Досліджено роль замків у побудові системи захисту інформації, проаналізовано нормативно-правову базу у сфері використання замків, надано класифікацію замків за різним критеріями, запропоновано правила використання замків на об'єктах інформаційної діяльності, надано рекомендації щодо встановлення замків на різних класах об'єктів. ; Исследована роль замков в построении системы защиты информации, проанализирована нормативно-правовая база в сфере использования замков, дана классификация замков по разным критериям, предложены правила использования замков на объектах информационной деятельности, даны рекомендации по установлению замков на разных классах объектов. ; The role of locks in the information security system is probed, a legislation is analysed in the field of the locks use, classification of locks is given on different criteria, the rules of the use of locks are offered on the objects of information activity, recommendations on locks installation on the different classes of objects are proposed.
The article reveals formation peculiarities of ideas of individualism in the John Locke's philosophy of law. It was proved that the philosophical and legal thought of the Enlightenment had been greatly influenced by Locke's interpretation of the natural state of society, in which the scientist sees essential human rights and maybe for the first time refers to it the right of ownership, which has both bourgeois and individualist overtones. J. Locke, following the idea of the contracting origin of the state, opposed to T. Hobbes, emphasized individualist tendencies more than social ones; considering that an individual should have political, spiritual and economic independence and be a free subject of choice and action. Focusing on individualist aspect of the English philosopher's heritage, the attention is paid to his main philosophical and legal postulates: individual rights to life, freedom and ownership are fundamental by nature and indivisible from each other; liberty is the basis of all other rights; this liberty implies freedom from different relations with others, except of those in which the individual enters freely considering interest of his own; freedom from dependence against others makes us human; the freedom of each individual may be limited only by such rules and obligations which are necessary to provide the same freedom for others; equality does not equalize, but protects and stimulates the natural human differences; people are equal subjects in relation to economic, spiritual and political spheres and to their own destiny; a person has the right to satisfy freedom in the way he likes, and not to violate the laws of rights; in fact, the individual is the owner of his personality and abilities, and he owes nothing to society in this respect; only the individual himself can determine his own benefit; the right of ownership is an anthropological constant, and labor is the primary condition for meeting the needs; human society consists of market relations; the state is the result of a social arrangement to protect ownership of an individual through him and in the form of benefits, and hence keeping structured relations of exchange between individuals who are regarded as owners of themselves; noninvolvement of the state into private life and personal well-being of people. ; У статті робиться спроба роз-криття індивідуалізму у філо-софії права Джона Локка. Філо-софсько-правова думка доби Просвітництва перебувала під величезним впливом локківської інтерпретації природнього стану суспільства, в якому вчений роз-глядає основні права людини і, чи не вперше, відносить туди право власності, яке має як буржуазний, так і індивідуалістичний відті-нок. Дж. Локк, продовжуючи ідею договірного походження держави, на відмінну від Т. Гоббса, більше акцентував на індивідуалістичних тенденціях, аніж суспільних, вва-жаючи, що індивід повинен мати політичну, духовну та економічну самостійність і бути вільним суб'єктом вибору та дії. Зосереджуючись на індивідуаліс-тичному аспекті спадщини англій-ського філософа, звернено увагу на його основні філософсько-правові постулати: індивідуальні права на життя, свободу і власність є фундаментальними за своєю суттю та нероздільними одне від інших; свобода є основою всіх інших прав; ця свобода передбачає свободу від різних відносин з іншими, крім тих, в які індивід вступає добро-вільно з урахуванням власного інте-ресу; свобода від залежності щодо інших робить нас людьми; свобода кожного індивіда може бути обме-жена тільки такими правилами і обов'язками, які необхідні для того, щоб забезпечити таку ж свободу іншим; рівність не зрівнює, а обері-гає і стимулює природну несхожість людей; люди є рівноправними суб'єк-тами щодо економічної, духовної та політичної сфери і власної долі; людина має право задовольнити свободу тим способом, якими йому до вподоби, а не порушувати зако-нів справедливості; по суті, інди-від є власником своєї особистості і здібностей, і в цьому відношенні він нічим не зобов'язаний суспільству; лише сам індивід може визначити, в чому полягає його власне благо; право власності є антропологічною константою, а праця – це первинна умова задоволення потреб; людське суспільство складається з ринкових відносин; держава є результатом суспільної домовленості для захи-сту власності індивіда в його особі і у вигляді благ, і отже, збереження впорядкованих відносин обміну між індивідами, які розглядаються як власники самих себе; невтручання держави у приватне життя та осо-бисте процвітання людей.
