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Main objective of the 'Mauthausen Survivors Documentation Project' (MSDP) was to record appr. 800 interviews with or memoirs from survivors of the NS concentration camp Mauthausen and its sub-camps. After 16 months there were 838 audio interviews (91 of them also on recorded on video) were handed over to the memorial Mauthausen This article focuses on the video exhibition 'Memory of Mauthausen'. It describes how oral history methodology has been deployed to choose interviewees, to set up the interview situation and to structure the interviews. Finally, selected examples of survivors' narratives are presented and historically contextualised.

Anhand von Ergebnissen eines von der European Science Foundation geförderten Projekts wird nach der Zukunft einer nationalgeschichtlichen Geschichtsschreibung gefragt. Der Verfasser diskutiert "Ingredienzien" der Nationalgeschichte im 19. und 20. Jahrhundert sowie ideologische und territoriale Konzepte, mit denen sich Nationalgeschichte gegen andere "Meistererzählungen" behaupten konnte. Nationalgeschichte als Infragestellung nationaler Identitätskonstruktionen wird als eine Möglichkeit der Renaissance der Nationalgeschichtsschreibung gesehen. (ICE2)

Ausgehend von der Annahme, dass in einer Gesellschaft unterschiedliche Narrationen des Nationalen gleichzeitig und widerstreitend existieren, untersucht die Autorin die Möglichkeiten des Erzählens als Genealogie des Gegenwärtigen in einem Moment verstärkter aktueller Migrationen. Vor dem Hintergrund der historischen Verknüpfungen von Migration und Gesellschaft in Spanien und Argentinien arbeitet sie die unterschiedlichen Gesellschaftskonzeptionen und deren Auswirkungen auf das Verständnis von Migration und Migrationspolitik in der spanischen und argentinischen Presse der Jahre 2000-2005 heraus. In diesem Zeitraum lässt sich in beiden Ländern eine sehr kontroverse Debatte über die Ein- bzw. Auswanderung beobachten. Im zweiten Teil ihres Beitrags stellt sie am Beispiel der zwischen Spanien und Argentinien koproduzierten und im Jahr 2006 im spanischen und argentinischen Fernsehen ausgestrahlten Serie "Vientos de Agua" eine Erzählvariante vor, in der das Zusammenleben von Migrierten und Nichtmigrierten in "diasporischen Räumen" gezeigt wird. Herkömmliche Analysekategorien von Gesellschaft und Migration entlang von Nationalität und Blutsverwandtschaftsverhältnissen werden durch die Analyse der untersuchten Narrationen in Frage gestellt. (ICI2)

By Alina Mozolevska. Visuals, used as information strategies or propaganda, have become a crucial instrument of war. Drawings, images, photos, posters, cartoons, or maps represent a powerful tool of both informing and mobilizing populations and consolidating political powers around a common goal. What, then, is the role of visuals in Russia's current invasion of Ukraine? What messages do they convey? What are the main narratives expressed and symbols used during the Russo-Ukrainian War? And how is the visual landscape of the war created?

Die Bedeutung des narrativen Diskurses für die sprachliche Verfassung von Identität wird erörtert. Dabei werden zwei Argumentationsstränge entfaltet. Zum einen wird dem Erzählen im Unterschied zu anderen Diskurstätigkeiten des alltäglichen Sprechens eine privilegierte Rolle der Ordnungsstiftung zugeschrieben. Diese gesonderte Stellung wird damit begründet, dass im Erzählen Relationen zwischen einer temporalen, einer räumlichen und einer personalen Ordnung hergestellt werden, die in anderen Diskurstätigkeiten nicht vorhanden sind. In einer Art Gegenzug wird dann jedoch diese Sonderstellung des Erzählens weitgehend relativiert und zurückgenommen, und zwar insofern, als den kontextuellen Bedingungen, unter denen erzählt wird, eine weit wesentlichere Rolle in der Sinnstiftung zukommt. Abschließend wird versucht, aus dem Verhältnis der beiden Argumentationsstränge den Begriff der Identität erzähl- und diskurstheoretisch neu zu verorten.

