El presente artículo intenta efectuar un aporte a la historia contemporánea de la Antropología en la Argentina, rescatando la figura y trayectoria de Miguel Hángel González (1930-1996), en sus diversas actuaciones institucionales durante su vida profesional. González, nativo de Capilla del Señor, partido de Exaltación de la Cruz en la provincia de Buenos Aires, se graduó en Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, e integró posteriormente la primera cohorte de Licenciados en Ciencias Antropológicas, luego de la creación de dicha carrera en 1958. González sufrió las consecuencias represivas de dos dictaduras militares (1966-73 y 1976-83) y debió, en el primer caso abandonar la Universidad de Buenos Aires, trasladándose a Norpatagonia, para luego sufrir persecuciones en dicha región durante su desempeño como profesor en la Universidad Nacional del Comahue. No obstante estas dificultades, ha dejado una obra pionera que creemos importante reseñar en el presente artículo. ; The main goal of this article is to provide some light to contemporary History of Anthropology in Argentina, rescuing Miguel Hángel González's personality and trajectory (1930-1996), around the institutional works during his professional life. González was born in Capilla del Señor, Exaltacion de la Cruz county in the province of Buenos Aires. He graduated in History at the Faculty of Philosophy (University of Buenos Aires), and was a member of the first cohort in Licenciados en Ciencias Antropológicas in 1958 at the same Faculty. González suffered repressive effects of two military dictatorships in 1966-73 and 1976-83. In account of this, he had to leave his position at the University of Buenos Aires, to settle in General Roca, Río Negro, to work as a professor at the National University of Comahue, where he endured repression again. Nevertheless, González developed an outstanding production that we are interested to review in the present article. ; Sociedad Argentina de Antropología
El presente artículo intenta efectuar un aporte a la historia contemporánea de la Antropología en la Argentina, rescatando la figura y trayectoria de Miguel Hángel González (1930-1996), en sus diversas actuaciones institucionales durante su vida profesional. González, nativo de Capilla del Señor, partido de Exaltación de la Cruz en la provincia de Buenos Aires, se graduó en Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, e integró posteriormente la primera cohorte de Licenciados en Ciencias Antropológicas, luego de la creación de dicha carrera en 1958. González sufrió las consecuencias represivas de dos dictaduras militares (1966-73 y 1976-83) y debió, en el primer caso abandonar la Universidad de Buenos Aires, trasladándose a Norpatagonia, para luego sufrir persecuciones en dicha región durante su desempeño como profesor en la Universidad Nacional del Comahue. No obstante estas dificultades, ha dejado una obra pionera que creemos importante reseñar en el presente artículo ; the main goal of this article is to provide some light to contemporary History of Anthropology in Argentina, rescuing Miguel Hángel González's personality and trajectory (1930-1996), around the institutional works during his professional life. González was born in Capilla del Señor, Exaltacion de la Cruz county in the province of Buenos Aires. He graduated in History at the Faculty of philosophy, (University of Buenos Aires), and was a member of the first cohort in Licenciados en Ciencias Antropológicas in 1958 at the same Faculty. González suffered repressive effects of two military dictatorships in 1966-73 and 1976-83. in account of this, he had to leave his position at the University of Buenos Aires, to settle in General Roca, Río Negro; to work as a professor at the National University of Comahue, to endure repression again. Nevertheless, González developed an outstanding production that we are interested to review in the present article ; Fil: Radovich, Juan Carlos. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina
El presente artículo intenta efectuar un aporte a la historia contemporánea de la Antropología en la Argentina, rescatando la figura y trayectoria de Miguel Hángel González (1930-1996), en sus diversas actuaciones institucionales durante su vida profesional. González, nativo de Capilla del Señor, partido de Exaltación de la Cruz en la provincia de Buenos Aires, se graduó en Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, e integró posteriormente la primera cohorte de Licenciados en Ciencias Antropológicas, luego de la creación de dicha carrera en 1958. González sufrió las consecuencias represivas de dos dictaduras militares (1966-73 y 1976-83) y debió, en el primer caso abandonar la Universidad de Buenos Aires, trasladándose a Norpatagonia, para luego sufrir persecuciones en dicha región durante su desempeño como profesor en la Universidad Nacional del Comahue. No obstante estas dificultades, ha dejado una obra pionera que creemos importante reseñar en el