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Se ofrece un balance del libro de Jaime Jaramillo Uribe El pensamiento colombiano en el siglo xix, publicado en 1964. Se describe su contenido, se exploran sus fuentes y se evalúan sus contribuciones a la historia de las ideas en el país. Se apuntan, igualmente, algunas limitaciones y se subraya su carácter de obra precursora en el campo de la historia intelectual.

The importance that has the study of evolution process in penal matter in Colombia from its more remote origins, reaffirms that its role and development, essentially was due to the reception of tendencies and theories brought of other countries. In Colombia has prevailed a later receiver tendency with regards to schools of penal right, a transmutation of theories fitted with something of local and not the result of processes of investigation in the penal area, but at no moment we can speak that the development of this discipline in our country is due to the arduous work and to the national production of treaty people, jurists and juridical searchers. All the reforms to the Colombian penal system, including the present accusatory system and its codes, have been the result of imported legislations. It is considered that these, as well as all the publications, have been copied. First it was the Code of Spain and France, then the Italians, including the Ferri Project of 1921, and then it was intended to reproduce one of Germany, which evidences that Colombia does not have historical tradition, because its history is a piece of events that have denied identity to the penal right. The contribution that has made the Universidad Libre in the matter of penal right cannot be considered like something insignificant and neither significant. The fact that there isn't a historical tradition at the time of elaborating repressive statutes in the country, or that there is not a national production, does not indicate that we have not played a protagonist role in the history of Colombia to forge what is today our penal right. ; La importancia que reviste el estudio del proceso de evolución en materia penal en Colombia desde sus orígenes más remotos, reafirma que su papel y desarrollo, se debió esencialmente a la recepción de tendencias y teorías traídas de otros países. En Colombia ha predominado una tendencia receptora tardía en cuanto a escuelas de derecho penal, se nota considerablemente una transmutación de teorías ajustadas con algo de local y no el resultado de procesos de investigación en el área penal; en ningún momento podemos hablar que el desarrollo de esta disciplina en nuestro país se debe al trabajo arduo y a la producción nacional de tratadistas, juristas e investigadores jurídicos. Todas la reformas al sistema penal colombiano, incluido el actual sistema acusatorio y sus códigos, han sido el resultado de legislaciones importadas, se considera que éstos, así como todas las publicaciones han sido copiados. Primero fue el código de España y Francia, luego los Italianos, incluyendo el proyecto Ferri de 1921 y luego se quiso reproducir uno de Alemania. Lo cual evidencia que Colombia no tiene tradición histórica, pues su historia es un retazo de sucesos que le han negado identidad al derecho penal. El aporte que ha hecho la Universidad Libre en materia de derecho penal no puede considerarse como algo insignificante pero tampoco como algo sustancial. El hecho que no haya una tradición histórica a la hora de elaborar estatutos represores en el país, o que no haya una producción nacional, no indica que no hayamos cumplido un papel protagónico en la historia de Colombia para forjar lo que es hoy nuestro derecho penal.

El artículo presenta una comparación entre al radicalismo aristocrático de Nietzsche, y el del filósofo colombiano Nicolás Gómez Dávila, señalando sus puntos de contacto y sus divergencias. Esto conduce al examen de la desigual recepción que han tenido ambos pensamientos, ayudando a situar, con ello, a la vez, al pensamiento de Gómez Dávila dentro del contexto cultural suramericano, y en particular de Colombia.

After analyzing the internal and external, political and social contexts, that preceded Colombian state formation, this article presents a brief study of seven documents that constitute the basis of our public law. In its order are: The Commoner Capitulations, The Offense Memorial, the Independence Act, the Cundinamarca's Constitution, the Colombian Republic Constitution –issued by the city of Tunja-, the Antioquia State Constitution, and the Cartagena's Constitution. In every and each of these documents have been identified the ideas, institutions, and politic structures of the European Continent. ; Después de analizar los contextos políticos y sociales, externos e internos que precedieron a la formación del Estado Colombiano, este artículo presenta un breve estudio de siete documentos que constituyen las bases de nuestro derecho público. En su orden son: las Capitulaciones de los Comuneros, el Memorial de Agravios, el Acta de la Independencia, la Constitución de Cundinamarca, la Constitución de la República de Colombia –expedida por la ciudad de Tunja–, la Constitución del Estado de Antioquia y la Constitución de Cartagena. En todos y cada uno de estos documentos se han identificado las ideas, las instituciones y las estructuras políticas del Continente Europeo.

After analyzing the internal and external, political and social contexts, that preceded Colombian state formation, this article presents a brief study of seven documents that constitute the basis of our public law. In its order are: The Commoner Capitulations, The Offense Memorial, the Independence Act, the Cundinamarca's Constitution, the Colombian Republic Constitution –issued by the city of Tunja-, the Antioquia State Constitution, and the Cartagena's Constitution. In every and each of these documents have been identified the ideas, institutions, and politic structures of the European Continent. ; Después de analizar los contextos políticos y sociales, externos e internos que precedieron a la formación del Estado Colombiano, este artículo presenta un breve estudio de siete documentos que constituyen las bases de nuestro derecho público. En su orden son: las Capitulaciones de los Comuneros, el Memorial de Agravios, el Acta de la Independencia, la Constitución de Cundinamarca, la Constitución de la República de Colombia –expedida por la ciudad de Tunja–, la Constitución del Estado de Antioquia y la Constitución de Cartagena. En todos y cada uno de estos documentos se han identificado las ideas, las instituciones y las estructuras políticas del Continente Europeo.

