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After the entry into force of its Statute on 1st July 2002, the International Criminal Court (ICC) has started to work. The first Situations (Congo, Uganda, Central African Republic and Sudan) and Cases (Lubanga, Kony, Otti, Lukwiya, Odhiambo, Ongwen) are now pending before the Court. The first public decisions of the Court are dated July 2004. More than 230 public decisions were rendered by 31 December 2006. ""The Annotated Digest of the International Criminal Court (2004-2006)"" is the first volume of an annual or biennial series, depending on the volume of decisions issued. It compiles a se

Literaturangaben

Le présent volume contient les Actes du colloque international sur les " Représentations et conceptions de l'espace dans la culture médiévale " qui s'est déroulé du 19 au 21 octobre 2009 sous les auspices de l'Institut d'Etudes Médiévales de l'Université de Fribourg (Suisse). La participation de spécialistes de rang international à cette rencontre atteste du vif intérêt que suscitent aujourd'hui dans la communauté scientifique la perception et la compréhension médiévales de l'espace. En effet, d'importantes études menées au cours de la dernière décennie auront éclairé sous un nouveau jour la signification complexe de l'espace dans la civilisation du Moyen Age latin, qui se décline sur plusieurs registres : social, économique, politique, culturel et religieux. Loin d'apaiser la curiosité scientifique, les études récentes sur ces diverses facettes de l'espace médiéval ont ouvert de nouveaux horizons, suscité des interrogations nouvelles, mis à jour un vaste chantier d'investigation sur les rapports aux lieux et à l'espace dans la vie et la culture du Moyen Age européen. Le colloque visait donc à explorer davantage quelques pistes de recherche. Il a réuni des chercheurs de pays, de langues, de cultures et de domaines scientifiques différents. Il a ainsi donné lieu à un dialogue animé qui aura permis de confronter et d'enrichir mutuellement les visions de l'espace médiéval des spécialistes de l'histoire, de la philosophie, de l'histoire de l'art et de la littérature

"The story of the succession to the Prophet Muhammad and the rise of the Rashidun Caliphate (632-661 AD) is familiar to historians from the political histories of medieval Islam, which treat it as a factual account. The story also informs the competing perspectives of Sunni and Shri Islam, which read into it the legitimacy of their claims. Yet while descriptive and varied, these approaches have long excluded a third reading, which views the conflict over the succession to the Prophet as a parable. From this vantage point, the motives, sayings, and actions of the protagonists reveal profound links to previous texts, not to mention a surprising irony regarding political and religious issues." "In a controversial break from previous historiography, Tayeb El-Hibri privileges the literary and artistic triumphs of the medieval Islamic chronicles and maps the origins of Islamic political and religious orthodoxy. Considering the patterns and themes of these unified narratives, including the problem of measuring personal qualification according to religious merit, nobility, and skills in government, El-Hibri offers an insightful critique of both carly and contemporary Islam and the concerns of legitimacy shadowing verious rulers. In building an argument for reading the texts as parabolic commentary, he also highlights the Islamic reinterpretation of biblical traditions, both by Quraanic exegesis and historical composition."--Jacket