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Objective: To describe and interpret the perceptions of a group of high school students, their teachers and chosen experts, regarding the influence of narco-aesthetics as body language, and how it affects their visual and cultural imageries. Methodology: Previously approved interviews were conducted between June and August 2020. In this constructivist and qualitative micro-ethnography, 12 students from grades 1 and 3 were interviewed, and four of their teachers, all from the same high school in Santiago de Chile, plus a social worker, a psychologist and an anthropologist as experts. Results: The students perceived narco-aesthetics as a social and collective phenomenon where visual and cultural imaginaries are reproduced and appropriated as a product of hybrid cultures that struggle to decolonize themselves from the hegemonic power that marginalizes them. Conclusions: The body is used as a language that becomes political, seeking to constantly emigrate from the symbolic borders that subject it. ; Objetivo: Describir e interpretar las percepciones de un grupo de estudiantes de secundaria, sus docentes y expertos escogidos, respecto a la influencia de la narcoestética como lenguaje corporal, y cómo esta afecta sus imaginarios visuales y culturales. Metodología: Se realizaron entrevistas previamente aprobadas entre los meses de junio y agosto de 2020. En esta microetnografía de corte cualitativo constructivista, se entrevistaron a 12 estudiantes de grados 1° y 3° de educación media y a cuatro de sus profesores, todos del mismo liceo de Santiago de Chile, más un asistente social, una psicóloga y una antropóloga como expertos. Resultados: Los estudiantes percibieron la narcoestética como un fenómeno social y colectivo donde son reproducidos y apropiados los imaginarios visuales y culturales producto de las culturas híbridas que luchan por descolonizarse del poder hegemónico que las margina. Conclusiones: El cuerpo es usado como un lenguaje que se hace político buscando emigrar constantemente de las fronteras simbólicas que lo someten. ; Objetivo: Descrever e interpretar as percepções de um grupo de estudantes secundários, seus docentes e expertos, em relação a influência da narco-estética como linguagem corporal e como afeta seus imaginários visuais e culturais. Metodogia: Se realizaram entrevistas previamente aprovadas entre os meses de Junho e Agosto. Nesta micro etnografia qualitativa construtivista, se entrevistaram 12 estudantes do 1° e 3° ano do ensino médio e 4 de seus professores de um Liceu em Santigo do Chile, mais um assistente social, uma psicóloga e uma antropóloga como experts. Resultados: Os estudantes perceberam a narco-estética como um fenômeno social e coletivo onde são reproduzidos e apropriados os imaginários visuais e culturais, produto das culturas hibridas que lutam por descolonizar-se do poder hegemônico que os marginaliza. Conclusões: O corpo é usado como uma linguagem que faz política buscando emigrar constantemente das fronteiras simbólicas que o submetem.

El artículo recoge la sistematización de un proceso de inmersión empírico y teórico, con personas que se autodefinen travestis en Río Grande del Sur, Brasil, para comprender la configuración del sujeto travesti, a partir de las transiciones y modificaciones de los cuerpos como espacios políticos y simbólicos. Desde una perspectiva comunicacional, en un primer momento, se colocan en diálogo los encuentros y desencuentros empíricos con el sistema sinestésico de Buck-Morss, la noción del shock y la estética de la guerra de Benjamin, el cuerpo utópico de Michel Foucault, y la construcción de género que interpela y nombra a los cuerpos sexuados. ; The article includes the systematization of an empirical and theoretical immersion process, with people who define themselves as transvestites in Rio Grande do Sul, Brazil. In order to understand the configuration of the transvestite subject, based on the bodies' transitions and modifications, as political and symbolic spaces. From a communicational perspective, first the encounters and empirical disagreements are placed in dialogue alongside Buck-Morss' synaesthetic system, Benjamin's notion of shock and the aesthetics of war, Foucault's utopian body, and the gender construction that challenges and names sexed bodies. ; O artigo recolhe a sistematização de um processo de imersão empírica e teórica, com pessoas que se auto definem travestis, em Rio Grande do Sul, Brasil. Para compreender a configuração do sujeito travesti, a partir das transições e modificações dos corpos, como espaços políticos e simbólicos. Desde uma perspectiva comunicacional no primeiro momento se coloca em diálogo os encontros e desencontros empíricos com o sistema sinestésico da Buck-Morss, a noção do shock e a estética da guerra do Benjamin, o corpo utópico do Michel Foucault. E a construção do gênero que interpela e nomeia aos corpos sexuados.

