una interpretación sobre la aprobación de la ley de matrimonio igua¬litario en la Argentina, en el contexto de la articulación populista del "kirchnerismo". Para ello apela a la noción de emancipación –sobre la cual se presenta un recorrido teórico– para trabajar la hipótesis de que el "kirchnerismo" se ofrece como superficie de inscripción de prácticas emancipatorias y estudiar la estrategia del movimiento LGBT a partir de dos elementos clave: a) haber pensado al Estado como espacio válido de la lucha política emancipatoria y b) haber logrado que la demanda particular de un determinado grupo subalterno se convirtiera en una demanda popular. ; This article offers an interpretation on the approval of the equal rights marriage law in Argentina, in the context of the "kirchnerist" populist approach. Therefore, it appeals to the notion of emancipation –on which theoretical background is offered– in order to build on the hypothesis that "kirchnerism" presents itself as a platform for emancipatory practices, and to study the GLBT movement's strategy from two of its key moves: a) thinking about the government as a valid space for political emancipatory struggles and b) turning the particular demand of one given entry-level worker into a popular demand.

The article reviews the political and legislative process that has followed same-sex marriage in Mexico. For this, we begin with a brief review of sexual rights under a human rights approach. In Mexico, this process has taken place gradually in different states of the country, through legislative changes and through sentences, criteria and standards of the federal justice system in compliance with the protection and guarantee of the normative principle of non-discrimination (which the Political Constitution recognizes as ius cogens). Likewise, there is evidence of actions in favor of recognition from certain sectors of civil society, as well as some actions for and against by the federal government, which at certain times has hindered and at other times has promoted the protection of rights for the LGBT+ population, tensions that constantly put at risk the achievements that have been made. ; El presente artículo hace una revisión del proceso político-legislativo que ha seguido el matrimonio igualitario en México. Para ello, partimos de una somera revisión de los derechos sexuales bajo la lógica de los derechos humanos. En México, este proceso se ha dado de manera paulatina en diferentes entidades federativas del país, a través de cambios legislativos y a través de sentencias, criterios y estándares del sistema de justicia federal en cumplimiento de la protección y garantía del principio normativo de no discriminación (que la Constitución Política ordena como ius cogens). Asimismo, se evidencian las acciones a favor del reconocimiento desde ciertos sectores de la sociedad civil, así como algunas acciones a favor y en contra por parte del gobierno federal, el cual en ciertos momentos ha obstaculizado y en otros ha impulsado la protección de los derechos para la población LGBT+, tensiones que constantemente ponen en riesgo los logros conquistados.

En el presente trabajo se analizan las posibilidades de un museo online para ofrecer al futuro profesorado de educación primaria recursos in-novadores, materiales gratuitos y accesibles con los que impulsar un mayor conocimiento de los colectivos LGTB a través del arte. Se reivindica el uso de la tecnología digital, de las artes y las humanidades, para generar derivas pedagógicas con acciones de orden social, político y cultural, en defensa de los derechos humanos. La educación artística avanza hacia modelos porosos, y el colectivo docente comprometido con las problemáticas sociales necesita más información. Incorporamos estas cuestiones a la formación inicial de maestros/as de primaria. La metodología utilizada parte de las autonarrativas etnográficas como historia de vida, ya que el au-tor expone los motivos personales y profesionales que le llevaron a la creación de Museari, un museo virtual que defiende la diversidad sexual desde las artes y la educación. El artículo ofrece ejemplos de artistas del museo online, con obras que sirven para tratar estas cuestiones en el aula, incidiendo también en la importancia del cine LGTB, muy presente en Museari. ; This work analyzes the possibilities of an online museum to offer Primary School teachers innovative resources, free and accessible materials, promoting and understanding LGBT realities through art. The use of digital technology, the arts and the humanities, generate pedagogical drifts with actions of a social, political and cultural order, in defense of Human Rights. Art education advances towards porous models, and teachers needs more information. We incorporate these themes into the initial teacher training for Primary School. The methodology used starts from ethnographic personal narratives as life stories, since the author exposes the professional motives led him to the creation of Museari, a virtual museum that defends sexual diversity from the arts and education. The article offers examples of artists, with works that serve to address these issues in the ...