In the article, referring to the method of rational reconstruction described by R. Rorty, an analysis of some works of J. Locke has been made in order to identify new prospects in John Locke's philosophy researches. As a result, it's been demonstrated the presence of silence as an argument and a manifestation of respect J. Locke's research of realms of cognition, political philosophy and philosophy of education. This is not covered in modern John Locke's philosophy researches. The authors emphasize that J. Locke, although not directly exploring silence as an argument, however, describes the argument ad ignorantiam, the wording of which in the work «An Essay Concerning Human Understanding» and his understanding of tacit consent in the work «Two Treatises of Government» are related to silence as an argument and a manifestation of respect. The position that silence as an argument is present in all four arguments (argumentum ad verecundiam, argumentum ad ignorantiam, argumentum ad hominem, argumentum ad judicium) described by J. Locke is substantiated. Additionally, the argument ad ignorantiam can be considered both as an argument from silence (ex silentio argument) and as a kind of argument to silence. Considered arguments can serve as an argument to silence for the proponent and/or the third party, that is, anyone who is not directly involved in the dispute. Basing on J. Locke's explanation of the characteristic feature of tacit consent, that is, the absence of the expressed consent/disagreement, the possibility of distinguishing the indirect connection between tacit consent and the argument ad ignorantiam is demonstrated, since both tacit consent and the argument ad ignorantiam in J. Locke's works rely on the absence of expressed statements on the consent or disagreement of the opponent. It is established that the ideas of the education of children described by J. Locke also correlate with silence as an argument and a manifestation of respect. Applying the classification of the types of respect proposed by S. Hudson and complemented by R. Dillon to the use of the term «respect» to the various texts of J. Locke, it is substantiated that described by him respect covered almost all kinds of this classification. ; У статті, звертаючись до методу раціональної реконструкції, описаного Р.Рорті, було проведено аналіз деяких праць Дж. Лока з метою виявлення нових перспектив у сфері локознавчих досліджень. Як результат, продемонстровано наявність мовчання як аргументу і прояву поваги у дослідженнях Дж. Локом царин пізнання, політичної філософії та філософії освіти, що є недостатньо висвітленим у сучасній локознавчій традиції. Авторами статті репрезентовано позицію, відповідно до якої Дж. Лок, хоча і не досліджує безпосередньо мовчання як аргумент, проте описує аргумент ad ignorantiam, формулювання якого у праці «Досвід про людське розуміння» та розуміння ним мовчазної згоди у праці «Два трактати про правління», пов'язані з мовчанням як аргументом та проявом поваги. Обґрунтовано, що мовчання як аргумент присутнє у всіх чотирьох аргументах (argumentum ad verecundiam, argumentum ad ignorantiam, argumentum ad hominem, argumentum ad judicium), описаних Дж. Локом. Крім того, аргумент ad ignorantiam можна розглядати одночасно як аргумент від мовчання (ex silentio argument) та різновид аргументу до мовчання. Розглянуті аргументи можуть виступати як аргумент до мовчання для пропонента і/або третьої сторони, тобто будь-кого, хто не є безпосереднім учасником суперечки. Ґрунтуючись на поясненні Дж. Локом характерної риси мовчазної згоди, тобто відсутності висловленої згоди/незгоди, продемонстровано можливість виокремлення опосередкованого зв'язку мовчазної згоди та аргументу ad ignorantiam, оскільки і мовчазна згода, і аргумент ad ignorantiam у Дж. Лока спираються на відсутність висловлених заяв щодо згоди або незгоди з боку опонента. Встановлено, що описані Дж. Локом думки про виховання дітей також корелюють з мовчанням як аргументом та проявом поваги. Застосовуючи класифікацію видів поваги, запропоновану С. Хадсоном та доповнену Р. Ділон, до використаного Дж. Локом поняття «повага» у різних його текстах, обґрунтовано, що описана ним повага охоплює майже всі види з зазначеної класифікації.