In den 1840er-Jahren nehmen die Autorinnen des Vormärz zunehmend gesellschaftliche, politische und ökonomische Themen aus der von Umbrüchen geprägten Gegenwart in ihre literarischen Werke auf – allen voran das Phänomen der Massenverelendung, das das öffentliche Leben zwischen dem Schlesischen Weberaufstand (1844) und der Märzrevolution (1848) dominiert. Dabei schreiben die Autorinnen nicht nur über ein zeitgeschichtliches Thema, sondern auch gegen zugewiesene Begrenzungen und Beschränkungen an, denn sie sind einer zweifachen Marginalisierung ausgesetzt: Zum einen aufgrund ihres Geschlechts, und zum anderen aufgrund des Erzählgegenstandes. So haftet sowohl den Werken von Frauen als auch der Literatur über den Pauperismus der Verdacht der Minderwertigkeit an, und zwar aus demselben Grund: aus einer angeblich zu großen Nähe zum ,Leben', sei es aufgrund von traditioneller Geschlechterontologie oder aufgrund von allzu ,ungefilterter' Darstellung der Wirklichkeit in der Kunst. Als Antwort auf die auferlegten Begrenzungen entwickeln die drei untersuchten Autorinnen jeweils individuelle Modelle des Erzählens über das Elend. Für Louise Aston dient das Sujet des Liebesromans in Aus dem Leben einer Frau (1847) als ein ,Schafspelz', um brisante politische Theorien über den Pauperismus unter die Leserinnen zu bringen. Auch werden im Roman die Parallelen zwischen der Lage der Frauen und der Lage der Arbeiterschaft vorgeführt, da in der frühindustriellen Vormärz-Gesellschaft mit beiden wie mit Ware gehandelt werde. Louise Ottos Schloß und Fabrik (1846) ist ein Gesellschaftsroman, in dem sämtliche Lösungsszenarien für das Elend präsentiert, diskutiert oder in Szene gesetzt werden. Der Text ermöglicht insbesondere den Leserinnen, die zur damaligen Zeit von höherer Ausbildung und der Teilnahme am öffentlichen Leben ausgeschlossen waren, "spielend [zu] lernen", d. h. in der Sphäre der Phantasie Wissen über die Not zu sammeln, Denkweisen zu erproben oder sich in ein Leben in Armut einzufühlen. Bettina von Arnims Armenbuch (1844) ...

Die Studie setzt sich mit der Fiktionalisierung der Gewalterfahrung der haitianischen Gesellschaft nach dem Sturz der Duvalier-Diktatur im Jahr 1986 auseinander. Nach fast drei Jahrzehnten diktatorialer Repression waren die Hoffnungen in Haiti auf ein Ende der Gewalt nach 1986 zunächst groß. Doch auch in der Post-Duvalier-Ära hielten die politisch-gesellschaftlichen Auseinandersetzungen an und es kam zu einer zunehmenden Veralltäglichung der Gewalt. Trotz einer beachtlichen Zahl an Romanen zur Thematik wurde der haitianischen Literatur als Ort der kulturellen Verhandlung dieser Erfahrung bislang kaum Aufmerksamkeit zuteil. Die Studie schließt diese Lücke und erörtert vor der Folie einer kritischen Bestandsaufnahme der Diskurse über Gewalt in Haiti, wie diese verstörende Gewalterfahrung im zeitgenössischen haitianischen Roman in französischer Sprache aufgegriffen und narrativ inszeniert wird. Der Fokus liegt hierbei auf den beiden Romanen "Rue des pas-perdus" (1996) von Lyonel Trouillot und "La couleur de l'aube" (2008) von Yanick Lahens. Es wird die erinnerungsstiftende Funktion von Literatur herausgearbeitet, die die ausufernde Gewalt im symbolischen Raum der Fiktion über ein Narrativ des Traumas erfahrbar macht und sie so im kollektiven Gedächtnis bereithält. Zudem zeigt die Untersuchung auf, wie über die Literatur zum einen gesellschaftliche Aufarbeitungsprozesse angeregt und zum anderen aus der Perspektive einer marginalisierten Kultur einseitige Stigmatisierungen subversiv aufgebrochen werden können. ; Cette étude porte sur la fictionnalisation de l'expérience de la violence dans la société haïtienne après la chute de la dictature des Duvalier en 1986. Malgré un nombre important de romans qui traitent du sujet de la prolifération de la violence dans la vie quotidienne des Haïtiens durant l'ère post-Duvalier, la littérature en tant qu'espace culturel abordant ce sujet n'a pas encore été suffisamment étudiée. Tout en dressant un bilan critique des discours sur la violence en Haïti qui existent dans l'opinion publique, cette thèse de doctorat comble cette lacune et répond à la question de savoir comment des romans haïtiens contemporains traitent de cette expérience traumatique de la violence et la mettent en scène dans leurs discours narratifs. L'étude, qui met l'accent sur les deux romans "Rue des pas-perdus" (1996) de Lyonel Trouillot et "La couleur de l'aube" (2008) de Yanick Lahens, souligne que les textes permettent un travail de mémoire sur ce trop-plein de violence à travers un discours narratif qui souligne la dimension traumatique de cette expérience et inspire une réflexion critique collective. This study focuses on how the violence experienced by Haitian society after the overthrow of the Duvalier dictatorship in 1986 has been fictionalized in Haitian literature. Although numerous novels exist that grapple with the issue of the proliferation of violence in everyday life of Haitians in the post-Duvalier-era, literature discussing this traumatic experience has not yet been adequately studied. To close this gap, this thesis examines how contemporary Haitian novels narrate violence and which particular esthetics the texts use to discursively and symbolically display this disturbing experience. By analyzing the novels "Rue des pas-perdus" (1996) by Lyonel Trouillot et "La couleur de l'aube" (2008) by Yanick Lahens, this study shows that fiction allows for articulating excessive violence and dealing with this traumatic experience on a symbolic and cultural level. The novels are read as encouraging Haitian society to engage in a collective process of working through this trauma from the perspective of a globally marginalized culture.

