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At the dawn of the First World War and until the beginning of the Second one, the shadow of the former German Chancellor Otto von Bismarck hovers over the European Leaders. Yet, the Prince, deceased in 1898, did not see the tensions increasing between the European countries. His previous political actions during his chancellery however have still a strong impact on the future generations. Hence, on the German side, a Bismarckian cult was established during the Great War in order to remember the victories of the Chancellor, and on the French side, as a way to take revenge on the Franco-Prussian war of 1870 and take back Alsace-Lorraine. During the inter-war period, while Germany desperately sought for a successor to the German "Junker", France watches with suspicion the suitors who proclaim themselves as Bismarck's heir : Stresemann, Hindenburg, Papen, Hitler. Subsequently, the accession of Hitler brought a mystification of the cult of the "great Germans", like the Iron Chancellor but Frederick the Great also. The French then established a comparison between Bismarck and Hitler. All of these steps will be analysed using a "corpus" notably composed with books, daily and monthly press and textbooks, in order to highlight the French representation. Thus, these sources will help us to fully account for global French thought towards the German Statesman. ; À l'aube de la Première Guerre mondiale et jusqu'à l'orée de la Seconde, l'ombre de l'ancien Chancelier allemand Otto von Bismarck plane au-dessus des dirigeants européens. Pourtant, le Prince, mort en 1898, n'a pas vu l'accroissement des tensions entre les pays européens. Ses actions politiques durant sa chancellerie ont néanmoins toujours un impact fort sur les générations futures. De ce fait, du côté allemand, un culte bismarckien se met en place durant la Grande Guerre pour se remémorer les victoires du Chancelier, et du côté français, pour se venger de la guerre franco-prussienne de 1870 et reprendre l'Alsace-Lorraine. Durant l'entre-deux-guerres, pendant que ...

At the dawn of the First World War and until the beginning of the Second one, the shadow of the former German Chancellor Otto von Bismarck hovers over the European Leaders. Yet, the Prince, deceased in 1898, did not see the tensions increasing between the European countries. His previous political actions during his chancellery however have still a strong impact on the future generations. Hence, on the German side, a Bismarckian cult was established during the Great War in order to remember the victories of the Chancellor, and on the French side, as a way to take revenge on the Franco-Prussian war of 1870 and take back Alsace-Lorraine. During the inter-war period, while Germany desperately sought for a successor to the German "Junker", France watches with suspicion the suitors who proclaim themselves as Bismarck's heir : Stresemann, Hindenburg, Papen, Hitler. Subsequently, the accession of Hitler brought a mystification of the cult of the "great Germans", like the Iron Chancellor but Frederick the Great also. The French then established a comparison between Bismarck and Hitler. All of these steps will be analysed using a "corpus" notably composed with books, daily and monthly press and textbooks, in order to highlight the French representation. Thus, these sources will help us to fully account for global French thought towards the German Statesman. ; À l'aube de la Première Guerre mondiale et jusqu'à l'orée de la Seconde, l'ombre de l'ancien Chancelier allemand Otto von Bismarck plane au-dessus des dirigeants européens. Pourtant, le Prince, mort en 1898, n'a pas vu l'accroissement des tensions entre les pays européens. Ses actions politiques durant sa chancellerie ont néanmoins toujours un impact fort sur les générations futures. De ce fait, du côté allemand, un culte bismarckien se met en place durant la Grande Guerre pour se remémorer les victoires du Chancelier, et du côté français, pour se venger de la guerre franco-prussienne de 1870 et reprendre l'Alsace-Lorraine. Durant l'entre-deux-guerres, pendant que ...