The category «state of nature» is analyzed as one of the basic in foreign and Ukrainian political thought. It is noted that complex research of this category as the goal of this paper may be achieved by formation the system of categories. In addition to the category «state of nature» there are such categories as «natural law», «natural human rights», «social contract».Natural law is scrutinized as one of the fist categories which was applied to analyze a state of nature in Antiquity. It is made up a conclusion that the idea of state of nature was related to natural law concept development. Besides, correlation between natural and positive law is studied. It is noted that this correlation is optimal in the theory of constitutional state, where a state guarantees human rights which are based in human nature and are as essential part of a state of nature.In the paper it is stressed that political philosophers, who represent different scientifi schools in political thought history, consider a state of nature as initial stage regarding human being in the framework of state. At that, existence of natural law and human rights as natural phenomena is described as ultimate cause of consideration of a state of nature as primary as compared to a state. It is depicted the tendency in political theories of certain of the philosophers, for example J. Locke, to portray a state of nature as «golden age» of the human race.It is placed high emphasis on the idea of dependence of interpretation of the category «state of nature» by different political thinkers (Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau) from their characterization of human nature.A lot of attention in this article is devoted to the analysis of the category «social contract». A social contract is researched, according to ideas of before-mentioned political philosophers, as mechanism of transition from a state of nature to a state.In conclusion it is ascertained, that the category «state of nature» is essential part of world political thought, which allowed scrutinizing a number of different phenomena – from human nature to form of government. ; Изучается роль и место научной категории «естественное состояние» в истории политической мысли. Внимание уделяется комплексному исследованию данной категории путем выделения системы родственных ей категорий – «естественное право», «естественные права человека», «общественный договор». Анализируются особенности трактовки естественного состояния такими мыслителями, как Т. Гоббс, Дж. Локк и Ж.-Ж. Руссо. ; Вивчається роль та місце наукової категорії «природний стан» в історії політичної думки. Увага приділяється комплексному дослідженню даної категорії шляхом виокремлення системи споріднених її категорій – «природне право», «природні права людини», «суспільний договір». Аналізуються особливості тлумачення природного стану такими мислителями, як Т. Гоббс, Дж. Локк та Ж.-Ж. Руссо.
У статті аналізуються погляди таких видатних філософів Нового часу як Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтескьє, Ж.- Ж. Руссо, І. Кант, Г. Гегель, І. Бентам, Дж. Міль, які обґрунтовували ідею створення суспільства, заснованого на принципах свободи та рівності усіх громадян, вирішували проблему взаємовідносин між особистістю, державою та суспільством. На підставі цих теорій виникає формування принципів правової держави, що знайшли своє відображення у конституціях усіх розвинутих країнах світу, і перш за все це стосується принципу взаємної відповідальності держави та особистості. ; The article analyzes the views of prominent philosophers of modern times as Hugo Grotius, Hobbes, Locke, Montesquieu, J.-J. Rousseau, Kant, Hegel, J. Bentham, John. Miles, who substantiated the idea of creating a society based on the principles of freedom and equality of all citizens, solved the problem of the relationship between the individual, the state and society. The emergence of new theoretical concepts of the people, which is the only source of supreme power, popular sovereignty, the right of people to determine polity, was caused by the bourgeois-democratic revolutions in Europe. On the basis of these theories formed the principles of the rule of law, as reflected in the constitutions of all the developed countries of the world, and above all, it concerns the principle of mutual responsibility of the state and the individual.
The article deals with the classical and modern theories of political representation. The classic conceptions of interest representation in the political process are considered, whose theoretical elaboration belongs to such authors as J. Locke, S.L. Montesquieu, A. de Tocqueville, J.S. Mill, E. Burke, etc. The modern models of political representation are structured taking into consideration more recent political theories, fathered by K. Marx, M. Duverger, P. Bourdieu, G. Almond, S. Verba, S. Lipset, C. Rocken, J. Wiatr, E. Heywood, etc. Special attention is paid to the role of political parties in the political interests' representation. ; Систематизированы классические и современные концепции политического представительства. Рассмотрены классические концепции представительства интересов в политическом процессе, теоретические разработки которых принадлежат таким авторам, как Дж. Локк, Ш.Л. Монтескье, А. де Токвиль, Дж.С. Милль, Э. Бёрк и др. Структурированы современные модели политического представительства с учетом более поздних политических теорий, авторами которых являются К.Маркс, М. Дюверже, П. Бурдье, Г. Алмонд, С.Верба, С. Липсет, С. Роккан, Е. Вятр, Э. Хейвуд и д.р. Отдельное внимание уделено роли политических партий в выражении политических интересов. ; Систематизовано класичні і сучасні концепції політичного представництва. Розглянуто класичні концепції представництва інтересів у політичному просторі, теоретичні розробки яких належать таким авторам, як Дж. Локк, Ш.Л. Монтеск'є А. де Токвіль, Дж. С. Мілль, Е. Берк та ін. Структуровано сучасні моделі політичного представництва з урахуванням пізніших політичних теорій, авторами яких є К.Маркс, М. Дюверже, П. Бурдьє, Г. Алмонд, С.Верба, С. Ліпсет, С. Роккан, Е. Вятр, Е. Хейвуд тощо. Окрему увагу приділено ролі політичних партій у вираженні політичних інтересів.
