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Can the level of protest be augmented considerably due to media coverage of a conflict? Though a theoretical framework based on the interaction between social movements, political process and the media, the paper compares the response of (he Catalan pacifist movement to two international conflicts: the war in Chechnya and the war in Kosovo. In the case of the Balkans, participation of the NATO will be a determinant, dividing the protest against that conflict into two different processes. In this study, the key independent variable is the media coverage that impacts on the political opportunity structure. Finally, I present hypothesis about the different strength of two Spanish social movements, that of Barcelona and in Madrid, related to the nationalistic question in Catalonia as a factor of politization. ; ¿Puede incrementarse notablemente el nivel de protesta de un movimiento social a causa de la cobertura mediática de un conflicto? A partir de un marco teórico relativo a la interacción entre los movimientos sociales, el proceso político y los medios de comunicación el estudio analiza comparativamente la respuesta del movimiento pacifista catalán a dos conflictos internacionales: la guerra de Chechenia y la guerra de Kosovo. En el caso de los Balcanes, resulta determinante la participación de la OTAN, que subdivide el mismo en dos procesos distintos. En todos ellos, la principal variable independiente es la cobertura informativa realizada por la prensa escrita, la cual conforma uno de los factores que afectan a la estructura de oportunidad política. Los resultados sugieren que la existencia de movilización social solamente ocurrirá cuando participe la sociedad no organizada. jugando un papel esencial los medios de comunicación. Por último, esbozo algunas hipótesis a propósito de la distinta fuerza de los movimientos sociales en Madrid y en Barcelona, relacionadas con la cuestión nacional de Cataluña como factor de politización.

La cuestión del potencial democratizador de los medios de comunicación ha merecido tanto la esperanza ingenua como el escándalo apocalíptico. Es un asunto en el que no nos jugamos poco: la posibilidad de que las instituciones de la sociedad civil sean o no capaces de promover la infraestructura moral de la democracia. De ser así, sobraría un saber de segundo grado como la filosofía que se interrogue sobre tradiciones comunitarias, que aparecerían capaces de vigorizar la esfera pública como ámbito de control y producción de poder. Sin embargo, las coacciones a las que se ven sometidos los media en un régimen de competencia mercantil no recomiendan tales ilusiones. ; The question of the democratizing potential of the media has deserved both genuine hope and apocalyptic scandal. It is a matter in which we risk much: the possibility that civil society institutions may be able to promote the moral infrastructure of democracy. If this were the case, second order knowledge like philosophy, studies which inquire into community traditions, would not be necessary, as these institutions would be able to invigorate the public sphere as a means of control and power production. However, in a mercantile competition system, the media are subject to such coercions that such illusions are not allowed. ; Grupo de Investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granada

Este artículo pretende presentar de manera concisa la sociología de los mass media de Niklas Luhmann. El gran sociólogo alemán quiso realizar con ella un análisis enraizado en su teoría general de la sociedad moderna, a fin de superar el nivel preponderantemente descriptivo de las investigaciones sociales sobre los media. La tesis principal de Luhmann es que los mass media construyen la realidad con la que puede operar un sistema tan complejo como es nuestra sociedad. Al hacer esto asumen la importante función de absorber la incertidumbre (social) acerca de qué y cómo es el mundo. Desentrañar la realidad (social) de esa construcción, en consecuencia, era también tarea fundamental de esta sociología.

The framework of linguistic intergroup bias is used to understand the interplay language use & cognitive biases in political conflicts. The hypothesis that desirable ingroup & undesirable outgroup behaviors are described in more abstract terms than undesirable ingroup behavior & desirable outgroup behavior was tested using G. Semin & K. Fiedler's (1988) categorical linguistic model in two studies of political conflict. In the first, 123 subjects from two opposing social movements -- 63 from Coordination de Gesto por la Paz(Coordinated Action for Peace [CGP]) & 60 from Herri Batasuna (supporting Basque independence) -- described the behaviors of models pictured wearing either CGP or Basque independence symbols. In the second study, the descriptions of victim & aggressor in a nationalist & nonnationalist murder in editorials of two nationalist -- Elgin & Deia -- & two nonnationalist -- Diario Vasco & ABC -- newspapers were analyzed. In both cases, with ANOVAs & qualitative analysis, respectively, the hypothesis was confirmed. 4 Tables, 22 References. Adapted from the source document.

The almost fifty-four years that separate the harangue from Haya de la Torre in the Plaza de Acho from the meeting with which Alan García closes his campaign on the Paseo de la República - prolonged by successive presidential "balconazos" - would illustrate with ease how certain features of the Subaltern cultures endure in spite of the obvious and important differences of characterization that throughout this long period we find in Peruvian society. However, that smell of crowds is inseparable from the way in which the masses construct the real through the means of communication; the field of view of political science should be extended to the study of mass culture to grasp the permanent and the changing in a broader dimension. In this essay a theoretical reflection on the subject is outlined. ; Los casi cincuentaicuatro años que separan la arenga de Haya de la Torre en la Plaza de Acho del mitin con que Alan García cierra su campaña en el Paseo de la República -prolongado por sucesivos "balconazos" presidenciales- ilustrarían con facilidad cómo ciertos rasgos de las culturas subalternas perduran a pesar de las obvias e importantes diferencias de caracterización que a lo largo de ese extenso periodo encontramos en la sociedad peruana. No obstante, ese olor de multitudes es indisociable del modo en que las masas construyen lo real a través de los medios de comunicación; el campo de mirada de las ciencias políticas debe extenderse al estudio de la cultura de masas para asir lo permanente y lo cambiante en una dimensión más amplia. En este ensayo se esboza una reflexión teórica sobre el tema.

El presente estudio comprueba la teoría de la exposición selectiva durante las elecciones nacionales españolas de 1996. Se analizan dos hipótesis principales. En la primera de ellas se exploran las relaciones entre el recuerdo de voto y el consumo de medios de difusión, es decir, la tendencia de los ciudadanos a preferir aquellos medios que son consonantes con su ideología y creencias políticas y a rechazar aquellos que perciben que son disonantes con ellas. La segunda hipótesis está dirigida a comprobar que los medios españoles poseen una agenda altamente politizada mediante un análisis del contenido de algunos periódicos nacionales (El País y El Mundo), locales (Diario de Navarra y Diario de Noticias) y dos cadenas de televisión (TVE1 y Antena 3). ; The present study tests the theory of selective exposure during 1996 national election campaign in Spain. Two main hypothesis are explored. The first one concerns the relationships between vote recall and media consumption, that is to say, the tendency of citizens to prefer media which are consonant with their ideology and political beliefs and to reject those which they perceive as dissonant with them. The second hypothesis objective is to prove that media in Spain have a highly politicized agenda analyzing the content of some national newspapers (El Pais and El Mundo) and two television channels (TVE1 and Antena3).

After analyzing the economic origin of the globalization concept & the internationalization of capital, from WWII until the emergence of the first global corporations, examined is the impact of this process in the cultural arena, where global images are translated around the world by the mass media, thus impacting national & regional identities. Also reflected on are problems of the "information age," in which increasing globalization is being pushed by the development of media industries, especially the new technologies that permit accumulating, transferring, & processing data at low cost. 9 References. Adapted from the source document.