Foreword / Daniel Baumann -- The Playground Project / Gabriela Burkhalter -- Biographies of artists, architects, landscape architects : Marjory Allen (Lady Allen of Hurtwood) ; Joseph Brown ; Riccardo Dalisi ; Richard Dattner ; Aldo van Eyck ; M. Paul Friedberg ; Alfred Ledermann & Alfred Trachsel ; Group Ludic ; Egon Møller-Nielsen ; Palle Nielsen ; Isamu Noguchi ; Josef Schagerl ; Mitsuru (Man) Senda ; Carl Theodor Sørensen -- Group Ludic / Xavier de la Salle -- Narrating community vision. The Park project (2008-2009) / Sreejata Ray -- Renewal and ruins. Post-World War II playgrounds in Japan / Vincent Romagny

Living magazines are a medium that has developed into an independent genre since the 19th century and assumed a key role in the creation of living and perceptions on living. They are ideals narrating which sides of living are good, correct and beautiful for a permanently improvable and finally happy life. In their educational intent they present themselves in an individualising fashion that is entertaining, integrative and animating and therefore aims for an imaginative and real reaction of their readership. The magazine is a specific display, a sorted and serialised collection of images and texts, image and text types. Living magazines are no media arrangement aligned to linear reception - the combination of columns, reports, photo galleries, advertisements etc. allows non-linear reading. Power and dominance are inherent to the interdependence of the discourse-hegemonial space of living magazines with self-technical processes of the modern subject, though the need for action and agency is always included.

Living magazines are a medium that has developed into an independent genre since the 19th century and assumed a key role in the creation of living and perceptions on living. They are ideals narrating which sides of living are good, correct and beautiful for a permanently improvable and finally happy life. In their educational intent they present themselves in an individualising fashion that is entertaining, integrative and animating and therefore aims for an imaginative and real reaction of their readership. The magazine is a specific display, a sorted and serialised collection of images and texts, image and text types. Living magazines are no media arrangement aligned to linear reception - the combination of columns, reports, photo galleries, advertisements etc. allows non-linear reading. Power and dominance are inherent to the interdependence of the discourse-hegemonial space of living magazines with self-technical processes of the modern subject, though the need for action and agency is always included.

Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Problematik (narrativ) gefährdeter Identität angesichts einer traumatischen Historie in Anna Kims "Die gefrorene Zeit". Ausgehend von Kims 'Poetik der Fremde', die das Potenzial transkultureller Erfahrung literarisch in der Auseinandersetzung mit Krieg und Traumata abtastet, werden die (Un)Möglichkeiten einer Darstellung des Kriegsopfers und seines grenzüberschreitenden Status im Verhältnis zu den Hinterbliebenen behandelt. Dabei erweist sich die Erzählbarkeit eigener traumatischer Geschichte einerseits durch den stringenten Vermittlungsrahmen traditioneller integrativer Narrative gefährdet, andererseits von einer paralysierenden Affizierung des eigenen Selbst im (narrativen) Annäherungsversuch an die Betroffenen geprägt. The following article analyzes the problem of narrating an identity disintegrating under the influence of a traumatic history in Anna Kim's novel "Frozen Time". Based on Kim's "poetics of the Other" which explores the literary potential of transcultural experience in the representation of war and trauma, the article focuses on the (im)possibility to represent war victims and their borderline status in opposition to that of survivors. In this respect, the ability to narrate one's own traumatic history proves to be endangered both by the stringent framework of traditional, integrative narratives as well as by the paralyzing influence which the attempt to bear witness to the trauma of the Other exerts on one's own self.

Germany is faced with increasing challenges as a result of its involvement in the European integration project. These pressures have in part been the result of the widening scope of the European Union since the end of the Cold War. On top of this, Germany and the European Union have had to deal with a succession of crises which have challenged the effectiveness and legitimacy of the EU – the Euro crisis, the crisis in Ukraine and now pressures emanating from the large scale flow of people from the Middle East. These crises have gone hand in hand with a reassessment of Germany's role in Europe and the world. Germany's central role in addressing the Euro crisis have lead some commentators to argue that we are witnessing the emergence of a hegemonic Germany which must now take on the responsibilities of leadership. The Merkel government is faced with the challenge of narrating a response to this crisis. That narrative must chart a credible way to resolve the crisis, but also outline a role in Europe and the world for Germany which is accepted both domestically and internationally.