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The concept of "voice" has received considerable attention in anthropology recently. This article suggests that the concept of "place" requires a concomitant rethinking. It explores ways in which place, like voice and time, is a politicized social and cultural construct. It applies insights from geography and sociology to the anthropological study of place, drawing on research in Melanesia, including the author's fieldwork in Vanuatu. The article concludes that attention to multilocality as well as multivocality can empower place conceptually and encourage understanding of the complex social construction of spatial meaning.

Offers a set of new comparative perspectives on the experiences of Shi'a Muslim minorities outside the 'Muslim heartland' (Middle East, North Africa, Central and South Asia) and discusses the challenges these communities face as 'a minority within a minority'.

Abstract This paper focuses on sense of place as a cultural ecosystem service and a mediatory experience in grasping a collection of ecosystem benefits. Through phenomenological and social constructionism/relational approaches, we focus on sense of place as a relational entity at both the individual and collective levels. Using content analysis of 32 in-depth interviews with (a) environmental officials and (b) local inhabitants in the region of Ostrobothnia, Finland, the study finds that sense of place is shaped via the interactions of environmental settings and cultural practices. Here, we argue that material and non-material interactions contribute to sense of place. With a phenomenological approach, the study presents the qualities associated with places, such as tranquility, beauty, and uniqueness that are important for achieving both material and non-material ecosystem benefits, while social constructionism/relational approaches indicate that the social dimension of sense of place contributes to ecosystem service benefits through traditional cultural practices. The study also shows a shift in cultural practices from provisioning to recreation in creating meaningful places. The results highlight a multilocal dimension of senses of places, particularly in contemporary lifestyles and increased mobilities.

In the last few years, new collaboration and communication technologies have led to a deterritorialization of work, allowing for the rise of new work‐ and lifestyles. In this article, I use my own transition from the life of a corporate researcher to that of a multilocal mobile consultant for tracking some of the patterns I see in a changing cultural and economic environment where work and workers are no longer tied to a specific place of work. My main interest lies in identifying some of the behavioral shifts that are happening as people are caught up in and attempt to deal with this changing cultural landscape. Writing as a knowledge worker who now moves regularly from a work–home place in the Silicon Valley of California to another in the tropical lowlands of Costa Rica, I use my personal transition as a lens through which to trace new, emergent patterns of behavior, of values, and of social conventions. I assess the stresses and joys, the upsides and downsides, the challenges and rewards of this work‐ and lifestyle and identify strategies for making such a life successful and rewarding. Throughout, there emerges an awareness of the ways in which the personal patterns described reflect wider trends and cumulatively illustrate global transformation of workscapes and lifescapes. These types of local patterns in fact constitute the on‐the‐ground material reality of global processes that initiate and sustain widespread culture change and emergent societal transformations.

The article focuses on sociological research of Families with parents abroad as multilocal parents-children variations, situated in several households in different countries. At first theoretical background is discussed. Basing on the ideas of social construction families are viewed as multilocal social constructs. The article discloses that "delocation" of familial partnerships from national context results in the demitologization of organic relationships between families and nation states. The issues of globalized identities, new sources of social stigma as well as application of various terms are discussed. The second part of the article focuses on the results of sociological research, carried out in the Lithuanian town Pabrade. The authors aim to answer the questions whether Families with parents abroad, forced by labour migration, are classified as families? What makes the social group be classified as a family? What is the social reception of Families with parents abroad and explanation of this reception?

This paper undertakes a critical exploration of the mechanisms via which communities cope with scarcity resulting from land grabs. It explores two ranges of practices – residential multilocality and sorcery – through the lens of resilience. Residential multilocality appears as a novel living arrangement dealing with resource scarcity, while sorcery is used as a tool for bolstering a policy of resource regeneration. Thus, instead of rushing to nearby cities as a response to scarcity, the communities observed reinstate two silenced dynamics. Firstly, they underscore the rise of inter, and intra-rural mobility entrenched in the paradigm of residential multilocality. The paradigm embodies a scarcity management strategy in the sense that the abundance of vital resources in one rural area attracts villagers from other communities struggling with scarcity. Secondly, sorcery is used as a strategy to command eco-friendly behavior of villagers in order to successfully achieve a resource regeneration policy.

