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Neueste Forschungsergebnisse und alte Weisheiten im und ums Märchen. In der Reihe Forschungsbeiträge werden die jeweils während der Frühjahrs- bzw. Herbstkongresse der Europäischen Märchengesellschaft gehaltenen Fachbeiträge abgedruckt. In diesem Band geht es um Themen wie: Angst und Angstbewältigung im Märchen, Dunkelheit und Licht im Märchen, Zerstörerische und heilende Kräfte im Märchen, Erlösung durch Verwandlung, Die Todesstrafe im Märchen, Die Brüder Grimm und das Recht, Märchen als rechtsgeschichtliche Quellen usw. - Dunkle Mächte im Märchen und was sie banntRecht und Gerechtigkeit im Märchen

La marche est l'action la plus évidente de l'espèce humaine, distinguant l'humain des autres mammifères et accompagnant son développement multimillénaire. Pour autant, elle a profondément changé de statut depuis le développement de moyens de transport mécaniques. Perdurent au cœur de l'expérience humaine trois grandes fonctions : la marche peut être utilitaire et servir, notamment aux militaires, à exercer une forme de souveraineté sur un territoire. Elle porte également des fonctions transformatrices physiques, intellectuelles et spirituelles millénaires. Elle est, enfin, l'instrument d'une exploration du monde à la fois intime et partagée.

Die afrikanischen Regierungen sind mit ihrer Industrialisierungspolitik und der Produktionspolitik zugunsten ihrer Märkte weitgehend gescheitert. In Wirklichkeit sind es die durch die Länder des Nordens getroffenen Handelsbeschlüsse zum Schutz oder zur Öffnung von Märkten, die die Realität in Afrika bestimmen. Eine große Herausforderung für die afrikanischen Politiker stellen der traditionelle und informelle Handel dar. Dieses Handelspotential gilt es zu kanalisieren. Das Wiederaufleben der Idee der regionalen Zusammenarbeit, sichtbar sowohl in West- als auch in Zentral- oder Südafrika, ist vielleicht ein Zeichen, daß dieses Signal verstanden wurde. (DÜI-Ott)

19th It rains like fun and last night I lay in a puddle of water which had run into the tent during the night. 20th It is a very unpleasant time. We can�t get enough to eat and our camp is all mudd. [sic] So I have called it �Camp Misery�. 21st We marched to Alexandria and embarked about 10 AM on the Steamer Wilson Small. We laid in the river until the next morning. 22nd In the morning about 9 o�clock we set sail for Fortress Monroe. We had a very good time. I saw the place where Washington, the father of our country, was buried. 23rd Sunday � Arrived at Fortress Monroe at 3 pm. We had a very pleasant time and enjoyed it much. The Fortress looks noble. 24th --- in the morning at Hampton. We marched about one mile form that place and encamped during the night. 25th In the morning we packed up, marched about five mile and encamped in the woods of Little Bethel. It is not a very good place. 26th In camp at the same place. Nothing of importance has transpired. Provisions are rather sparse, the boys are paying 5 cents for hard crackers. 27th Went out (reccoritering?). We marched to Big Bethel and found the place evacuated. We rested around one hour and then returned to camp in the afternoon. 28th Well, we feel like resting a little for we have rather a hard march, we are out the advance guard and if there are any Rebs around here, we will see them.