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Os problemas de aculturação que se colocam em Portugal durante a monarquia dual, constituem o cerne do discurso deste artigo. Após uma breve explanação sobre as rivalidades económicas entre Portugal e Castela e a apresentação da crise de sucessão ao trono que se levantou com a morte do Cardeal-Rei D. Henrique debruçamo-nos sobre a análise da situação sócio-política e económica das diferentes realidades vividas na Península Ibérica após a ocupação de Portugal. Depois somos confrontados com o processo de aculturação e com a consequente diglossia que se instalam em Portugal durante esta época. Por fim o leitor toma contacto com a influência das companhias teatrais castelhanas e a destruição de uma tradição teatral secular. Enfim, um pedaço de história conturbado que marcou seguramente algumas peças do puzzle das mentalidades desenvolvidas em Portugal, tendo a sua expressão chegado até nós. --- Die Geschichte der Menschheit zeigt zum wiederholten Mal, wenn zwei Kulturen aufeinander treffen, unterliegt immer die Nation mit den schw¨cheren ökonomischen Voraussetzungen. Deshalb war es auch kein Wunder, dass es während der dualen Monarchie sowohl eine Abwanderung vieler Intellektueller ins Ausland zu registrieren war, als auch die Machtinstitutionen das Land verließen. Aus diesem Grund war während der sechzig Jahre fremder Okkupation gleichzeitig eine kulturelle Bereicherung als auch ein deutlicher Angriff auf die portugiesische Kultur, zu beobachten.

UIDB/04666/2020 UIDP/04666/2020 UID/HIS/04666/2019 DL 57/2016/CP1453/CT0034. ; The study of the presence of foreign communities in Lisbon during the sixteenth and seventeenth centuries is not yet properly studied, despite the undeniable key role they had in the development of the Lusitanian economy. The present contribution aims at reconstructing the path and the activity of Italian merchants in the Portuguese capital. The chosen chronological frame are the years of the Dual Monarchy (1580-1640). The objective is to present new research clues that may contribute to deepen political and social dynamics in a time that was deeply significant for the Portuguese Kingdom. O estudo da presença de comunidades estrangeiras em Lisboa nos séculos XVI e XVII não está ainda devidamente aprofundado, não obstante o inegável marco que estas tiveram no desenvolvimento da economia lusitana. O presente contributo visa reconstruir o percurso e a actividade de mercadores italianos na capital portuguesa tendo como balizas temporais os anos da Monarquia Dual (1580-1640) no intuito de apresentar novas pistas de investigação que possam contribuir para aprofundar dinâmicas políticas e sociais numa altura profundamente marcante para o Reino português. ; publishersversion ; published

This paper examines the policies of the Spanish monarchy in the island of Fernando Poo between 1820 and 1910, a period in which Fernando Poo suffered "peripherical" criminal actions which were deeply grounded in the depths of Iberian ecclesiastical sovereignty. This point of view finds a symmetry between the actions of the colonial government and those of Spain's occupational process during the 19th and 20th centuries. This correspondence is also very evident between the events of the Moka Valley (1904) and the uprising of Balachá (1910). In short, we aim to show that during the eighteen years that span from the Batete repression (1892) to the death of Ësáasi Eweera (1904) and of bötúkku Lubbà (1910), the policies of hostility and deliberate harm to the life conditions of the Bubis were crimes against the Ius Gentium and were framed within the depths of Spanish sovereignty. ; El interés de esta monografía es interrogarnos acerca de la políticade la Monarquía española en la Isla de Fernando Poo entre 1892 y 1910; lapso en el que se desarrolló en Fernando Poo una actuación criminal "periférica" estrechamente varada en los arcanos de la soberanía monacal ibérica. Esta perspectiva conduce a la simetría entrelos actos del Gobierno colonial y los designios del proceso ocupacional de la España del S.XIX y XX. Correspondencia de igual forma palmaria entre los acontecimientos del valle de Moka (1904) y el levantamiento de Balachá (1910). Resumiendo: poner de manifiesto que a lo largo de los dieciocho años que cubren los estragos de Batete (1892), la muerte de Ësáasi Eweera (1904) y la del bötúkku Lubbà (1910), las políticas de hostilidad y daño deliberado a las condiciones de vida bubi fueron crímenes contra el derecho de gentes y se enmarcaban en los arcanos de soberanía españoles.