Im Beitrag wird das Ausmaß lokalen Konsums bei Multilokalität fokussiert. In der Literatur lassen sich zwei Positionen zur Bedeutung von residentieller Mobilität für die lokale Orientierung und den lokalen Konsum identifizieren: eine optimistische und eine pessimistische. Im Beitrag wird daher die Häufigkeit des lokal orientierten Konsums von sogenannten Shuttles und von Personen in Fernbeziehung (LAT) mit dem nichtmobiler Personen verglichen. Lokal orientierter Konsum wurde als Konsum von lokalen Alltagsprodukten, ökologischer Konsum, Medienkonsum und als große lokale Investitionen definiert. Basierend auf Daten einer Beispielstudie besteht ein zentraler Befund darin, dass Shuttles an ihren Wohnorten ein beträchtliches Maß an lokalem Konsum aufweisen, obwohl einige lokale Asymmetrien bestehen. Abschließend wird die Relevanz des lokalen Konsums bei Multilokalität diskutiert.

Las dinámicas sociales, económicas y políticas en la región andina dependen fundamentalmente de articulaciones entre la ciudad y el campo. El artículo identifica características fundamentales de laconstitución mutua de lo urbano y lo rural boliviano, basándose en una colección de estudios sobre el tema y enfatizando las consecuencias de la paradójica falta de incorporación institucional y estatal de esos vínculos. Aunque las políticas estatales de regularización y de participación popular abrieron ciertas posibilidades económicas y socio-políticas para la población campesina e indígena, la combinación de la flexibilización institucional de estas políticas con su poca atención a las realidades concretas urbano-rurales también dejó más desprotegidos a los bolivianos más vulnerables. ; The social, economic and political dynamics in the Andean region depend fundamentally on the links between city and countryside. This article identifies fundamental characteristics of the mutual constitution of Bolivian rural and urban spheres, based on a collection of studies on the theme. It seeks to explore the consequences of the paradoxical lack of incorporation of these links into insti­tutional and state mechanisms. Although state policies of regularization and popular participation opened economic and political possibilities for the Bolivian rural and indigenous populations, the combination of institutional flexibility of these policies with their lack of attention to urban-rural realities increases the vulnerability of the most marginalized Bolivians.

Die Anwendung von Mixed Methods bei der Erforschung von Digitalisierung und ländlicher Entwicklung hat zahlreiche Vorteile in Bezug auf die Integration verschiedener Datenquellen. In diesem Beitrag stellen wir einen neuen Mixed Methods-Ansatz vor, der digitale und analoge Methoden kombiniert. Wir untersuchten multilokale Arbeitsweisen von Wissensarbeitenden in der Schweiz, die hauptsächlich in einem zentralen städtischen Gebiet arbeiten, sich aber gelegentlich in periphere Bergregionen zurückziehen, um ihrer Arbeit in einem konzentrierten und ungestörten Umfeld nachzugehen. Um solche multilokalen Arbeitsweisen zu untersuchen, haben wir einen Mixed Methods-Ansatz verwendet, der sechs integrierte Methoden umfasst: Geotracking, Laptop- und Smartphone-Tracking, selbstverwaltete digitale Tagebücher, ethnographische Walk Along-Beobachtungen sowie qualitative halbstrukturierte Interviews. Unsere Studie zeigt, dass Mixed Methods in der Analyse zur Digitalisierung vertiefende Einblicke in ein zu erforschendes Phänomen gewähren, jedoch auch Einschränkungen damit verbunden sind. Zudem zeigen wir, wie hohe ethische Maßstäbe von digitalen Methoden eingesetzt werden können und sollten, um eine Vertrauensbasis zu Studienteilnehmenden zu schaffen und wie sich dies auf deren Rekrutierung auswirkt.