presente artículo. ; The main goal of this article is to provide some light to contemporary History of Anthropology in Argentina, rescuing Miguel Hángel González's personality and trajectory (1930-1996), around the institutional works during his professional life. González was born in Capilla del Señor, Exaltacion de la Cruz county in the province of Buenos Aires. He graduated in History at the Faculty of Philosophy (University of Buenos Aires), and was a member of the first cohort in Licenciados en Ciencias Antropológicas in 1958 at the same Faculty. González suffered repressive effects of two military dictatorships in 1966-73 and 1976-83. In account of this, he had to leave his position at the University of Buenos Aires, to settle in General Roca, Río Negro, to work as a professor at the National University of Comahue, where he endured repression again. Nevertheless, González developed an outstanding production that we are interested to review in the present article. ; Sociedad Argentina de Antropología
Correspondence between B.A. Miguel Alessio Robles and Gen. Alvaro Obregón concerning the congratulation greetings to Gen. Obregón for his MANIFESTO TO THE NATION and his letter to Gen. Pablo González. B.A. Alessio Robles comment on Gen. Obregón on the fallacy of Gen. Salvador Alvarado. Thank-you and acknowledgement reply / Correspondencia entre el Lic. Miguel Alessio Robles y el Gral. Alvaro Obregón, relativa a felicitaciones al Gral. Obregón por su MANIFIESTO A LA NACION y por su carta al Gral. Pablo González. El Lic. Alessio Robles comenta al Gral. Obregón la falsedad del Gral. Salvador Alvarado. Respuesta de agradecimiento y enterado.
Es una reseña de la obra: Gabriel MORENO GONZÁLEZ. La democracia humanista. Sevilla: Editorial Athenaica, 2020, 200 pp. ISBN: 978-84-173-2595-4 ; It's a review of the work: Gabriel MORENO GONZÁLEZ. La democracia humanista. Sevilla: Editorial Athenaica, 2020, 200 pp. ISBN: 978-84-173-2595-4 ; peerReviewed
In 1879, a key year for his career path, the journalist, politician, and entrepreneur Miguel Moya began his contribution at the fortnightly magazine La América, one of the most important, long-lasting, and widely spread publications throughout the entire 19th century. For over two years, until March 1882, he wrote on domestic policy and the contemporary culture scene, while his master and friend Emilio Castelar analyzed foreign policy issues. His interesting articles offer a close follow-up of Spain's public life during the period of his contribution as a journalist. They also helped to boost his intellectual prestige and became a useful way of promoting his various socio-political initiatives. ; En 1879, un año clave dentro de su trayectoria profesional, el periodista, político y empresario Miguel Moya comenzó a escribir en la revista quincenal La América, cabecera doctrinal de las más importantes, longevas y difundidas de todo el siglo XIX español. En ella se ocuparía, durante algo más de dos años, hasta marzo de 1882, de efectuar la crónica de política interior y de actualidad cultural, al mismo tiempo que su maestro y amigo Emilio Castelar llevaba a cabo el comentario de la política exterior. Su lectura resulta hoy de gran interés y amenidad para seguir de cerca la vida pública de nuestro país durante el intervalo que duró su colaboración, y proporcionó a su autor un decisivo espaldarazo intelectual, además de servirle de plataforma de difusión para sus múltiples actividades político-sociales.
En 1879, un año clave dentro de su trayectoria profesional, el periodista, político y empresario Miguel Moya comenzó a escribir en la revista quincenal La América, cabecera doctrinal de las más importantes, longevas y difundidas de todo el siglo XIX español. En ella se ocuparía, durante algo más de dos años, hasta marzo de 1882, de efectuar la crónica de política interior y de actualidad cultural, al mismo tiempo que su maestro y amigo Emilio Castelar llevaba a cabo el comentario de la política exterior. Su lectura resulta hoy de gran interés y amenidad para seguir de cerca la vida pública de nuestro país durante el intervalo que duró su colaboración, y proporcionó a su autor un decisivo espaldarazo intelectual, además de servirle de plataforma de difusión para sus múltiples actividades político-sociales. ; In 1879, a key year for his career path, the journalist, politician, and entrepreneur Miguel Moya began his contribution at the fortnightly magazine La América, one of the most important, long-lasting, and widely spread publications throughout the entire 19th century. For over two years, until March 1882, he wrote on domestic policy and the contemporary culture scene, while his master and friend Emilio Castelar analyzed foreign policy issues. His interesting articles offer a close follow-up of Spain's public life during the period of his contribution as a journalist. They also helped to boost his intellectual prestige and became a useful way of promoting his various socio-political initiatives.