O artigo de Szabó Miklós traça uma panorâmica da Força Aérea da Hungria desde os tempos da monarquia dual, durante a Grande Guerra, até ao seu fim trágico em 4 de Maio de 1945, quando os responsáveis dessa mesma Força Aérea decidiram pôr fim à sua participação no Conflito incendiando as suas próprias aeronaves. O ponto de incidência do autor refere-se às operações desenvolvidas pela Força Aérea Húngara durante a Segunda Guerra Mundial, na Frente Leste, em colaboração com a Luftwaffe.

Libro de 212 páginas, una introducción, cinco capítulos y conclusiones, es un texto complejo en su proposición fundamental y su argumentación, siendo que involucra fuentes marcadamente heteróclitas, en términos de evidencia, de instrumentos teóricos y de análisis, de criterios etnográficos, etnológicos e históricos de comparación de distintas latitudes, y de metodología y perspectiva multidisciplinar: sustenta su tesis con crónicas etnohistóricas de los siglos XVI y XVII, con teoría clásica de la formación de los estados antiguos y su vínculo con el concepto de monarquía divina, o de la formación de la teología política medieval, así como teoría estructualista de inspiración etnológica sobre la formación del Estado Inca, con etnografías de monarquías divinas sin formación estatal y de estructuras sociales duales arcaicas, y con estudios iconográficos o análisis de mitología y ritual desde la antropología.

El presente artículo trata el tema del desarollo del nacionalismo sudeslavo entre ex-subditos del Imperio Austro-Húngaro en los años ante y durante la Primera Guerra Mundial. El artículo se centra en Chile e Argentina, pero considera también las características transnacionales del movimiento nacionalista eslavo que conectó al Comité Yugoslavo instituido en Londres, con los comités nacionales eslavos establecidos en Estados Unidos. Chile se convirtió en el centro del movimiento nacionalista eslavo en la costa occidental sudamericana, contribuyendo con el comité en Londres no solo con grandes sumas de dinero, sino también con un fuerte trabajo de propaganda destinado, de un lado, a ganar adeptos sobre todo entre los súbditos croatas y dálmatas establecidos en los países sudamericanos. Los representantes de la monarquía dual se vieron confrontados con una situación que en un principio subestimaron y después no supieron manejar.

El tema central de este libro es la presencia del centro y del este de Europa en América Latina, un campo poco estudiado. A lo largo de más de los cien años que abarcan los artículos, entre el siglo XIX y las primeras décadas del XX, hubo súbditos del Imperio Habsburgo y posteriormente de la Monarquía Dual austrohúngara, que visitaron, vivieron o inclusive se establecieron definitivamente en América Latina: soldados, mercenarios, mineros, aventureros, prostitutas, refugiados de revoluciones fallidas en Europa, idealistas y/o emigrantes. Muchos de estos no solo llevaban su equipaje material, sino su bagaje cultural, sus ideas, ideologías y códigos culturales para América Latina. Actores históricos que tuvieron en común una perspectiva centro/este-europea a través de la cual vieron, percibieron e interpretaron América Latina y, sobre todo, supieron reflejar sus experiencias en diversos escritos para crear las primeras imágenes de aquellas tierras en Europa. [Texto de la editorial]

Trabajo de Fin de Máster del Máster en Estudios Interdisciplinares de Género, curso 2009-2010. ; [ES] A pesar que historiográficamente la monarquía egipcia, fue ampliamente estudiada, nos proponemos a analizar el papel social, económico y político de la formula de la "realeza" en el antiguo Egipto, de modo a comprobar si el sistema dual de realeza existió realmente. En relación a este punto, se pretende investigar, de forma particular, el papel jugado por las mujeres reales dentro de la esfera política, desde otra perspectiva, puesto que comúnmente se ha considerado que no podían acceder a dicho ámbito, y, si lo hacían, era como simples adornos o arribistas usurpadoras. ; [EN]Although the Egyptian monarchy Ominous, was widely studied, we propose to analyze the role of social, economic and political formula of "royalty" in ancient Egypt, so to see if the dual system of royalty really existed. Regarding this point, we intend to study, so including the role played by real women in the political sphere, from another perspective, as is commonly considered that they could not access this area, and if they did it was as simple decorations or upstart usurpers.

