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... des protéines à l'ADN-U ... et de l'ADN-U à l'ADN-T; Le paradoxe d'Eigen; Le chaînon manquant de l'ARN à l'ADN; 4; Du monde à ADN aux premières cellules; L'Arbre du Vivant; Les premières cellules; Trois origines possibles aux premières cellules; Les spécificités du monde eucaryote; À quoi ressemblaient les protocellules?; 5; L'énergie des premières cellules et la Grande Oxydation; L'énergie des premières cellules; L'arrivée des cyanobactéries; L'invention de la photosynthèse; L'invention de la respiration; L'ozone, protecteur du vivant; 6; Gènes et code génétique; Qu'est-ce qu'un gène?

In this article, we identify different types of urban nature, more or less « wild » or « artificialized », that are produced through the interaction of different actors and the natural environment. Taking cues from Urban Political Ecology, we analyze power relations and environmental imaginaries that result in the production of different urban ecologies and access rights in the case of ponds and lakes in medium-sized Indian cities. Dans cet article, nous identifions différents types de natures urbaines, plus ou moins « sauvages » ou « artificialisées », produites par l'interaction entre différents acteurs et le milieu naturel. Inspiré par l'Urban Political Ecology, nous analysons les relations de pouvoir et les représentations issues de la production de différentes écologies et des droits d'accès dans le cas des étangs et des lacs des villes moyennes en Inde.

Ce mémoire inédit explore, pour fonder un projet de recherche, les différentes formes de (re)conquêtes sauvages. Celles-ci sont interrogées selon trois perspectives croisées : les trajectoires géohistoriques, les spatialités et les mises en récit. Le mémoire est organisé en trois parties. La première partie, composée de deux chapitres, rend compte à partir de l'objet « rivière » et selon une approche inductive, du développement de la réflexion sur les processus d'ensauvagement, de ré-ensauvagement et de préservation du sauvage. Le premier chapitre constitue une relecture et un approfondissement des recherches sur les déprises paysagères et les restaurations écologiques via le démantèlement de barrages. Le deuxième chapitre est centré sur l'analyse de l'essor du mouvement international de préservation des rivières sauvages. Ces deux chapitres permettent de travailler l'hypothèse d'une importation-adaptation des registres de prise en charge et de reconnaissance du sauvage depuis le foyer émetteur des États-Unis. La deuxième partie du mémoire propose, dans trois chapitres spécifiques, une discussion épistémologique sur les trois notions centrales dans l'élaboration du projet de recherche : le sauvage (chapitre 3), l'ensauvagement (chapitre 4) et le ré-ensauvagement / le rewilding (chapitre 5). La troisième partie expose les trois orientations du projet de recherche sur les reconquêtes sauvages qui se déploient selon une logique scalaire. Le chapitre 6 présente une réflexion généalogique à l'échelle française sur l'idée et les pratiques associées au laisser-faire (la nature), en considérant ses différentes formulations historiques (la nature « abandonnée à elle-même », la non-intervention, la libre évolution, etc.). Le chapitre suivant (7), offre un décryptage du mouvement de promotion de la nature sauvage à l'échelle européenne. Ici, les différentes formes, initiatives, réseaux et mises en récit du rewilding sont appréhendés selon une approche de type « political ecology ». Enfin, le dernier chapitre de cet essai (8) constitue une ouverture sur les dimensions planétaires qui caractérisent les discours, stratégies et initiatives concrètes de reconquêtes du sauvage qui orientent la conservation de la nature à l'échelle internationale.

Ce mémoire inédit explore, pour fonder un projet de recherche, les différentes formes de (re)conquêtes sauvages. Celles-ci sont interrogées selon trois perspectives croisées : les trajectoires géohistoriques, les spatialités et les mises en récit. Le mémoire est organisé en trois parties. La première partie, composée de deux chapitres, rend compte à partir de l'objet « rivière » et selon une approche inductive, du développement de la réflexion sur les processus d'ensauvagement, de ré-ensauvagement et de préservation du sauvage. Le premier chapitre constitue une relecture et un approfondissement des recherches sur les déprises paysagères et les restaurations écologiques via le démantèlement de barrages. Le deuxième chapitre est centré sur l'analyse de l'essor du mouvement international de préservation des rivières sauvages. Ces deux chapitres permettent de travailler l'hypothèse d'une importation-adaptation des registres de prise en charge et de reconnaissance du sauvage depuis le foyer émetteur des États-Unis. La deuxième partie du mémoire propose, dans trois chapitres spécifiques, une discussion épistémologique sur les trois notions centrales dans l'élaboration du projet de recherche : le sauvage (chapitre 3), l'ensauvagement (chapitre 4) et le ré-ensauvagement / le rewilding (chapitre 5). La troisième partie expose les trois orientations du projet de recherche sur les reconquêtes sauvages qui se déploient selon une logique scalaire. Le chapitre 6 présente une réflexion généalogique à l'échelle française sur l'idée et les pratiques associées au laisser-faire (la nature), en considérant ses différentes formulations historiques (la nature « abandonnée à elle-même », la non-intervention, la libre évolution, etc.). Le chapitre suivant (7), offre un décryptage du mouvement de promotion de la nature sauvage à l'échelle européenne. Ici, les différentes formes, initiatives, réseaux et mises en récit du rewilding sont appréhendés selon une approche de type « political ecology ». Enfin, le dernier chapitre de cet essai ...

The debate about the relation between scientifical ecology and political ecology rests on epistemological presuppositions regarding the status of ecology and the way it must understand human activities. Ecology can be see as a part of biology, as an interdisciplinary natural science or as an interdisciplinary science wich mix natural science and social science. The consideration of the cultural specificity relating to the ecosystems and the biosphere depends on the status given to Ecology. ; Le débat sur la nature de la relation entre écologie et écologisme repose principalement sur des présupposés épistémologiques quant au statut de l'écologie et quant à la façon dont elle doit prendre en compte les activités humaines. L'écologie peut être considérée comme une partie de la biologie, comme une science naturelle interdisciplinaire, ou comme une science interdisciplinaire qui fait le pont entre sciences de la nature et sciences de l'homme. La prise en compte de la spécificité culturelle de l'homme dans son rapport aux écosystèmes et à la biosphère dépend donc du statut que l'on donne à l'écologie.

The debate about the relation between scientifical ecology and political ecology rests on epistemological presuppositions regarding the status of ecology and the way it must understand human activities. Ecology can be see as a part of biology, as an interdisciplinary natural science or as an interdisciplinary science wich mix natural science and social science. The consideration of the cultural specificity relating to the ecosystems and the biosphere depends on the status given to Ecology. ; Le débat sur la nature de la relation entre écologie et écologisme repose principalement sur des présupposés épistémologiques quant au statut de l'écologie et quant à la façon dont elle doit prendre en compte les activités humaines. L'écologie peut être considérée comme une partie de la biologie, comme une science naturelle interdisciplinaire, ou comme une science interdisciplinaire qui fait le pont entre sciences de la nature et sciences de l'homme. La prise en compte de la spécificité culturelle de l'homme dans son rapport aux écosystèmes et à la biosphère dépend donc du statut que l'on donne à l'écologie.