Telegrams between Gen. Plutarco Elías Calles and his private secretary Soledad González (Cholita) from July to October 1935 when he traveled to the United Sates and Hawaii. They are related to the purchase of plane tickets, greetings and information of the matter with Almada. Gen. Plutarco Elías Calles requests to send him books and correspondence with Juan Platt. Report of taxes paid by Gen. Plutarco Elías Calles for his income as Divisional General and Consultant of the National Railroads from July to September 1935. The document is signed by the Head of the Income Office; Julián Villaseñor Mejía who describes the payments made. Soledad González informs Gen. Plutarco Elías Calles of the progress of the work in the Hacienda Santa Bárbara, the matter of Solana, the National Bank of Mexico, the Sugar Bank and the Commercial and Agricultural Bank of Sonora. Plutarco Elías Calles Chacón (Aco) gives information about the visit of Juan Platt, Nacho Gómez and Arturo Saracho, the arrangement of the files, health of Gen. Plutarco Elías Calles' little children Plutarco and Leonardo who miss him and their trips to Cuernavaca. Gen. Plutarco Elías Calles asks Cholita to find a book that Mr. H.A. de Prez sent him from Louis Missouri to Mexico City because he is requesting to send it back to him. Draft of a power of attorney in which Gen. Plutarco Elías Calles allows Soledad González Ayala to manage his assets and affairs. Report of the account of Gen. Plutarco Elías Calles from December 1935 to April 1936. It is signed by Soledad González with the approval of Rodolfo Elías Calles. It includes bank accounts, expenses of the houses in Anzures, Parras and Cuernavaca, salaries for the employees, etc. Soledad González informs she is sending medicine to the border and expresses she is glad that Gen. PEC did not have the surgery. She informs of the situation of his cars and other goods that are being sold. She reminds him that she sends the newspaper by railroad and that she will only write to him when someone she trusts can take the letter, so they can avoid censorship. Correspondence between Gen. Plutarco Elías Calles, Soledad González and Mr. H.A. de Prez regarding the devolution of a manuscript titled "Gods and Religions that Mr. de Prez sent to Gen. Plutarco Elías Calles. Mr. de Prez sent the manuscript to Gen. Plutarco Elías Calles so he would help him to publish it, but since he did not receive a reply, he will publish it with an English editorial. The manuscript arrived to Mexico and Cholita received it. Soledad González Ayala informs Gen. Plutarco Elías Calles that she will not be able to go to California to spend Christmas and New Year with him. She tells him that his husband Dr. Abraham Ayala González bought a bookcase for him as a gift, the arrangement of his files is going well and she has the newspaper collection up to date until 1934. Letter from Gen. Plutarco Elías Calles to Soledad González thanking for all her work. He sends a check and informs of his daily life and progress of the children. He informs that the Store Ben Brookers from New York sued him for a debt of 2,000 dollars for loans and clothes given to his son Alfredo when he studied in that city ten years ago. He requests to send all the documents that Alfredo and Arturo M. Elías could have concerning that matter. Report signed by B.A. Del Toro in which he informs of the political situation of the country before naming the candidates for the presidency after Cárdenas administration. He tells about the creation of a Unification Center of the Revolutions, which would gather those who disagree with the current government and revolutionary men like Federico González Garza, Francisco Coss and Pablo González among others. In the report, Del Toro states that Pérez Treviño will propose Amaro as a candidate. However, he does not have charisma and not even his friends support him. Within the report, Gen. Plutarco Elías Calles is asked if he approves to support Almazán as a candidate for the presidency. The other candidates are Avila Camacho, Sánchez Tapia and Múgica. Soledad González asks Gen. Plutarco Elías Calles to let her know if he received the report she sent. She thanks for the photos of the children and gives news about Rodolfo's trip to Sonora. Reply of