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Die Diskussion um die Revolution und ihr Erbe in den Jahren der Weimarer Republik führte auch zur Verunglimpfung wichtiger revolutionärer Identifikationsfiguren. Zu diesen gehörte auch, der im Pressediskurs der Weimarer Republik einerseits als aufrichtiger und wahrheitsliebender Politiker dargestellt wurde, der die Revolution befeuert hatte, um eine bessere Zukunft, eine "neue Zeit" für Deutschland zu errichten. Andererseits wurde ihm vorgeworfen, im Namen des Bolschewismus russischer Spielart an den Abgrund geführt und sich selbst bereichert zu haben. Besonders von der nationalsozialistischen Propaganda wurde Eisner als Agent des jüdischen Bolschewismus dargestellt, ein Verschwörungsnarrativ, dem sich der vorliegende Beitrag im Kontext der post-revolutionären Weimarer Jahre nähert.

This paper explores the relationship between Nazi membership and social mobility using a unique and highly detailed dataset of military conscripts and volunteers during the Third Reich. We find that membership of a Nazi organisation is positively related to social mobility when measured by the difference between fathers' and sons' occupations. This relationship is stronger for the more 'elite' NS organisations, the NSDAP and the SS. However, we find that this observed difference in upward mobility is driven by individuals with different characteristics self-selecting into these organisations, rather than from a direct reward to membership. These results are confirmed by a series of robustness tests. In addition, we employ our highly-detailed dataset to explore the determinants of Nazi membership. We find that NS membership is associated with higher socio-economic background and human capital levels.

L'Allemagne hitlérienne organisa en 1937 sa première exposition d'art « dégénéré », « Entartete Kunst », à Munich, ensuite constituée en exposition itinérante dans le Reich, jusqu'à l'entrée en guerre. Ce mémoire examine la réception de ces expositions en France, de la simple prise de connaissance de cet événement politico-culturel à l'organisation de ripostes sous de formes diverses. Loin de passer inaperçue en France, cette manifestation mobilise différente grilles de lectures politiques et esthétiques, à un moment où la République française fragilisée regarde vers l'Allemagne dans un double rapport d'altérité et de fascination.Le contexte politique et social marqué par de fortes tensions et la marche à la guerre empêche une réelle mobilisation française contre l'expression « art dégénéré ». En revanche, les artistes allemands et autrichiens exilés en France prennent en main la réaction contre l'« Entartete Kunst », notamment sous la forme de contre-expositions.

L'Allemagne hitlérienne organisa en 1937 sa première exposition d'art « dégénéré », « Entartete Kunst », à Munich, ensuite constituée en exposition itinérante dans le Reich, jusqu'à l'entrée en guerre. Ce mémoire examine la réception de ces expositions en France, de la simple prise de connaissance de cet événement politico-culturel à l'organisation de ripostes sous de formes diverses. Loin de passer inaperçue en France, cette manifestation mobilise différente grilles de lectures politiques et esthétiques, à un moment où la République française fragilisée regarde vers l'Allemagne dans un double rapport d'altérité et de fascination.Le contexte politique et social marqué par de fortes tensions et la marche à la guerre empêche une réelle mobilisation française contre l'expression « art dégénéré ». En revanche, les artistes allemands et autrichiens exilés en France prennent en main la réaction contre l'« Entartete Kunst », notamment sous la forme de contre-expositions.

The paper investigates the problem of study and interpretation of totalitarianism by French researchers in the 20th century. The author focuses on issues related to overcoming the totalitarian past. The paper covers potential problems and options of overcoming totalitarianism suggested by French authors. ; В статье исследуются проблемы изучения и интерпретации тоталитаризма французскими исследователями в ХХ веке. Автор акцентирует внимание на вопросах, связанных с преодолением тоталитарного прошлого. Рассматриваются возможные проблемы и варианты выхода из тоталитаризма, предлагаемые французскими авторами.

The article "The Consequences of the WWII in the Memory Culture of Lithuania: Contexts, Evaluations, and Tangles" seeks to disclose tendencies and problems in a political, academic, and popular discourses related to the immortalization and evaluation of the WWII and its consequences in the memory culture of Lithuania and Central and Central East Europe (CCEE). These historical and methodological problems – first of all linked to the perception of totalitarianism and Stalinism – in this paper are named as an entangled memory. In order to mark the sharpest angles of an entangled memory, this paper proposes some reflections from different academic and institutional perspectives in Lithuania. First of all, what methodological tensions originated in the academic discourse after the Prague declaration (2008) and the various subsequent charters of the EU Parliament when the communist (Stalinist) crimes were compared to the Nazi crimes by politicians and academics from the CCEE region? Why this conception was ignored by the prominent Western (leftist and liberal) scholars, and what different roles the narrative of the Holocaust plays in Western and CCEE memory cultures? Secondly, why an attempt "from bellow" to immortalize the cultural memory about the Soviet crimes in Lithuania and the CCEE is perceived as a manifestation of the ultra-nationalism but not as anti-Communism, and vice versa, how the Communist experience, the resistance movements, and the cultural memory of the Soviet victims became the object of political manipulation within the CCEE countries (both in the Left and the Right wings)?I argue that an attempt to create the homogeneous "great historical narrative" about the Communist past has failed, but this is not seen as a disadvantage. Moreover, it is a consequence of the natural heterogeneity of the collective memories when different social agents (victims, collectives, nations, etc.) are competing due to the management of the various memory places (memorials, museums, commemorations, etc.) which could be perceived as a "dissonant heritage" (Tunbridge and Ashworth). The homogeneity of the post-war Europe's memory culture (Nazism and Holocaust vs. Communism and Stalinist repressions) is an unattainable goal, but a convergence towards the more intimate knowledge in the scientific discourse about these asymmetric totalitarian regimes is possible. The final chapter suggests that the critically re-evaluated concept of the totalitarianism paradigm is the most appropriate methodological instrument in order to understand the experience and history of Nazism and Communism in the 20th century. ; Straipsnyje siekiama apžvelgti pagrindines istorinės atminties kultūroje slypinčias įtampas ir problemas Lietuvoje, susijusias su traumine XX a. antros pusės Lietuvos ir Vidurio bei Vidurio Rytų Europos istorija. Straipsnis suskirstytas į penkias problemines dalis, jose analizuojamos Europos Sąjungos politiniu lygmeniu priimtos rezoliucijos ir deklaracijos, skirtos sovietinio ir nacistinio režimų vertinimui; nacionalizmo ir antikomunizmo santykiui Lietuvos ir Europos atminties kultūroje žlugus SSRS. Analizuojamos komunikacinės atminties ir gyvų totalitarinius režimus išgyvenusių žmonių liudijimų validumo ribos ir disonuojančios šių režimų įpaveldinimo tendencijos bei kylantys iššūkiai viešajame diskurse ir įamžinimo erdvėse. Paskutinis poskyris skirtas metodologinei totalitarizmo paradigmos kritikai ir jos galimybėms atminties kultūros tyrimuose unikalios XX a. epochos patirties kontekste.

В статье исследуются проблемы изучения и интерпретации тоталитаризма французскими исследователями в ХХ веке. Автор акцентирует внимание на вопросах, связанных с преодолением тоталитарного прошлого. Рассматриваются возможные проблемы и варианты выхода из тоталитаризма, предлагаемые французскими авторами. ; The paper investigates the problem of study and interpretation of totalitarianism by French researchers in the 20 th century. The author focuses on issues related to overcoming the totalitarian past. The paper covers potential problems and options of overcoming totalitarianism suggested by French authors.