Räumliche Mobilität ist mit multilokaler Lebensführung (ML) unauflöslich und wechselseitig verknüpft. Einerseits ist räumliche Mobilität eine notwendige Bedingung für ML. Andererseits lässt sich auch argumentieren, dass ML räumliche Mobilität zur Folge hat. Der spezifische Charakter der Mobilität in der ML wird hier verdeutlicht (1) durch die spezifische bi- bzw. multipolare Struktur der Aktionsräume, (2) am hybriden, zwischen Verkehrsmobilität und Wohnstandortwechsel oszillierenden Charakter der Mobilität, (3) an der großen Bedeutung der virtuellen Mobilität und (4) an den engen Wechselbeziehungen zwischen räumlicher und sozialer Mobilität in der ML. Die wenigen empirischen Studien zeigen, dass verschiedene Formen von ML jeweils mit hoher Mobilität, insbesondere langen, zurückgelegten Distanzen verbunden sind. Auffallend ist auch eine starke Pkw-Nutzung.

In diesem Beitrag wird die Multilokalität von Personen in Living-Apart-Together-Beziehungen und Personen, die eine nur beruflich genutzte Zweitwohnung unterhalten ("Shuttles") betrachtet. Es werden die sozialräumlichen Konsequenzen multilokaler Lebensformen untersucht und dabei herausgearbeitet, wie sich Wohnstandortentscheidungen und die Wohnungsnachfrage in Großstädten verändern.

Dieser Beitrag erörtert die Wechselbeziehungen zwischen sozialer Infrastruktur und multilokaler Lebensführung. Hierbei zeigt sich, dass neben den beiden Kriterien "Vorhandensein von sozialer Infrastruktur" und "Zugänglichkeit zu sozialer Infrastruktur" (vor allem in Bezug auf altersspezifische Angebote und Einrichtungen der Lebensphase) persönlichen Präferenzen eine große Bedeutung zukommt. An soziale Infrastrukturen gebundene Multilokalität kann somit Land-Stadt- wie auch Stadt-Land-gerichtet sein und eine Verlegung des Hauptwohnsitzes, respektive Lebensmittelpunktes nach sich ziehen. Aufgrund der Vielschichtigkeit der Zusammenhänge muss die Raumplanung das Thema Multilokalität in die Diskussion um die Bedarfsplanung und Angebotsentwicklung sozialer Infrastrukturen einbringen.

Multilokalität wird in diesem Beitrag unter dem Aspekt räumlicher und regionaler Entwicklung entlang neuerer regionalökonomischer und soziologischer Konzepte betrachtet, die aufgrund der Erfahrungen des sozioökonomischen Paradigmenwechsels der 1980er-Jahre entstanden sind. Zugrunde liegt die Beobachtung veränderter Regimes der Wertschöpfung und Verteilung auf regionaler, nationaler und globaler Ebene, die sich in verstärktem territorialem und individuellem Wettbewerb ausdrücken. Eine Konsequenz davon ist die massiv angestiegene Mobilität von Individuen, Gütern und Kapital und die daraus folgenden Praktiken der Multilokalität, die ihrerseits Rückwirkungen auf Raumentwicklung und Raumnutzung hat. Verschiedene, als kompatibel erachtete, regionalökonomische Konzepte werden gruppiert und grob auf ihre Erklärungskraft bezüglich relevanter Akteure der Multilokalität geprüft. In der Synthese wird die Argumentationskette an fünf Kernelementen des Paradigmenwechsels ausformuliert.

Multilokalität ist derzeit kein bedeutsames Feld der urbanen Governance, für die Zukunft kann aber Handlungsbedarf gesehen werden. Dies erfordert gezielte Forschung in räumlich differenzierten Fallstudien. Die Auswirkungen von Multilokalität auf Stadt- und Regionalentwicklung stellen sich räumlich und sozial sehr differenziert dar. Hervorgehoben werden in diesem Beitrag die Effekte auf den Wohnungsmarkt und das Zusammenleben in lokalen Gesellschaften.