En este ensayo se analizan rasgos de la sensibilidad social contemporánea. Tres imágenes de la reciente violencia en México son asumidas como síntomas. Ellas dan cuenta de ciertos procesos de presentación mediática de la violencia y de la crueldad en el mundo contemporáneo. Se trata de una imagen del semanario mexicano Proceso dedicado al feminicidio en Ciudad Juárez, la de un estudiante asesinado en los hechos de Ayotzinapa, Guerrero, y la obra de la artista Teresa Margolles: PM 2010. Aunque los soportes de las imágenes sean distintos, las tres permiten problematizar, cada una a su manera, la violencia de los últimos años en México y pueden ser utilizadas como un ejemplo de la generalidad que asume lo contemporáneo respecto a "vidas que no importan". Esta violencia, en algunos casos, corresponde a una in-sensibilidad social que produce, por experiencia mediática, la distancia entre quienes "vemos" la crueldad a manera de espectáculo y entre quienes la padecen. En otros, la violencia es correlato de una sensibilidad que la acepta, la legitima y muchas veces la desea permitiendo así su reproducción. ; In this essay various characteristics of social contemporary sensibility are analyzed. Three images depicting the recent violence in Mexico are assumed as symptoms. These images are examples of the manner in which violence and cruelty are presented by the media in the world today. They are a photograph from the Mexican weekly Proceso for an article involving femicide in Ciudad Juárez, the photograph of a student murdered during the Ayotzinapa events, in the Mexican state of Guerrero, and the work by the artist Teresa Margolles: PM 2010. Even though the images are shown on different mediums, the three allow for the problematization, each in its own way, of the production and reproduction of violence during recent years in Mexico. However, the three images can be used to exemplify the general contemporary assumption in regard to "lives that do not matter". This violence corresponds in some instances to a lack of social sensibility that due to the media experience results in creating a distance between those of us who "see" cruelty as entertainment or a spectacle and those who are the victims of such cruelty. In other instances, violence is the correlate of a sensibility that accepts and legitimizes it thus allowing its reproduction.

Internet video production linked to the recent wave of protests post Arab Spring was based on audiovisual production and distribution models that offer an alternative to comercial models. These means of production and distribution –collective or anonymous authorship, use of copyleft licenses, free online distribution– although not new, have undergone a massive explosion in recent years. These characteristics alongside with the videos´ aesthetics –collage, appropriation of material– are essential constituents of their political commitment. ; La producción de video en internet vinculada con la reciente ola de protestas post-primavera árabe ofrece modelos alternativos de producción y distribución del audiovisual, distintos a los comerciales. Estas formas de producción y distribución –autoría colectiva o anónima, uso de licencias copyleft, visualización libre– aunque no son nuevas, sí han vivido una explosión masiva en años recientes. Tanto estos rasgos como la propia estética de los vídeos –collage, apropiación de materiales– son constitutivos esenciales de su compromiso político.

RESUMENEl artículo se propone registrar los puntos principales de la controvertida relación que Theodor Adorno mantuvo, entre 1950 y 1966, con los jóvenes músicos reunidos en torno a los Cursos Internacionales para la Nueva Música realizados en Darmstadt. Se expondrá el modo en que en la música serial, a pesar de su progresismo, que el filósofo medía por el trato con la modernidad radical representada por la escuela vienesa de Schönberg, resonaban elementos que neutralizaban las fuerzas productivas de la nueva música. Al final se elucidará la justificación política que acompañaba a los síntomas estéticos de envejecimiento que Adorno atribuía al círculo de compositores de postguerra.PALABRAS CLAVEADORNO, ESTÉTICA NEGATIVA, RACIONALIZACIÓN, ARTE AUTÓNOMO,MÚSICA SERIALABSTRACTThe paper proposes to record the main points of the controversial relationship Theodor Adorno held, between 1950 and 1966, with the young musicians gathered around the International Courses for the New Music performed in Darmstadt. Here is presented the way in which in serial music, despite its progressivism, which the philosopher measured in the treatment with the radical modernity represented by the Viennese School of Schönberg, resounded elements that neutralized the productive forces of the new music. Finally, I intend to elucidate the political justification that accompanied the aesthetics symptoms of aging that Adorno attributed to the circle of post-war composers.KEYWORDSADORNO, NEGATIVE AESTHETICS, RATIONALIZATION, AUTONOMOUS ART, SERIAL MUSIC