At the dawn of the First World War and until the beginning of the Second one, the shadow of the former German Chancellor Otto von Bismarck hovers over the European Leaders. Yet, the Prince, deceased in 1898, did not see the tensions increasing between the European countries. His previous political actions during his chancellery however have still a strong impact on the future generations. Hence, on the German side, a Bismarckian cult was established during the Great War in order to remember the victories of the Chancellor, and on the French side, as a way to take revenge on the Franco-Prussian war of 1870 and take back Alsace-Lorraine. During the inter-war period, while Germany desperately sought for a successor to the German "Junker", France watches with suspicion the suitors who proclaim themselves as Bismarck's heir : Stresemann, Hindenburg, Papen, Hitler. Subsequently, the accession of Hitler brought a mystification of the cult of the "great Germans", like the Iron Chancellor but Frederick the Great also. The French then established a comparison between Bismarck and Hitler. All of these steps will be analysed using a "corpus" notably composed with books, daily and monthly press and textbooks, in order to highlight the French representation. Thus, these sources will help us to fully account for global French thought towards the German Statesman. ; À l'aube de la Première Guerre mondiale et jusqu'à l'orée de la Seconde, l'ombre de l'ancien Chancelier allemand Otto von Bismarck plane au-dessus des dirigeants européens. Pourtant, le Prince, mort en 1898, n'a pas vu l'accroissement des tensions entre les pays européens. Ses actions politiques durant sa chancellerie ont néanmoins toujours un impact fort sur les générations futures. De ce fait, du côté allemand, un culte bismarckien se met en place durant la Grande Guerre pour se remémorer les victoires du Chancelier, et du côté français, pour se venger de la guerre franco-prussienne de 1870 et reprendre l'Alsace-Lorraine. Durant l'entre-deux-guerres, pendant que ...

Reprinted from "Revue d'économie politique." ; Cover serves as title-page. ; Mode of access: Internet.

Originally published in English in the Political science quarterly, vol. XXX, no. 1, March, 1915. ; Mode of access: Internet.

International audience ; O imigrante austríaco Otto Maria Carpeaux (1900-1978) permanece célebre no Brasil come médiador, crítico literário e journalista político fortemente oposto, durante os anos 60, ao regime militar e a seus aliados norte-americanos. Autor de uma obra considerável, este comparatista selvagem compôs uma História da literatura occidental (1959-64) em oito volumes, muito pouco conhecida fora dos países lusófonos. Mudando seu verdadeiro nome, Otto Karpfen, este intelectual judeu converteu-se em Viena ao catolicismo e foi um ativo partidário do regime clérico-fascista dos chanceleres Dollfuß e Schuschnigg antes de emigrar, em 1938, para a Bélgica e posteriormente para o Brasil. É no exílio latino-americano que encontrou seu caminho, como ensaísta, no discurso sobre a literatura e que se inclinou para a esquerda radical.Seguindo-se a um necrólogo pouco respeitoso que Carpeaux publicou após o falecimento de Romain Rolland, explodiu uma controvérsia muito viva ente janeiro e maio de 1944, que polarizou por muitos meses os meios intelectuais brasileiros, divididos entre apoiadores e detratores de Carpeaux. Defendido por Alvaro Lins, Carpeaux foi especialmente atacado por Dalcídio Jurandir, Oswald de Andrade, Carlos Lacerda, Guilherme Figuereido e Genolino Amado. Mas são três artigos hostis de Georges Bernanos, fortemente marcados de antisemitismo, e publicados em O Jornal no começo de 1944, que obtiveram o maior impacto. O autor de Chemin de la Croix-des-Âmes critica aí a suposta galofobia de Carpeaux, apresentado então como um divulgador do fascismo. O interessado respondeu firmemente e a história da primeira república austríaca esteve assim bem presente no debate sobre o « caso Carpeaux », bem como o lugar do modelo francês que o autor vienense esforçava-se para relativizar nos suplementos literários da imprensa brasileira. São estes ocorridos, principalmente sob seu prisma político, que este estudo pretende analisar.