The article deals with the classical and modern theories of political representation. The classic conceptions of interest representation in the political process are considered, whose theoretical elaboration belongs to such authors as J. Locke, S.L. Montesquieu, A. de Tocqueville, J.S. Mill, E. Burke, etc. The modern models of political representation are structured taking into consideration more recent political theories, fathered by K. Marx, M. Duverger, P. Bourdieu, G. Almond, S. Verba, S. Lipset, C. Rocken, J. Wiatr, E. Heywood, etc. Special attention is paid to the role of political parties in the political interests' representation. ; Систематизированы классические и современные концепции политического представительства. Рассмотрены классические концепции представительства интересов в политическом процессе, теоретические разработки которых принадлежат таким авторам, как Дж. Локк, Ш.Л. Монтескье, А. де Токвиль, Дж.С. Милль, Э. Бёрк и др. Структурированы современные модели политического представительства с учетом более поздних политических теорий, авторами которых являются К.Маркс, М. Дюверже, П. Бурдье, Г. Алмонд, С.Верба, С. Липсет, С. Роккан, Е. Вятр, Э. Хейвуд и д.р. Отдельное внимание уделено роли политических партий в выражении политических интересов. ; Систематизовано класичні і сучасні концепції політичного представництва. Розглянуто класичні концепції представництва інтересів у політичному просторі, теоретичні розробки яких належать таким авторам, як Дж. Локк, Ш.Л. Монтеск'є А. де Токвіль, Дж. С. Мілль, Е. Берк та ін. Структуровано сучасні моделі політичного представництва з урахуванням пізніших політичних теорій, авторами яких є К.Маркс, М. Дюверже, П. Бурдьє, Г. Алмонд, С.Верба, С. Ліпсет, С. Роккан, Е. Вятр, Е. Хейвуд тощо. Окрему увагу приділено ролі політичних партій у вираженні політичних інтересів.
The article deals with historical development of the human rights institute through concept positions of the most popular figures of the researched period. Creative heritage of Georg Wilhelm Friedrich Hegel has been analyzed. The subject of his works was a human being, his rights and freedoms as well as the role in the state. According to Hegel the person as a member of society and a part of the state should bear responsibility for his/her acts to avoid general arbitrariness and violation of the rights and freedoms of other people which could have a big impact on the development of the researched institute. John Locke has basic principles of human rights in his works such as freedom, equality and the right to life, the state is some guarantor for achievement of protection of these rights. The philosopher presented a new idea that the person could protest against the government which could not satisfy the interests of population and replace it with a new one which could accomplish this goal. Integrity of the philosopher regarding restriction of the arbitrariness of the state power and its division in parliamentary, federal and executive for satisfaction of people's interests. Samuel von Pufendorf developed the idea of natural law and duties of the person and citizen. Pufendorf considered representation of natural law in the person's behavior and friendly features which he/she had and described that he/she had to behave the way to benefit society. Charles Louis de Montesquieu drew particular attention to interpretation of difference between positive and natural law by concluding that (positive) law could be fair only if it complied with natural law. Jean-Jacques Rousseau stated that laws should be created by people to keep the highest virtue which are represented in freedom and equality lying in economic and legal development of the state.
The article is devoted preconditions adoption and content analysis of the first French Constitution of 1791.It was also considered the role of the Declaration of Human and Peoples Rights 1789 in determining the political and legal parameters of the Constitution, among which are the leading philosophical, social and legal ideas of thinkers XVII-XVIII centuries, especially Locke, Montesquieu and Rousseau.Was found the role of a prominent figure of the French Revolution Mounier, who came from the theory of natural law, the social contract and national suvernitet. In Declaration to the human rights he determined: liberty, property, security and resistance to violence. This made it possible to lay the foundation for the development of French constitutionalism as they related to the social compromise that included at the appropriate stage of social development.The paper also analyzes the structure and main provisions of the constitution of 1971 ‑ the first constitution of France. The form of government in France was proclaimed a constitutional monarchy. The Constitution consists of Introduction and seven chapters, each of which is divided into chapters and sections of chapters.It also made an analysis of the structure of the government, its individual organs. It is concluded that the constitution of France in 1791 was the first step in achieving effective social compromise in society, it was listed basic rights and freedoms defined polity, public authorities and their competence, etc.The Constitution was significantly different from the Declaration of the Human Rights, replacing revolutionary romanticism of this manifesto carefully and skillfully ordered legal articles that provided the best conditions for contemporary bourgeois rule. ; Розглянуто роль Декларації прав людини та громадянина 1789 р. у визначенні політико-правових параметрів конституції, серед яких простежуємо провідні філософські, соціальні та правові ідеї мислителів ХVII-XVIII ст., насамперед Локка, Монтеск'є та Русо. Виділено положення теорій природного права, суспільного договору і національного суверенітету. Проаналізовано структуру та основні положення конституції 1791 р. Зроблено висновок, що конституція Франції 1791 р. стала першим дієвим кроком у досягненні соціального компромісу в суспільстві, в ній були перелічені основні права і свободи громадян, визначено державний устрій, органи державної влади та їхню компетенцію і т.д.