Abstract: From an epistemic approach to feminism from the point of view, we present a qualitative research that describes aesthetics, practices of daily life and political positions of the working and media sectors of the Capital of Córdoba (Argentina), as emerging from subjectivities of Late Capitalism. We analyzed the ways in which neoliberalism permeated the economy, the housing configuration of traditional city neighborhoods, and the individualistic and competitive subjectivities of those who inhabit them. Thus, we examined in their economic, aesthetic and cultural dimensions phenomena such as entrepreneurship, freelance work and design in their economic, aesthetic and cultural dimensions. Finally, it concludes on the way in which these cultural, economic and subjective phenomena were conceived during the popular governments of the Latin American region in the last decade and were clearly expressed in their electoral defeat.

There is a field of intersection between text and image that throughout the history of cinema has been configured as a space of subtle architectures where the typographic sign (the letter) and its sound emission (the voice) in conjunction with the image, they form a terrain of new audiovisual grammars, a space for experimentation in the creation of meaning and original associations.Alexander Kluge's work is undoubtedly a special case in forcing this relationship between the dimensions of text and image, not only because he has dedicated much of his work to both disciplines, that of writer and that of filmmaker, but because in this space of intersection of the written word and the fluorescence of the image, a renewed dialogue emerges around the meaning of history and the always enriching links between the archive, the document, the function of memory and a critical view of the Present.This article emphasizes the semiotic characteristics of this relationship between text and image in Kluge's work, as well as his peculiar conception of the audiovisual treatise. ; Existe un campo de intersección entre texto e imagen que a lo largo de la historia del cine se ha ido configurando como un espacio de arquitecturas sutiles donde el signo tipográfico (la letra) y su emisión sonora (la voz) en conjunción con la imagen, configuran un terreno de nuevas gramáticas audiovisuales, un espacio de experimentación en la creación de sentido y asociaciones originales.El trabajo de Alexander Kluge es sin duda un caso especial en el forzamiento de esta relación entre las dimensiones del texto y la imagen, no solo porque haya dedicado gran parte de su trabajo a ambas disciplinas, la de escritor y la de cineasta, sino porque en ese espacio de intersección de la palabra escrita y la fluorescencia de la imagen, aflora un diálogo renovador en torno al sentido de la historia y de los vínculos siempre enriquecedores entre el archivo, el documento, la función de la memoria y una mirada crítica del presente.En este artículo se hace hincapié en las características semióticas de esta relación entre texto e imagen en el trabajo de Kluge, así como en su peculiar concepción del tratado audiovisual.

Internet video production linked to the recent wave of protests post Arab Spring was based on audiovisual production and distribution models that offer an alternative to comercial models. These means of production and distribution –collective or anonymous authorship, use of copyleft licenses, free online distribution– although not new, have undergone a massive explosion in recent years. These characteristics alongside with the videos´ aesthetics –collage, appropriation of material– are essential constituents of their political commitment. ; La producción de video en internet vinculada con la reciente ola de protestas post-primavera árabe ofrece modelos alternativos de producción y distribución del audiovisual, distintos a los comerciales. Estas formas de producción y distribución –autoría colectiva o anónima, uso de licencias copyleft, visualización libre– aunque no son nuevas, sí han vivido una explosión masiva en años recientes. Tanto estos rasgos como la propia estética de los vídeos –collage, apropiación de materiales– son constitutivos esenciales de su compromiso político.