International audience ; O imigrante austríaco Otto Maria Carpeaux (1900-1978) permanece célebre no Brasil come médiador, crítico literário e journalista político fortemente oposto, durante os anos 60, ao regime militar e a seus aliados norte-americanos. Autor de uma obra considerável, este comparatista selvagem compôs uma História da literatura occidental (1959-64) em oito volumes, muito pouco conhecida fora dos países lusófonos. Mudando seu verdadeiro nome, Otto Karpfen, este intelectual judeu converteu-se em Viena ao catolicismo e foi um ativo partidário do regime clérico-fascista dos chanceleres Dollfuß e Schuschnigg antes de emigrar, em 1938, para a Bélgica e posteriormente para o Brasil. É no exílio latino-americano que encontrou seu caminho, como ensaísta, no discurso sobre a literatura e que se inclinou para a esquerda radical.Seguindo-se a um necrólogo pouco respeitoso que Carpeaux publicou após o falecimento de Romain Rolland, explodiu uma controvérsia muito viva ente janeiro e maio de 1944, que polarizou por muitos meses os meios intelectuais brasileiros, divididos entre apoiadores e detratores de Carpeaux. Defendido por Alvaro Lins, Carpeaux foi especialmente atacado por Dalcídio Jurandir, Oswald de Andrade, Carlos Lacerda, Guilherme Figuereido e Genolino Amado. Mas são três artigos hostis de Georges Bernanos, fortemente marcados de antisemitismo, e publicados em O Jornal no começo de 1944, que obtiveram o maior impacto. O autor de Chemin de la Croix-des-Âmes critica aí a suposta galofobia de Carpeaux, apresentado então como um divulgador do fascismo. O interessado respondeu firmemente e a história da primeira república austríaca esteve assim bem presente no debate sobre o « caso Carpeaux », bem como o lugar do modelo francês que o autor vienense esforçava-se para relativizar nos suplementos literários da imprensa brasileira. São estes ocorridos, principalmente sob seu prisma político, que este estudo pretende analisar.

Selections from the author's Lettres sur la politique extérieure, contributed to the Nouvelle revue, 1880-1896. ; Mode of access: Internet.

Selections from the author's Lettres sur la politique extèrieure, contributed to the Nouvelle revue, 1880-1896. ; At head of title: Madame Adam (Juliette Lamber). ; Mode of access: Internet.

Appartient à l'ensemble documentaire : MAEDI001 ; Appartient à l'ensemble documentaire : MAEDIGen0 ; Contient une table des matières

Collection : Bibliothèque internationale d'économie politique ; Contient une table des matières ; Avec mode texte

At head of title: Le livre du jour en Allemagne. ; Mode of access: Internet.

La mise en œuvre d'un conseil de coopération est liée à l'espoir de renforcer les compétences démocratiques des élèves. Une étude empirique réalisée au Lycée Nic Biever de Dudelange a analysé les compétences réellement acquises par les participant(e)s grâce à cette méthode d'éducation à la démocratie ainsi que l'impact du conseil de coopération sur la classe.

French version of Deutsches Verwaltungsrecht made by the author. ; Includes bibliographical references and indexes. ; t. 1. Partie générale -- t. 2. Partie spéciale: Police. Finance -- t. 3. Le droit public des choses. Expropriation. Domaine public, etc -- t. 4. Les obligations spéciales (Service de l'état; charges publiques; concession d'entreprise publique; indemmités pour dommages causés par l'administration) Les personnes morales, etc. Tables analytique et alphabétique. ; Mode of access: Internet.

Dans les exploitations de polyculture-élevage du Burkina Faso, les producteurs ont des difficultés à mettre en oeuvre des projets d'élevage familiaux (PEF) qui répondent à leurs attentes en termes de revenus et de services. La présente étude vise à rechercher et à expliquer les causes de ces faiblesses. L'étude a été réalisée dans l'Ouest du Burkina Faso sur des PEF concernant des bovins. Elle a permis de montrer que tous les producteurs avaient des idées de PEF en tête. Un suivi a été réalisé sur des PEF de bovins de trait, de bovins à l'engraissement et de vaches laitières durant les étapes de conception puis d'exécution des PEF. Il en ressort que la majorité des PEF ont échoué avant même leur mise en oeuvre, par manque de réalisme et de préparation. Ceux mis en place présentaient d'importantes faiblesses dans la maîtrise de l'alimentation, ce qui diminuait leur rentabilité. Ce diagnostic a permis d'établir les principes d'une démarche de conception pas à pas des PEF impliquant fortement le producteur, lui permettant de mieux calibrer et de mieux préparer le PEF, et de mieux gérer l'alimentation des animaux durant la mise en oeuvre du PEF.