Для системи запуску авіадвигуна військово-транспортного літака, в якому живлення асинхронного стартер-генератора здійснюється від автономного інвертора з синусоїдальним законом широтно- імпульсної модуляції вихідної напруги, запропоновано пристрій корекції форми сигналу помилки системи під час перехідного процесу. Внаслідок цього досягнуто зниження амплітуд вищих гармонік в спектрі вихідної напруги автономного інвертора, що призводить до підвищення коефіцієнта корисної дії (к.к.д.) системи запуску і знижує електромагнітні завади. ; Для системы запуска авиадвигателя военно-транспортного самолета, в котором питание асинхронного стар- тер-генератора осуществляется от автономного инвертора напряжения с синусоидальным законом широтно- импульсной модуляции выходного напряжения, показана необходимость коррекции формы сигнала ошибки, так как рабочим режимом системы запуска является переходный процесс. Установлена форма сигнала ошибки системы запус- ка ГТД самолета, которая включает в себя экспоненциальные и тригонометрические составляющие. Они накладыва- ются на синусоидальный сигнал (закон модуляции) и искажают его форму. В результате появляется увеличение ам- плитуд высших гармоник на выходе автономного инвертора напряжения, питающего асинхронный стартер- генератор, что приведет к увеличению электромагнитных потерь мощности в нем и электромагнитных помех. Для снижения влияния формы сигнала ошибки на синусоидальный закон широтно-импульсной модуляции предложено к сис- теме управления автономного инвертора добавить блоки коррекции формы сигнала ошибки. Для этого сигнал ошибки контура тока, прошедшего через регулятор, направляется на вход не рекурсивного цифрового фильтра и далее на множитель. На его выходе присутствует произведение синусоидальной функции и соответствующего значения ре- шетчатой функции по выходу цифрового фильтра. Проведенный анализ показал, что во время переходного процесса при отсутствии коррекции формы сигнала ошибки амплитуд высших гармоник напряжения на выходе автономного инвертора на (8 . 10)% превышает свои значения в установившемся режиме. При этом наибольшие амплитуды име- ют четные гармоники, которые в установившемся режиме отсутствуют. При включении в систему управления авто- номным инвертором корректирующих звеньев коэффициент гармоник его исходного напряжения на участке запуска авиационного двигателя снижается на (5 . 20)% в зависимости от частоты коммутации. В результате будут сни- жены электромагнитные потери мощности в асинхронном стартер-генераторе. ; For the system for launching an aircraft engine of a military transport aircraft, in which the power supply to the asynchronous starter-generator is carried out from an autonomous inverter with a sinusoidal law of pulse-width modulation of the output voltage, the need for correction of the system error signal during the transient process is shown. The form of the error signal for the launch of the gas turbine engine of the aircraft, which includes the exponential and trigonometric components, is established. They are superimposed on a sinusoidal signal (the law of modulation) and distort its shape. As a result, there is an increase of higher harmonics at the output of the autonomous voltage inverter, which feeds an asynchronous starter-generator, which leads to an increase in electromagnetic power losses in it and electromagnetic interference. In order to reduce the effect of the error signal form on the sinusoidal law of pulse-wide modulation, it is proposed to add blocks of correction of the error signal form to the autonomous inverter control system. To do this, the error of the current circuit passing through its regulator is directed to the input of the non-recursive digital filter and then to the multiplier. At its output, there is a product of a sinusoidal function and corresponding value of the lattice function from output of the digital filter. The analysis showed that during the transition process, in the absence of the correction of the waveform signal, the ampli-tudes of the higher harmonics of the voltage at the output of the autonomous inverter by (8…10) % exceeds their values in steady state. In this case, the highest amplitudes have pair harmonics, which are not in steady state. When activated in the control unit of autonomous inverter correctional units, the harmonic coefficient of its output voltage at the launching aviation engine is reduced by (5…20) % depending on the switching frequency. As a result, the electromagnetic power losses in the asynchronous starter-generator will be reduced.