Editorial DOSSIER: Educación, Pensamiento Crítico y Cambio Sociocultural Coordinadora: Lic. María del Pilar Quintero M. Racismo, etnocentrismo occidental y educación. El caso Venezuela. Racism, western ethnocentrism and education. The case Venezuela.Racisme, ethnocentrisme occidental et education. Quintero Montilla, María del Pilar Pedagogía, conocimiento crítico y multiculturalismo. Un desafio para el siglo XXI. Pedagogy, critical knowledge and multiculturalism. A challenge for the XXI century.Pédagogie, connaissance critique et multiculturalisme: Un défi pour le XXI siècle. Castiñeiras, Martha Función paterna, pautas de crianza y desarrollo psicológico en adolescentes: Implicaciones psicoeducativas. Father function, childhood growth patterns and psychological development in teen-agers. La fonction paternnelle, les regles d' éducation et de developpement psychologique chez les adolescents: Des implications psycho-éducatives. Arvelo, Leslie Democracia y ciudadanía en la escuela Colombiana. Democracy and citizenship in the Colombian school.Démocratie et citoyenneté a l'école Colombienne. Castillo Guzmán, Elizabeth Una convergencia de arte, psicología y pedagogía para la escuela: El Prelibro. An art convergence, psychology and pedagogy for the school: The prelibro.Une convergence d'art, de psychologie et de pédagogie pour l'école: Le prelivre. Barradas Nahr, Mariela Estilos de crianza, estilos educativos y socialización: ¿Fuentes de bienestar psicológico?. Styles of upbringing, educational styles and socialization of generate. Styles d'éducation, styles pédagogiques et socialisation de produisez. Vielma Rangel, Jhorima Hijos de inmigrantes colombianos en el páramo merideño, escuela y memoria cultural. Children of colombian immigrants in the moor merideño, school and cultural memory. Des enfants des immigrants colombiens dans le «paramo merideño», école et mémoire culturelle. Urbina Pimentel, José Gregorio Relación sujeto-objeto y la teoría mecanicista de la psicología. The relationship fellow-object and the theory mechanic of the psychology.Le rapport fellow-object et la théorie mécanique de la psychologie. Negrete B., Plinio OTRAS INVESTIGACIONES, ESTUDIOS Y REFLEXIONES Programa de orientación vocacional para la educación media y diversificada. Program of vocational orientation for the half and diversified education. Programme d'orientation professionnelle pour le demi et a diversifié l'éducation. Chacón Martínez, Olga EXPERIENCIAS Y PROPUESTAS DIDÁCTICAS La ciudad en el aula: Algunas propuestas teórico-didácticas para su enseñanza. The city in the classroom: Some theoretical - didactic offers for its education. La ville dans la salle de classe: certains théoriques - offres didactiques de son éducation. Aranguren R., Carmen DOCUMENTOS Profecía. Los desposeídos del mundo. Viñeta Pedagógica Acción Pedagógoca en la red Hernández, Laura Reseñas ; 40-47 ; semestral ; Nivel analítico

SUMARIO Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la especie. Jürgen Habermas: between the ethics of discourse and the ethics of the species. Moreno Lax, Alejandro Derechos humanos y proceso justo.Human rights and rightful process. Ramos Pascua, José Antonio El Fedón o la trascendencia del alma.Phaedo or the inmortality of the soul. Robledo Rodriguez, Alejandro La enseñanza del derecho en los países de derecho escrito.Legal education in civil law systems. Rodríguez Ferrara, Mauricio De cómo los latinoamericanos percibimos la pena de muerte. How latin-americans view the death penalti. Rodríguez Ferrara, Mauricio La doctrina platónica del alma en el 'Timeo'.The platonic doctrine of soul in 'Thimaeus'. Suzzarini, Andrés Interdisciplinares Bajo los murmullos: tributo a Juan Rulfo. Under the whispers: a homage to Juan Rulfo. Camacho Crispín, Marco Antonio Recensiones Semblanza del jurista venezolano Tulio Chiossone. Belandria, Margarita Informaciones Índice acumulado. ; xigonz@yahoo.fr ; semestral ; Nivel analítico