The present article deals with the development of Southern Slav nationalism among former subjects of the Austro-Hungarian Monarchy in South America in the years before and during World War I. The article focuses on Chile and Argentina, but also takes the transnational characteristics of the nationalist Slav movement into consideration, which established strong transatlantic connections with the Yugoslav Committee in London and links with national committees in the United States. Chile became the center of the Southern Slav movement in Western South America. It provided the committee in London not only with considerable sums of money, but also with intensive propaganda activities which first sought to gain adherents among the emigrated Croatian and Dalmatian subjects of the Habsburg Empire. The diplomatic representatives of the Dual Monarchy found themselves confronted with a political situation, which they initially sub-estimated, but were not able to deal with later. ; The present article deals with the development of Southern Slav nationalism among former subjects of the Austro-Hungarian Monarchy in South America in the years before and during World War I. The article focuses on Chile and Argentina, but also takes the transnational characteristics of the nationalist Slav movement into consideration, which established strong transatlantic connections with the Yugoslav Committee in London and links with national committees in the United States. Chile became the center of the Southern Slav movement in Western South America. It provided the committee in London not only with considerable sums of money, but also with intensive propaganda activities which first sought to gain adherents among the emigrated Croatian and Dalmatian subjects of the Habsburg Empire. The diplomatic representatives of the Dual Monarchy found themselves confronted with a political situation, which they initially sub-estimated, but were not able to deal with later. ; El presente artículo trata el tema del desarollo del nacionalismo sudeslavo entre ex-subditos del Imperio Austro-Húngaro en los años ante y durante la Primera Guerra Mundial. El artículo se centra en Chile e Argentina, pero considera también las características transnacionales del movimiento nacionalista eslavo que conectó al Comité Yugoslavo instituido en Londres, con los comités nacionales eslavos establecidos en Estados Unidos. Chile se convirtió en el centro del movimiento nacionalista eslavo en la costa occidental sudamericana, contribuyendo con el comité en Londres no solo con grandes sumas de dinero, sino también con un fuerte trabajo de propaganda destinado, de un lado, a ganar adeptos sobre todo entre los súbditos croatas y dálmatas establecidos en los países sudamericanos. Los representantes de la monarquía dual se vieron confrontados con una situación que en un principio subestimaron y después no supieron manejar.

UIDB/04666/2020 UIDP/04666/2020 ; Durante el Viaje Real de Sucesión a Portugal, emprendido en Madrid en marzo de 1580 y terminado en Lisboa en febrero de 1583, el rey español Felipe II se convirtió en D. Filipe I de Portugal. Pero esta expedición política, que tendría como resultado la legitimación del nuevo rey ante el antiguo reino, asumiría serias repercusiones en el ámbito de la arquitectura palatina, con la renovación de un importante conjunto de palacios reales pertenecientes a la Corona portuguesa, integrados desde entonces en la Monarquía Ibérica Dual. El análisis detallado de las fuentes documentales coetáneas, con énfasis en la correspondencia epistolar producida dentro del círculo del Rey-Prudente, directa o indirectamente, permite comprender los procedimientos iniciales implementados para la renovación arquitectónica y la expansión espacial del principal palacio real portugués en Lisboa: el Paço da Ribeira. Las dimensiones políticas y simbólicas otorgadas al edificio del palacio, hechas en una escala de poder y una imagen de fuerza del propio Rey, deben analizarse en el contexto de la materialización de un gobernante que inevitablemente dejaría el reino pero no a su gente. During the Royal Journey of Succession to Portugal, which started in Madrid in March 1580 and ended in Lisbon in February 1583, the Spanish King Felipe II became D. Filipe I of Portugal. But this political expedition, which resulted in the legitimation of the new king before the old kingdom, would have serious repercussions in the field of palatine architecture, with the renovation of an important set of royal palaces belonging to the Portuguese Crown, integrated since then in the Iberian Dual Monarchy. The detailed analysis of the coeval documentary sources, with an emphasis on the epistolary correspondence produced within the sphere of Prudent-King circle, directly or indirectly, permits to comprehend the initial procedures implemented in the architectural renovation and spatial expansion of the main Portuguese royal palace in Lisbon: the Paço da Ribeira. The political and symbolic dimensions given to the palace building, made in a power scale and strength image of the King himself, must be analysed in the context of the materialization of a ruler who would inevitably leave the kingdom but not its people. ; publishersversion ; published