Тематика дослідження виникнення і розвитку громадянського суспільства в незалежній Україні надзвичайно важлива, особливо на тлі політичних подій 2013–2014 рр. Проте, в силу політизації наукових досліджень, тема громадянського суспільства не змогла уникнути спекуляцій. Авторка пропонує власне бачення, спираючись на твори класиків політичної і економічної думки: Дж. Локка, А. Сміта, Л. фон Мізеса і сучасного американського дослідника Д. Боаза. Простежено генезу громадянського суспільства; порівнюються поняття «підданий» і «громадянин»; і, оскільки громадянське суспільство неможливо розглядати абстраговано від його ідеологічної основи — лібералізму, звертається увага на основні його постулати. Вибір класичного лібералізму зумовлений сучасними українськими реаліями. Для України актуальним вважаю саме класичний лібералізм. Українське суспільсво переживає період траснсформації. Громадянське суспільство в Україні сформоване, і саме воно, в першу чергу є рушієм суспільно-політичних змін. ; Тематика исследовний возникновения и развития гражданского общества в независимой Украине чрезвычано важна, особенно ввиду политических событий 2013–2014 годов. Но, в силу политизации научных исследований, тема гражданского общества не смогла избежаь политических спекуляций. В статье автор предлагает собственное видение, опираясь на работы классиков политической и экономической мысли: Дж. Локка, А. Смита, Л. фон Мизеса и современного американского исследователя Д. Боаза. Даны сведения о возникновении гражданского общества; сравниваются понятия «подданный» и «гражданин»; и, так как гражданское общество невозможно рассматривать, абстрагируясь от его идеологической основы — либерализма, обращается внимание на его основные постулаты. Выбор классического либерализма обусловлен современными украинскими реалиями. Для Украины актуальным считаю именно классический либерализм. Украинское общество находится в процессе трансформации. Гражданское общество в Украине сформировано, и именно оно, в первую очередь, является двигателем общественно-политических изменений. ; The investigation of the origin and development of civil society in independent Ukraine is very important, especially in view of the political events in 2013—2014. However, due to the politicization of scientific research, the topic of civil society could not avoid political speculations. The author offers her own vision of the problem, based on the classics of political and economic thought: D. Lock, A. Smith, L. fon Mises and D. Boaz. The author gives information about the origin of civil society; compares the concepts of «subject» and «citizen»; and — as the civil society can not be considered in abstraction from its ideological foundation of liberalism — draws attention to its basic tenets. The choice of classical liberalism is caused by modern Ukrainian realities. Ukrainian society is in the process of transformation. The civil society in Ukraine is formed, and it is the civil society that accelerates social and political changes in the first place.
Numerous challenges reinforce the state of uncertainty and the pressing problems of formation of civic consciousness in Ukraine. It is obvious that the Ukrainian society, which has been developing under conditions of uncertainty, needs educated, moral, active people who are able to make decisions in situations of choice, mobile, dynamic, constructive, capable of collaboration, ready for cross-cultural interaction, with a sense of responsibility for the future of the country. The article traces the Western European and native traditions of philosophical problems of education of future citizens (in the context of ideas about civil society, democracy, state). The author attempts to find sources of philosophical interpretation of civic consciousness in modern conditions of uncertainty. The study of the genesis of civil society leads to the conclusion that the formation of a citizen of the new formation in Ukraine should update the understanding of the individual and the community. Its main subject should be neither purely individual, nor collective, but a person with others, as the full image of a person is revealed only in the interaction with other persons. Formation of civic consciousness under current conditions in Ukraine suggests synthesis of socially-oriented and person-centered approaches, the foundations of which can be found in the philosophical works of Locke (adaptation and thereby consolidation of the already embedded in society stereotypes and traditions) and Rousseau (interaction as a process of endless motion, selfrenewal of the society, and self-improvement of a person). In the difference between these two positions lies the difference between focused rational thinking and value-rational thinking that leads to the difference between social-oriented and person-oriented education. The task of Ukrainian civic education is education of the conscious personality that combines hard work, high morality, tolerance with responsibility for their actions, free critical thinking and autonomy with loyalty, acceptance of public institutions, freedom and social solidarity with love for the motherland and respect for the interests of the state. Therefore, Ukraine vitally needs further democratic reforms that are taking place in society, state and education.Keywords: uncertainty, civic consciousness, transformations, philosophical foundations, civic society, synthesis of socially-oriented and person-centered approaches. ; Численні виклики посилюють стан невизначеності та зумовлюють актуальність проблеми формування громадянськості в Україні. В статті простежуються західно- європейські та вітчизняні філософські традиції з проблем виховання майбутніх громадян (у контексті розвитку уявлень про громадянське суспільство, демократію, державу). Автор робить спробу знайти філософські джерела трактуванню формування громадянськості в сучасних умовах невизначеності, яке вбачає синтез суспільно- орієнтованого й особистісно-орієнтованого підходів, підвалини яких ми знаходимо у філософських роботах Локка (пристосування й тим самим закріплення вже закладених у соціумі стереотипів та традицій) й Руссо (взаємодія як процес нескінченного руху, самооновлення суспільства, саморозвитку й самовдосконалення людини).