This article takes up again the most contemporary voices on the study of digital narratives. It is an attempt to overcome once and for all the supposed opposition between techno-optimists and techno-pessimists and the stage of demolition or struggle among its opponents, in order to begin to see, from a poly-systemic outlook that comprises all the relevant actors and field studies as well as the processes of production, the different aesthetics, and interpretations which have created a new ecology of media and hypermedia that in fact democratizes the ways of speaking and narrating, up to such a point, that today the recovery of the old Utopia of numerous previous cultures seems imminent: collective creation. ; Este artículo retoma las voces más contemporáneas en torno al estudio de las narrativas digitales. Intenta dar por superada la pretendida oposición de tecnooptimistas y tecno-pesimistas y la etapa de demolición o de lucha de contrarios, para entrever, desde una mirada polisistémica que involucre los actores y campos de estudio interesados, los trayectos, fundamentos teóricos y reconfiguraciones de roles, así como los procesos de producción, las estéticas e interpretaciones que han dado lugar a una nueva ecología de medios e hipermedios que democratiza los modos de decir y de contar, hasta el punto de que hoy parece inminente la recuperación de la vieja utopía de numerosas culturas: la creación colectiva. ; Este artigo retoma as vozes mais contemporâneas em torno do estudo das narrativas digitais. Tentar superar a suposta oposição dos tecno-pessimistas e tecno-pessimistas e o estágio de demolição ou luta dos opositores, vislumbrar, a partir de uma visão polissistêmica que envolve os atores e campos de estudo interessados, os caminhos, fundamentos teóricos e reconfigurações de papéis assim como os processos de produção, a estética e as interpretações que deram origem a uma nova ecologia da mídia e da hipermídia que democratiza as formas de dizer e contar, a ponto de que a recuperação da antiga utopia de numerosos tempos parece iminente. Culturas: criação coletiva.

This work studies a set of visual practices from heterogeneous circuits such as fashion, design and social media, based on the identification of common operations, whose origin is related to institutional art. This research traces some routes from the theories around the death or disappearance of art in Hegel or Danto, to recognize, from other perspectives, a current expansion of the artistic ways of doing through visual culture. It does not replace or closes institutional mechanisms, but rather disperses them in a diversified and interdisciplinary reality. Practices such as those developed by the fashion design collective Vetements, by Kim Kardashian, and by other cultural actors, have taken processes from avant-garde art like appropriationism, readymade, or some critical practices around the representation of the body, without requiring institutional legitimation, and have turned them into a plural context of consumption and social identification. From the analysis of these objects of study, the work look at the way in which images are produced and circulated in the current production system, as well as their aesthetic, political and economic impacts. ; Este trabajo estudia una serie de prácticas visuales en circuitos heterogéneos como la moda, el diseño y las redes sociales, a partir de la identificación de unas operaciones en común, cuyo origen se relaciona con el arte institucional. La investigación traza unos recorridos desde las teorías en torno a la muerte o desaparición del arte en Hegel o Danto, para llegar a reconocer, desde otras perspectivas, una expansión actual de los modos de hacer artísticos a lo largo de la cultura visual, que no reemplaza ni clausura los dispositivos institucionales, sino que los dispersa en una realidad diversificada e interdisciplinar. Prácticas como las ejercidas por el colectivo de diseño de vestuario Vetements, por Kim Kardashian, y por otros actores de la cultura, sin recurrir a la legitimación de las instituciones, han tomado del arte de vanguardia unos procedimientos alrededor del apropiacionismo, el readymade, o la desviación crítica de la representación corporal, y los han volcado a escenarios plurales de consumo e identificación social. Desde el análisis de dichos objetos de estudio, el trabajo aborda la forma en que se producen y circulan las imágenes en el sistema productivo actual, así como sus derivas estéticas, políticas y económicas. ; Tesis presentada para obtener el título de Magister en Estética de la Facultad de Ciencias Humanas y Económicas de la Universidad Nacional de Colombia sede Medellín. Entregada el 19 de enero de 2020, sustentada y aprobada el 25 de junio de 2020. ; Maestría