El artículo presenta una interpretación sobre la aprobación de la ley de matrimonio igualitario en la Argentina en el contexto de la articulación populista del kirchnerismo. Para ello apela a la noción de emancipación –sobre la cual se presenta un recorrido teórico- para trabajar la hipótesis de que el kirchnerismo se ofrece como superficie de inscripción de prácticas emancipatorias y estudiar la estrategia del movimiento LGBT a partir de dos elementos clave: a) haber pensado al Estado como espacio válido de la lucha política emancipatoria y b) haber logrado que la demanda particular de un determinado grupo subalterno se convirtiera en una demanda popular. ; This article offers an interpretation on the approval of the equal rights marriage law in Argentina, in the context of the "kirchnerist" populist approach. Therefore, it appeals to the notion of emancipation –on which theoretical background is offered– in order to build on the hypothesis that "kirchnerism" presents itself as a platform for emancipatory practices, and to study the GLBT movement's strategy from two of its key moves: a) thinking about the government as a valid space for political emancipatory struggles and b) turning the particular demand of one given entry-level worker into a popular demand. ; Fil: Biglieri, Paula Andrea. Universidad Nacional de San Martín. Escuela de Humanidades. Centro de Estudios del Discurso y las Identidades Sociopolíticas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

El objetivo del presente artículo es identificar los recursos con los que las personas de la diversidad sexo-afectiva (PDSA) enfrentan el ejercicio de la maternidad/paternidad en Chile. Utilizamos el método biográfico desde un abordaje interseccional, en un proceso dialógico-recursivo, realizamos entrevistas a diversos informantes clave y PDSA. Encontramos que las PDSA aplican tácticas de resistencia respecto al ejercicio de la maternidad/paternidad, que se articulan recursivamente en el ámbito estructural/institucional, social y personal. En el primero encontramos: modificaciones legislativas, red de apoyo formal y acceso al poder político institucional. En el segundo, hallamos: cambios sociales, recursos formativos e informativos y redes de apoyo social. En el tercero se encuentran: capital cultural y económico, camuflaje y características personales. Concluimos que, para dar cumplimiento a los compromisos adquiridos por Chile en el respeto a los derechos humanos, es urgente promover políticas públicas que eliminen las discriminaciones que sufren las PDSA al maternar/paternar. ; The objective of this article is to identify the resources LGBT people use to perform maternity/paternity. We applied the biographical method from an intersectional approach through a dialogical-recursive process. Key informants and LGBT people were interviewed. We found that, in Chile, LGBT people apply resistance tactics that are recursively articulated in the structural/institutional, social, and personal spheres. In the first sphere, we found: legislative changes, a formal support network and access to institutional political power. In the second sphere, we found: social changes, educational resources and information, as well as social support networks. In the third sphere, we found: cultural and economic capital, camouflage, and personal characteristics. We conclude that to fulfill international legal commitments related to human rights signed by Chile, it is urgent to promote public policies that eliminate the discriminations LGBT people suffer to become mother/father.

Same-sex partnership certificates, established for the first time in 2015 in the districts of Shibuya and Setagaya (Tokyo), are the first legal recognition of the rights of the LGBT community in Japan. This article carries out an analysis of the main sociopolitical factors behind the establishment of the certificates in several regions of the country as well as of the existing impediments to their establishment on a national level. The local granting of the certificates is largely due to economic and political interests of certain sectors of the Japanese population. Therefore, it has not been prompted by a social demand as the development of an ideologically motivated LGBT activism in the country has hardly developed. The establishment of the certificates at a national level is thus an unlikely outcome in the near future. Nevertheless, these certificates represent an important step in the recognition of the rights of sexual minorities in Japan. ; Establecidos por primera vez en 2015 en los distritos de Shibuya y Setagaya (Tokio), los certificados de pareja del mismo sexo son la primera muestra de reconocimiento legal de los derechos de la comunidad LGBT en Japón. En este artículo se realiza un análisis de los principales factores sociopolíticos que han posibilitado la aprobación de los certificados en diversas regiones del país, así como de los impedimentos existentes para su establecimiento a nivel nacional. La emisión local de los certificados se debe en gran medida al interés económico y político de ciertos sectores de la población japonesa y no a una demanda social real, pues apenas se ha producido el desarrollo de un activismo ideológico LGBT en el país. Por ello, su establecimiento a nivel nacional resulta poco probable en un futuro inmediato. No obstante, los certificados suponen un importante avance en el reconocimiento de los derechos de las minorías sexuales en Japón.