acknowledgment by Gen. Plutarco Elías Calles. Correspondence between Gen. Plutarco Elías Calles and Soledad González related to the delivery of five stocks from the "Banco Industrial Refaccionario de León, Guanajuato" that belong to Melchor Ortega, because he wants to cash them. Gen. Plutarco Elías Calles asks Cholita to stop sending the newspapers to Tijuana because it takes too long. He informs her that Rodolfo is in Sonora looking for a job and is upset with Manuel, who does not behave well. Christmas and New Years' greetings. News of daily life. / Telegramas cruzados entre el Gral. PEC y su secretaria particular, Soledad González de Ayala González (Cholita), fechados de julio a octubre de 1935 cuando el general viajó a Estados Unidos y a Hawaii, relativos a gestiones de Cholita para compra de boletos de avión, saludos, informes sobre asunto Almada, el Gral. PEC le solicita que le envíe a Los Angeles algunos libros y su correspondencia con Juan Platt. Estado de cuenta de pago de impuestos del Gral. PEC sobre sus sueldos como general de división y su pago por honorarios como consultor de los Ferrocarriles Nacionales, de julio a septiembre de 1935. El documento está firmado por el jefe de la Oficina de Egresos, Julián Villaseñor Mejía y hace un desglose de lo recibido y lo pagado. Soledad González informa al Gral. PEC que se encuentra en Los Angeles en tratamiento dental, de la marcha de sus asuntos en México: la Hacienda Santa Bárbara; el asunto Solana, que se ha complicado porque se declaró en quiebra; de los Bancos Nacional de México y Azucarero; del Banco Mercantil y Agrícola de Sonora. Respecto a los bancos, Plutarco Elías Calles Chacón (Aco) le lleva la información a Los Angeles; de la visita que también le harán Juan Platt, Nacho Gómez y Arturo Saracho; del arreglo del archivo; de la salud de sus pequeños hijos Plutarco y Leonardo a quienes ella lleva a pasear constantemente, de lo que lo extrañan y de sus paseos a Cuernavaca. Ya instalado en San Diego, Cal., E.U.A. donde se exilió, el Gral. PEC le pide a Cholita que busque un libro que le envió a México el Sr. H.A. de Prez de San Louis, Missouri, quien solicita su devolución. Borrador de poder notarial que otorga el Gral. PEC a favor de Soledad González de Ayala González para administración de bienes, pleitos y cobranzas. Relación del estados de cuenta del Gral. PEC de diciembre de 1935 a abril de 1936; firma Soledad González y llevan el visto bueno de Rodolfo Elías Calles, incluyen cuentas de bancos, gastos de casas de Anzures, Parras y Cuernavaca, sueldos al servicio, etc. Soledad González informa al Gral. PEC estar enviándole unas medicinas a la frontera con un propio, se congratula de que no haya tenido que ser operado y le informa de la situación de sus coches y otros bienes que están vendiéndose para tener liquidez. Asimismo, le recuerda que constantemente le manda los periódicos por ferrocarril y que no le escribe sino cuando alguien de confianza puede llevar la carta, para evitar la censura. Correspondencia entre el Gral. PEC, Soledad González y el Sr. H.A. de Prez relativa a la devolución de un manuscrito titulado "Gods and Religions" (Dioses y Religiones) que el Sr. De Prez envió al Gral. PEC para que lo ayudara a publicarlo y que en vista de no haber recibido respuesta publicará con una editorial inglesa; el manuscrito llegó a México y lo recibió Cholita. Soledad González de Ayala González escribe al Gral. PEC lamentando no poder ir a California a pasar Navidad y Año Nuevo y le informa que su "maridito" el Dr. Abraham Ayala González le compró unos libreros de metal para que ahí se guarden sus libros en orden, que el arreglo de su archivo está quedando muy bien, que tiene las colecciones de periódicos empastdos y con sus iniciales al día hasta 1934; informa que los encargos de Teresa y Zeferina los entregó a su mamá. Carta del Gral. PEC a Soledad González agradeciendo todo su trabajo, el envío de un cheque, informando asuntos de la vida cotidiana y de los progresos de los niños. El Gral. PEC comunica a su secretaria particular, Soledad González, que fue demandado por la Casa Ben Brookers de Nueva York por una deuda de 2,000.00 dólares por préstamos y ropa vendida a su hijo Alfredo cuando estuvo en la escuela en esa ciudad diez años