Augusto Ángel Maya, nacido en Manizales en 1932, Doctor en Historia de la Universidad Gregoriana de Roma y Doctor Honoris Causa en Educación Ambiental de la Universidad Guadalajara de México, es uno de los pensadores más sobresalientes del emergente pensamiento ambiental en Colombia. Desde su trabajo como profesor, funcionario de instituciones del Estado y de organismos internacionales, ha contribuido de manera notable a la consolidación del pensamiento y movimiento ambiental colombiano en los últimos 40 años. Sus aportes se pueden sintetizar en dos: la reflexión teórica y conceptual para entender lo ambiental desde una perspectiva política, social y cultural; y la creación de herramientas de trabajo político como la educación ambiental y el impulso a la organización nacional del Movimiento Ambiental MA. Este trabajo sintetiza parte de este legado.ABSTRACTAugusto Ángel Maya was born in Manizales in 1932, with a doctorate in History from the Gregorian University of Rome and Honoris Causa Doctorate in Environmental Education from the Guadalajara University of Mexico. He's one of the most important thinkers of the emergent environmental thought in Colombia. From his work as a professor, as an official of governmental institutions and international organisms, he's contributed to the consolidation of the environmental thought and movement in Colombia for the past 40 years. His contributions can be synthesized in two: theoretical and conceptual reflection in order to understand the environmental issues from a political, social and cultural perspective; and the creation of political work tools, such as environmental education and the support of the national organization of Environmental Movement MA. This work synthesizes part of this legacy. ; Augusto Ángel Maya, nacido en Manizales en 1932, Doctor en Historia de la Universidad Gregoriana de Roma y Doctor Honoris Causa en Educación Ambiental de la Universidad Guadalajara de México, es uno de los pensadores más sobresalientes del emergente pensamiento ambiental en Colombia. Desde su trabajo como profesor, funcionario de instituciones del Estado y de organismos internacionales, ha contribuido de manera notable a la consolidación del pensamiento y movimiento ambiental colombiano en los últimos 40 años. Sus aportes se pueden sintetizar en dos: la reflexión teórica y conceptual para entender lo ambiental desde una perspectiva política, social y cultural; y la creación de herramientas de trabajo político como la educación ambiental y el impulso a la organización nacional del Movimiento Ambiental MA. Este trabajo sintetiza parte de este legado.ABSTRACTAugusto Ángel Maya was born in Manizales in 1932, with a doctorate in History from the Gregorian University of Rome and Honoris Causa Doctorate in Environmental Education from the Guadalajara University of Mexico. He's one of the most important thinkers of the emergent environmental thought in Colombia. From his work as a professor, as an official of governmental institutions and international organisms, he's contributed to the consolidation of the environmental thought and movement in Colombia for the past 40 years. His contributions can be synthesized in two: theoretical and conceptual reflection in order to understand the environmental issues from a political, social and cultural perspective; and the creation of political work tools, such as environmental education and the support of the national organization of Environmental Movement MA. This work synthesizes part of this legacy.

Augusto Ángel Maya, nacido en Manizales en 1932, Doctor en Historia de la Universidad Gregoriana de Roma y Doctor Honoris Causa en Educación Ambiental de la Universidad Guadalajara de México, es uno de los pensadores más sobresalientes del emergente pensamiento ambiental en Colombia. Desde su trabajo como profesor, funcionario de instituciones del Estado y de organismos internacionales, ha contribuido de manera notable a la consolidación del pensamiento y movimiento ambiental colombiano en los últimos 40 años. Sus aportes se pueden sintetizar en dos: la reflexión teórica y conceptual para entender lo ambiental desde una perspectiva política, social y cultural; y la creación de herramientas de trabajo político como la educación ambiental y el impulso a la organización nacional del Movimiento Ambiental MA. Este trabajo sintetiza parte de este legado.ABSTRACTAugusto Ángel Maya was born in Manizales in 1932, with a doctorate in History from the Gregorian University of Rome and Honoris Causa Doctorate in Environmental Education from the Guadalajara University of Mexico. He's one of the most important thinkers of the emergent environmental thought in Colombia. From his work as a professor, as an official of governmental institutions and international organisms, he's contributed to the consolidation of the environmental thought and movement in Colombia for the past 40 years. His contributions can be synthesized in two: theoretical and conceptual reflection in order to understand the environmental issues from a political, social and cultural perspective; and the creation of political work tools, such as environmental education and the support of the national organization of Environmental Movement MA. This work synthesizes part of this legacy. ; Augusto Ángel Maya, nacido en Manizales en 1932, Doctor en Historia de la Universidad Gregoriana de Roma y Doctor Honoris Causa en Educación Ambiental de la Universidad Guadalajara de México, es uno de los pensadores más sobresalientes del emergente pensamiento ambiental en Colombia. Desde su trabajo como profesor, funcionario de instituciones del Estado y de organismos internacionales, ha contribuido de manera notable a la consolidación del pensamiento y movimiento ambiental colombiano en los últimos 40 años. Sus aportes se pueden sintetizar en dos: la reflexión teórica y conceptual para entender lo ambiental desde una perspectiva política, social y cultural; y la creación de herramientas de trabajo político como la educación ambiental y el impulso a la organización nacional del Movimiento Ambiental MA. Este trabajo sintetiza parte de este legado.ABSTRACTAugusto Ángel Maya was born in Manizales in 1932, with a doctorate in History from the Gregorian University of Rome and Honoris Causa Doctorate in Environmental Education from the Guadalajara University of Mexico. He's one of the most important thinkers of the emergent environmental thought in Colombia. From his work as a professor, as an official of governmental institutions and international organisms, he's contributed to the consolidation of the environmental thought and movement in Colombia for the past 40 years. His contributions can be synthesized in two: theoretical and conceptual reflection in order to understand the environmental issues from a political, social and cultural perspective; and the creation of political work tools, such as environmental education and the support of the national organization of Environmental Movement MA. This work synthesizes part of this legacy.