La finalidad de esta publicación es poner en evidencia la situación actual del sistema legal colombiano frente a las necesidades y derechos las personas LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas).1 Se trata de estudiar la legislación colombiana y la jurisprudencia de la Corte Constitucional a la luz del derecho internacional de los Derechos Humanos. Esto lleva a reconocer, en algunos casos, los avances del sistema colombiano (especialmente en el judicial) y, en otros tantos, las falencias (especialmente en el legislativo) y omisiones del derecho nacional. No se trata, por ahora, de imaginar derechos nuevos. Simplemente se trata de tomar los Derechos Humanos internacionalmente reconocidos y aplicarlos al caso concreto de las personas LGBT, según las interpretaciones que han hecho los órganos internacionales o, incluso, algunas cortes colombianas.2 Sin embargo, no dejamos de lado la posibilidad futura de vislumbrar nuevas definiciones de los Derechos Humanos y de proponer la adaptación de las normas a las diversas experiencias de las identidades de género y la orientación sexual. Para esta investigación de carácter exploratorio se tomaron sólo algunos de los Derechos Humanos, puesto que si bien la situación general de los Derechos Humanos en Colombia pasa por una crisis profunda, no se pretende hacer un informe general, sino prestarle principal atención a aquellos derechos más afectados para las personas LGBT, y los que más acciones judiciales han provocado. Las personas LGBT son sujetos de todos los Derechos Humanos, pero sufren de falta de garantías frente a todos y cada uno de ellos. Las personas LGBT son víctimas constantes de homicidios así como de torturas físicas, psicológicas y tratos crueles, inhumanos y degradantes, por falta de protección por parte del Estado. Sin embargo, en lo legal, la problemática no se relaciona simplemente con estos derechos. Hace parte de un problema mucho más grave que engloba y compromete derechos como la vida, la integridad física, el trabajo o la participación política.

One of the main obstacles to the fulfillment of one of the great steps in the recognition of the human rights of the LGBT community in Nicaragua, is the alliance between the government in power and the Catholic church, as this political agreement has been relegating the recognition of LGBT families, excluding them with its traditional definition and leaving them without protection in all its terms. Argentina gave a lesson of plural democracy to all Latin American states and we can find in its case fundamental keys to learn and to turn our states more humanistic. ; Uno de los principales obstáculos para que se dé uno de los grandes pasos en el reconocimiento de los derechos humanos de la comunidad LGBT en Nicaragua es la alianza que existe entre el gobierno en el poder y la iglesia católica, pues esta mancuerna política viene relegando el reconocimiento de las familias LGBT desde antaño, excluyéndoles con su definición tradicional y desprotegiéndoles en todos sus términos. Argentina dio una lección de democracia plural a todos los estados latinoamericanos y en su caso se encuentran claves fundamentales para aprender y convertir a nuestros estados más humanistas.

AbstractIn this article I argue that, at least in the Colombian context, incorporating sexual diversity through the Constitutional Court is a limited resource. In other words, the difficulties to reach an actual equal-rights citizenship might be attributed in part to the fact that the debate is being held limited to a legal ground and community. Accordingly, I propose an analysis based on a "double-tension" model that shifts the discussion towards citizenship, which is a field that is built in the relationship between the State and the civil society (civilians). Moreover, it is also in this field that the symbolic dimension of what is considered "political" is recognized. Framed in this this "double-tension" model, I present a discussion of the influence that a movement entitled "Marcha de la Ciudadaní­a Plena lgbt" has had in terms of extending the notion of citizenship, to include the sexual diversities. ; ResumenEl artí­culo argumenta que al menos en el contexto colombiano, los reconocimientos de las diversidades sexuales son limitados por negociarse preponderantemente en un campo polí­tico de tipo jurí­dico. En otras palabras, las limitaciones para lograr una real ciudadaní­a igualitaria pueden ser parcialmente atribuibles a que los debates se localizan en un campo que reconoce la dimensión jurí­dica, a la vez que desconoce la dimensión simbólica, y en la misma lí­nea, reduce la sociedad polí­tica a la institución estatal.Se propone un modelo de análisis de doble tensión que desplaza la discusión al campo de la ciudadaní­a, el cual se construye en la relación Estado - Sociedad Civil, y en el que también se reconoce la dimensión simbólica de lo que cuenta como polí­tico. Encuadrado en este modelo hace un seguimiento de la potencia que tiene la Marcha de la Ciudadaní­a Plena LGTB para ampliar la noción de ciudadaní­a, incluyendo las diversidades sexuales.