The objective of this article is to question, from an inter-disciplinary and multiple perspective according to papers and thesis written in English-speaking field (whose references have been translated here), the Eurovision Song Contest as a spectacle and social phenomena. Due to in this event identity questions are exposed and maximized beyond the media and representative display magnitude of the TV broadcast, we are about to show its 'political' aesthetics in order to generate knowledge about its dimensions. Because of our personal origin from visual arts and our researching at the Aesthetic and Art Theories department (UCLM), the methodology consists in joining general concepts from philosophy, aesthetics or sociology in order to re-formulate them since compilation, sources analysis and its possible melting points. It is hoped, this way, to propose to the reader useful tools that can catalyse a critical, rigorous -and original- analyse about the concepts studied here having as a guide marks conflict and civilization notions in order to break up the innocuous appearance or anachronism of the Song Contest./ El objetivo del presente artículo es poner en cuestión, desde un prisma múltiple e interdisciplinar en línea con los artículos y tesis existentes en el ámbito anglosajón (cuyas referencias aquí se han traducido), el Concurso de la Canción de Eurovisión como espectáculo y fenómeno social donde se expone y maximiza la cuestión identitaria para visibilizar, más allá de su voluntad de apariencia, las políticas-estéticas que lo habitan y generar así conocimiento sobre el mismo debido a la magnitud del despliegue mediático y representacional e impacto más allá de su retransmisión en TV. Dada la procedencia personal de las artes visuales y la investigación dentro del departamento de Estética y teoría de las Artes (UCLM), la metodología consiste en aunar conceptos generales que parten de la filosofía, la estética o la sociología para reformularlos desde la recopilación, el análisis de las fuentes y los posibles puntos de encuentro entre las distintas disciplinas. Se espera, por último, proponer al espectador herramientas útiles que catalicen la posibilidad de un análisis crítico, riguroso -y, se desearía, novedoso- de los conceptos tratados teniendo como hoja de ruta las nociones de conflicto y civilización para desarticular la aparente inocuidad o anacronismo del Concurso de la Canción.

De manera articulada con la detención y con la posterior expulsión de la Argentina del periodista Jacobo Timerman, en el artículo se analizan las dos intervenciones que sufrió el diario La Opinión , en mayo y en diciembre de 1977, respectivamente. En cada uno de estos momentos, la autora describe la situación de los periodistas y de los trabajadores gráficos del medio –que fueron detenidos, desaparecidos e incluso asesinados–, junto con los cambios que experimentó el matutino en el espacio redaccional, en el formato y en la estética: reducción de páginas e incorporación de suplementos, inclusión de información deportiva, aumento del espacio publicitario y del empleo de fotografías. ; In articulated way with the detention and the later expulsion of the Argentina of the journalist Jacobo Timerman, in the article there are analyzed both interventions that there suffered the newspaper La Opinión , in May and in December, 1977, respectively. In each of these moments, the authoress describes the situation of the journalists and of the graphical workers of the media –that were arrested, missing and even murdered– with the changes that the early morning experienced in the redaccional space, in the format and in the aesthetics: reduction of pages and incorporation of supplements, incorporation of sports information, and increase of the advertising space and of the use of photographies. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social

El presente artículo tiene el objetivo de estudiar los dispositivos estéticos y políticos que ponen en práctica los fotomontajes feministas de Martha Rosler y Barbara Kruger. Para ello, es necesario identificar cómo reaccionan estas obras contra el sistema impuesto por el patriarcado a través de la cultura mediática dominante. En los fotomontajes de Martha Rosler vamos a analizar los modos de cosificación de la mujer y las formas de control domopolítico que se establecen en el hogar. Además, nos adentraremos en los dispositivos de montaje y remontaje de imágenes, y de estructuración diferencial y deconstructiva, que la artista pone en práctica con fines emancipatorios. En el caso de Barbara Kruger nos centraremos en su crítica a los modos de representación de la mujer en los medios de comunicación. Asimismo, levantaremos acta de sus dispositivos de apropiación y de interrelación imagen-texto. Finalmente, haremos un balance de las implicaciones éticas y ontológicas que subyacen a estos dispositivos estético-políticos, en relación con las tesis defendidas por el feminismo. ; This article aims to study the aesthetic and political devices that implement feminist Martha Rosler's and Barbara Kruger´s photomontages. For this it is necessary to identify and react against these works system imposed by patriarchy. In Martha Rosler's photomontages we will analyze the modes of objectification of women and the ways to domopolític control is down at home. Furthermore, we go into the fittings and reassembly of images, and differential and deconstructive structure, the artist puts into practice with emancipatory purposes. In the case of Barbara Kruger will focus on his critique of the modes of representation of women in the media. Also, get up minutes of their device ownership and image-text relationship. Finally, we will balance the ethical and ontological implications underlying these aesthetic-political devices in relation to the thesis defended by the feminism.