Ключові слова: невизначеність, громадянськість, трансформації, філософські підвалини, громадянське суспільство, синтез суспільно-орієнтованого й особистісно-орієнтованого підходів. Многочисленные вызовы усиливают состояние неопределенности и обусловливают актуальность проблемы формирования гражданственности в Украине. В статье прослеживаются западно-европейские и отечественные философские традиции по проблемам воспитания будущих граждан (в контексте развития представлений о гражданском обществе, демократии, государстве). Автор предпринимает попытку найти философские источники трактовке формирования гражданственности в современных условиях неопределенности, которая включает в себя синтез общественно- ориентированного и личностно-ориентированного подходов, основы которых мы находим в философских работах Локка (приспособление и тем самым закрепление уже заложенных в социуме стереотипов и традиций) и Руссо (взаимодействие как процесс бесконечного движения, самообновления общества, саморазвития и самосовершенствования человека).Ключевые слова: неопределенность, гражданственность, трансформации, философские истоки, гражданское общество, синтез общественно-ориентированного и личностно-ориентированного подходов. Numerous challenges reinforce the state of uncertainty and the pressing problems of formation of civic consciousness in Ukraine. It is obvious that the Ukrainian society, which has been developing under conditions of uncertainty, needs educated, moral, active people who are able to make decisions in situations of choice, mobile, dynamic, constructive, capable of collaboration, ready for cross-cultural interaction, with a sense of responsibility for the future of the country. The article traces the Western European and native traditions of philosophical problems of education of future citizens (in the context of ideas about civil society, democracy, state). The author attempts to find sources of philosophical interpretation of civic consciousness in modern conditions of uncertainty. The study of the genesis of civil society leads to the conclusion that the formation of a citizen of the new formation in Ukraine should update the understanding of the individual and the community. Its main subject should be neither purely individual, nor collective, but a person with others, as the full image of a person is revealed only in the interaction with other persons. Formation of civic consciousness under current conditions in Ukraine suggests synthesis of socially-oriented and person-centered approaches, the foundations of which can be found in the philosophical works of Locke (adaptation and thereby consolidation of the already embedded in society stereotypes and traditions) and Rousseau (interaction as a process of endless motion, selfrenewal of the society, and self-improvement of a person). In the difference between these two positions lies the difference between focused rational thinking and value-rational thinking that leads to the difference between social-oriented and person-oriented education. The task of Ukrainian civic education is education of the conscious personality that combines hard work, high morality, tolerance with responsibility for their actions, free critical thinking and autonomy with loyalty, acceptance of public institutions, freedom and social solidarity with love for the motherland and respect for the interests of the state. Therefore, Ukraine vitally needs further democratic reforms that are taking place in society, state and education.Keywords: uncertainty, civic consciousness, transformations, philosophical foundations, civic society, synthesis of socially-oriented and person-centered approaches.
The article is devoited the invective forms of commentary as one of the structural elements of the text. The author analyzed the comment on social networks according to its functional features. The article is classified commentary based on its invective specifics.The author considers the features of the Internet, its specificity as an information and communication environment. Attention is paid to the features of language communication in virtual reality.An important element of the speech genre 'comment' is the linguistic embodiment of valuation and investing vocabulary, which evokes indignation, anger, and rejection of the politic of the modern Ukrainian government. Emphatic constructions occur that are evaluative in nature, possibly related to the desire of the participant to express their thoughts and to express strong feelings caused by the specific content of the message / messages of another, or other participants in the discussion in the context of discussing a situation, event, etc. In addition, the emotional and evaluative nature of such messages is due to the peculiar nature of the presentation of thought on the Internet, dominated by the natural oral form of informal communication. The use of graphic elements defines the pragmatic essence of the commentary, with its distinctive, emotionally expressive, aesthetic function, which attracts the attention of the recipient and guides his consciousness. Such graphic elements are the main component of the text, in order to attract the reader's attention. Accordingly, the stylistic features of the comment and the characteristics of different language levels were considered:1) phonetic-graphic level: there are such features as writing text in another language (in our case ‒ Russian), using emoticons, using different means to simulate verbal speech, distorting words, writing text in uppercase (ie Caps lock). These peculiarities are inherent in the texts of Internet communication as a whole, not just in the comments;2) lexical level is characterized by the use of casualisms, obscene vocabulary, speech play, lexical incompatibility, etc.;3) the level of spelling and punctuation contains the features of sloppy writing, spelling, syntax errors, ignoring capital letters;4) the syntactic level is characterized by the dominance of simple exclamation / non-exclamation and interrogative sentences;5) emotional and psychological dominance is characterized by the highest degree of expressiveness.Keywords: speech genre, characteristics of genre, commentary as speech genre, characteristic features of commentary, invective. ; Розглянуто інвективні форми коментаря, як одного зі структурних елементів тексту. Проаналізовано коментар у соціальних мережах згідно з його функціональними особливостями. Покласифіковано коментар з урахуванням його інвективної специфіки. Ключові слова: мовленнєвий жанр, ознаки жанру, коментар як мовленнєвий жанр, характерні особливості коментаря, інвектива.
