Middle East
In: Anti-Money Laundering: International Law and Practice, S. 641-642
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In: Anti-Money Laundering: International Law and Practice, S. 641-642
In: Contemporary Security Studies; Security Strategies and American World Order
In: The New Regional Politics of Development, S. 193-217
In: Oxford Research Encyclopedia of International Studies
"Middle East Foreign Policy" published on by Oxford University Press.
In: The Politics of African and Middle Eastern States, S. 151-156
In: Herausforderung Mittelost: übernimmt sich der Westen?, S. 180-194
Der Beitrag zur Friedens- und Sicherheitspolitik des Westens im Mittleren Osten untersucht die Einbeziehung Afghanistans in die Broader Middle East Initiative (BMEI) seit 2004. So wird in einem ersten Schritt zunächst aufgezeigt, worin dieser strategische Charakter der BMEI besteht und welche politischen und strategischen Grundannahmen hinter dem Versprechen stehen, Afghanistan als Teil einer 'Problemregion' nachhaltig zu demokratisieren und zu modernisieren. Im zweiten Schritt wird diese immanente Kritik auf die Konfrontation mit den Verhältnissen in Afghanistan ausgeweitet. Dabei wird auf ein politisch-soziologisches Deutungsmuster rekurriert, das in einer säkularen Krise von Staatlichkeit das Grundproblem Afghanistans (und anderer Drittweltgesellschaften) sieht. Der aufkeimende Nationalismus ist lediglich eine Artikulationsform dieser Krise, die aber zugleich über sie hinausweisen könnte. Im dritten Schritt wird schließlich aufgezeigt, wo die Anschlusspunkte für - im richtig verstandenen Eigeninteresse - wohlmeinende politische Interventionen bestehen könnten. In diesem Zusammenhang wird auch die Frage regionaler Kooperation erörtert. (ICG2)
Argues that there were ample disruptions in religio-community boundaries to allow the emergence of "cosmopolitan milieux" in the modern Middle East. Discussion opens with a look at 19th-century Muslim reformer Jamaleddin al-Afghani, described as a representative of the Middle East's golden age of cosmopolitanism of the 19th & 20th centuries. It was then that cosmopolitanism found purchase in the spaces created with the opening of once closed communities & with education, printing, & migration, with Egypt seen as a particular site of it. Attention turns to the contemporary period, marked by profound advances in telecommunications. At issue is whether cultural globalization represents a heightened cosmopolitanism & whether political Islam's xenophobic reaction represents a backlash. In light of this clash, Middle Eastern cosmopolitanism currently flourishes in Western Europe. J. Zendejas
In: The Middle East in the New World Order, S. 15-34
In: America’s Overseas Garrisons, S. 285-302
In: SilencedHow Apostasy and Blasphemy Codes are Choking Freedom Worldwide, S. 117-132
In: Democratization, S. 279-307