Durante el Viaje Real de Sucesión a Portugal, emprendido en Madrid en marzo de 1580 y terminado en Lisboa en febrero de 1583, el rey español Felipe II se convirtió en D. Filipe I de Portugal. Pero esta expedición política, que tendría como resultado la legitimación del nuevo rey ante el antiguo reino, asumiría serias repercusiones en el ámbito de la arquitectura palatina, con la renovación de un importante conjunto de palacios reales pertenecientes a la Corona portuguesa, integrados desde entonces en la Monarquía Ibérica Dual. El análisis detallado de las fuentes documentales coetáneas, con énfasis en la correspondencia epistolar producida dentro del círculo del Rey-Prudente, directa o indirectamente, permite comprender los procedimientos iniciales implementados para la renovación arquitectónica y la expansión espacial del principal palacio real portugués en Lisboa: el Paço da Ribeira. Las dimensiones políticas y simbólicas otorgadas al edificio del palacio, hechas en una escala de poder y una imagen de fuerza del propio Rey, deben analizarse en el contexto de la materialización de un gobernante que inevitablemente dejaría el reino pero no a su gente. ; During the Royal Journey of Succession to Portugal, which started in Madrid in March 1580 and ended in Lisbon in February 1583, the Spanish King Felipe II became D. Filipe I of Portugal. But this political expedition, which resulted in the legitimation of the new king before the old kingdom, would have serious repercussions in the field of palatine architecture, with the renovation of an important set of royal palaces belonging to the Portuguese Crown, integrated since then in the Iberian Dual Monarchy. The detailed analysis of the coeval documentary sources, with an emphasis on the epistolary correspondence produced within the sphere of Prudent-King circle, directly or indirectly, permits to comprehend the initial procedures implemented in the architectural renovation and spatial expansion of the main Portuguese royal palace in Lisbon: the Paço da Ribeira. The political and symbolic dimensions given to the palace building, made in a power scale and strength image of the King himself, must be analysed in the context of the materialization of a ruler who would inevitably leave the kingdom but not its people.

Common and academic language use the words monarchy and principality as equivalents. In both cases, fundamentally, the government of only one is appointed. However, we will try to show that the distinction between the concepts of monarchy according to traditional use and that of principality in the sense that Machiavelli gives to the new principality in "The Prince", is important for an adequate understanding of the thought of the Florentine writer, who This work begins by modifying the classic tripartition of the forms of government, by presenting a dual classification. ; El lenguaje común y el académico utilizan las voces monarquía y principado como equivalentes. En ambos casos, fundamentalmente, se designa el gobierno de uno solo. Sin embargo, intentaremos mostrar que la distinción entre los conceptos de monarquía según el uso tradicional y el de principado en el sentido que le otorga Maquiavelo al principado nuevo en "El Príncipe", tiene importancia para una adecuada comprensión del pensamiento del escritor florentino, quien comienza esta obra modificando la tripartición clásica de las formas de gobierno, al presentar una clasificación dual.

Este trabajo fue publicado –con pequeñas variantes- en el Homenaje que la Universidad de Valencia realizó a la profesora Emilia Salvador Esteban con motivo de su jubilización ; Durante el reinado de Felipe III se produce una transformación en la justificación política de la Monarquía hispana. De Monarchia Universalis pasa a denominarse Monarquía Católica. En la práctica política esto se traducía en una subordinación de la actuación de la Monarquía a los intereses de Roma. El cambio no fue claro ni se produjo de manera suave, sino que hubo numerosos enfrentamientos tanto a nivel de las cortes de Roma y Madrid como dentro de las órdenes religiosas. Los intereses de los distintos grupos sociales y las aspiraciones individuales se pusieron de manifiesto en diversos aspectos e instituciones como muestra el caso que estudiamos dentro de la Compañía de Jesús ; During the reign of Philip III it took place a transformation in the political justification of the Spanich Monarchy, from Monarchia Universalis to Catholic Monarchy. In the political practice this turned into a subordination of the Monarchy to the interests of Rome. The change was not simple or quietly. There were many conflicts between the courts of Rome and Madrid, as well as at the religious orders. The interests of the differents social groups and the individual aspirations were shown in differents aspects and institutions as the case we will study at the Society of Jesus

Aunque, de manera general, se acepta que durante el siglo XVIII se asistió a un reforzamiento de la jurisdicción real en la Monarquía hispana, al mismo tiempo es posible objetivar un debilitamiento del poder real por la acción de las oligarquías locales que ejercían los principales oficios concejiles y que, en muchos casos, estaban acogidas a la jurisdicción militar. Esos poderosos locales acabaron por dominar el nombramiento de Teniente de Corregidor, una de las regalías de la Corona, creando así una crisis palpable en el modelo tradicional de Justicia y Regimiento de la Administración Local en el Antiguo Régimen. ; Though, in general, it is accepted for the Spanish Monarchy that royal jurisdiction was reinforced during the 18th century , at the same time it is also possible to observe a debilitation of the royal authority by the action of some local oligarchies that exercised the main offices in the Council and that, quite often, took refuge in military jurisdiction. Those local authorities finally brought also under control the appointment of Deputy Corregidor, one of the royal prerogatives, creating a remarkable crisis within the traditional model of Justice and Council of the Local Administration in the Ancient Regime.