atrás. Solicita se le envíe toda la documentación e información al respecto que tenga el propio Alfredo y su hermano Arturo M. Elías que era Cónsul en Nueva York y tutor de Alfredo para contestar la demanda. Informe firmado por el Lic. Del Toro en el que da un panorama de la situación política del país antes de la designación del candidato a la Presidencia que sucederá a Cárdenas; habla de la formación de un Centro Unificador de la Revolución que agruparía a quienes están descontentos con el gobierno, hombres de acción y revolucionarios como Federico González Garza, Francisco Coss y Pablo González, entre otros. En el documento se afirma que Pérez Treviño logró agitar con su manifiesto pero que no se fortalecerá porque está muy desacreditado y que es del dominio público que lanzará a Amaro, que no conmueve al pueblo, no tiene simpatías y hasta sus amigos lo rechazan. Este informe tiene manuscrito el nombre de "Cholita" a su inicio. El informe continúa con otro donde se le pide su anuencia para apoyar a Almazán para la presidencia, contienda en la que participarán como candidatos Avila Camacho, Sánchez Tapia y Múgica. Este segundo informe no es de Del Toro sino de alguien muy cercano a él. Soledad González escribe al Gral. PEC pidiendo le avise si recibió el memorándum con el informe que le envió, agradece las fotografías de los niños y da noticias del viaje de Rodolfo a Sonora. Respuesta del Gral. PEC de enterado. Correspondencia entre el Gral. PEC y Soledad González relativa a la entrega a Melchor Ortega de sus cinco acciones del Banco Industrial Refaccionario de León, Gto. porque él mismo está en liquidación y él las va a hacer efectivas. El Gral. PEC le pide a Cholita que ya no le envíe la prensa a Tijuana porque tarda mucho en llegar. Le informa que Rodolfo está en Sonora buscando alguna ocupación y se muestra muy enojado con Manuel cuya conducta le disgusta mucho y quien no ha correspondido a sus esfuerzos de hacerlo un hombre de bien. Felicitaciones de Navidad y Año Nuevo y noticias de la vida cotidiana.
En el presente trabajo se lleva a cabo un análisis de uno de los textos más influyentes de la literatura mexicana reciente, Antígona González (2012) de Sara Uribe. En un primer momento, se expone el contexto social, político y estético en el que la pieza de Uribe fue escrita, para después proceder a estudiar las estrategias textuales de que se sirve Uribe para generar una autoría colectiva, con especial atención a las aportaciones teóricas llevadas a cabo por Cristina Rivera Garza y su concepto de "desapropiación". Por último, el artículo propone una interpretación de la obra tanto en sus aspectos formales como en su aspecto ético-político, desarrollando su vínculo con las propuestas de Judith Butler. El presente trabajo relaciona ambas dimensiones, al ubicar la obra en una tradición de escritura militante cuyo objetivo es llevar a cabo el duelo por los desaparecidos en la frontera norte de México. ; This paper analyses one of the most influential texts in recent Mexican literature, Antígona González (2012) by Sara Uribe. At first, the social, political and aesthetic context in which Uribe's piece was written is presented, and then the textual strategies used by Uribe to generate collective authorship are studied, with special attention to the theoretical contributions made by Cristina Rivera Garza and her concept of "disappropriation". Finally, the article proposes an interpretation of the work both in its formal aspects and in its ethical-political aspect, developing its link with Judith Butler's proposals. The present study relates both dimensions, locating the work in a tradition of militant writing whose goal is to carry out the mourning for the disappeared in the northern border of Mexico.
Letter from LTC. José González to Gen. Alvaro Obregón informing that he was sending a copy of the "Manual of the Constitutionalist Officer" that he wrote. / Carta del Tte.Corl. José González al Gral. Alvaro Obregón, en la que le informa estar enviándole un ejemplar del "Manual del Oficial Constitucionalista" que él elaboró.
Telegram from LTC. Miguel Aguilar to Gen. Alvaro Obregón greeting him on occasion of his anniversary / Telegrama del Tte.Corl. Miguel Aguilar al Gral. Alvaro Obregón felicitándolo por su onomástico.