Problem setting. Right to resistance and especially right to rebellion should be considered as an element of constitutional order's ensuring. It means the right of some Ukrainian citizen to realize civil disobedience as a resistance and a rebellion as to one kind of it. Rebellion against the power is the result of absence of stage-by-stage mutual discussion and consensus between power and people. It means that the absence of past democratic practices could be the reason of power usurpation and human rights violations. Recent research and publications analysis. Right of people to resistance and rebellion was considered by numerous scientists in the spheres of constitutional right, of political science and legal theory of past and modern times. Among them it could be named J. Lock, V.V. Rechitskij, S.Pogrebnjak etc. Paper objective. The main aim of the article is to find out the essence of the right to resistance and rebellion as an element of constitutional order's ensuring, to review reasons of it, its forms and their realizations in a modern democratic state. Paper main body. In the article it is considered the direct and indirect form of the right's realization. Directly the right to resistance takes is executed in the case of violations by bodies of a state power or in the case of citizen's disagreement with their activity by means of unarmed meetings, campaigns and demonstrations, strikes for protection of their economic and social interests. One of the most democratic methods of resistance that has indirect character is a nationwide referendum against the solutions of a parliament. The alternative forms of resistance are civil hearings and people's legislative initiatives, "people's veto", which can decrease the probability of a conflict aggravation. Conclusions. Only participation of each citizen in the process of state rule should to prevent human and civil rights violations, abuses of state authority that can have as a consequence the direct realization of a natural right of people to resistance to oppression. ; В статье проанализировано право граждан на сопротивление как элемента обеспечения стабильности конституционного строя Украины в контексте реализации принципов участнической демократии. Эти права рассматриваются не только через призму анализа мирных форм реализации права на гражданское неповиновение, а и непрямых форм сопротивления – всенародного референдума, общественных слушаний, «народного вето» и народной законодательной инициативы. ; У статті проаналізовано право громадян на опір як елементу забезпечення стабільності конституційного ладу України в контексті реалізації принципів учасницької демократії. Ці права розглядаються не лише через призму аналізу мирних форм реалізації права на громадянську непокору, а й непрямих форм опору – всенародного референдуму, громадських слухань, «народного вето» і народної законодавчої ініціативи.
Problem setting. Right to resistance and especially right to rebellion should be considered as an element of constitutional order's ensuring. It means the right of some Ukrainian citizen to realize civil disobedience as a resistance and a rebellion as to one kind of it. Rebellion against the power is the result of absence of stage-by-stage mutual discussion and consensus between power and people. It means that the absence of past democratic practices could be the reason of power usurpation and human rights violations. Recent research and publications analysis. Right of people to resistance and rebellion was considered by numerous scientists in the spheres of constitutional right, of political science and legal theory of past and modern times. Among them it could be named J. Lock, V.V. Rechitskij, S.Pogrebnjak etc. Paper objective. The main aim of the article is to find out the essence of the right to resistance and rebellion as an element of constitutional order's ensuring, to review reasons of it, its forms and their realizations in a modern democratic state. Paper main body. In the article it is considered the direct and indirect form of the right's realization. Directly the right to resistance takes is executed in the case of violations by bodies of a state power or in the case of citizen's disagreement with their activity by means of unarmed meetings, campaigns and demonstrations, strikes for protection of their economic and social interests. One of the most democratic methods of resistance that has indirect character is a nationwide referendum against the solutions of a parliament. The alternative forms of resistance are civil hearings and people's legislative initiatives, "people's veto", which can decrease the probability of a conflict aggravation. Conclusions. Only participation of each citizen in the process of state rule should to prevent human and civil rights violations, abuses of state authority that can have as a consequence the direct realization of a natural right of people to resistance to oppression. ; В статье проанализировано право граждан на сопротивление как элемента обеспечения стабильности конституционного строя Украины в контексте реализации принципов участнической демократии. Эти права рассматриваются не только через призму анализа мирных форм реализации права на гражданское неповиновение, а и непрямых форм сопротивления – всенародного референдума, общественных слушаний, «народного вето» и народной законодательной инициативы. ; У статті проаналізовано право громадян на опір як елементу забезпечення стабільності конституційного ладу України в контексті реалізації принципів учасницької демократії. Ці права розглядаються не лише через призму аналізу мирних форм реалізації права на громадянську непокору, а й непрямих форм опору – всенародного референдуму, громадських слухань, «народного вето» і народної законодавчої ініціативи.