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Mit dem Terror wird unser westliches Weltsystem von einer neuen, nie mehr für möglich gehaltenen Form des Krieges versehrt. Der Terror steht in einem extremen Gegensatz zu dem Gedankengut, das wir als Freiheit feiern. Eine Zuspitzung des Konfliktes ist damit vorprogrammiert.Kriegstechnisch sind wir vorbereitet. Geistig sind wir es nicht.Wir kennen die geistigen Schätze der Menschheit. Wir kennen die Beispiele für solche Situationen, die es schon immer – mindestens in ähnlicher Form – gegeben hat. Wir wollten sie nicht mehr wahrhaben. Umso erschreckender ist unser Erwachen.An ganz gegensätzlichen Systemen, Epochen und Philosophen, auch ganz gegensätzlichen Ereignissen zeigt das Buch auf, was unverzichtbar auch noch zu berücksichtigen wäre. Die Beispiele könnten Licht in manches Dunkel unseres Systems bringen, bevor es wegen Überheblichkeit und dennoch gleichzeitiger geistig-emotionaler Selbstbeschränkung zusammenbricht und auch seine guten Seiten zertrümmert werden.

Intro -- À propos de Collection XIX -- Titre -- INTRODUCTION - LA RELIGION ET LA SCIENCE -- I - LA RELIGION ET LA PHILOSOPHIE DANS L'ANTIQUITÉ GRECQUE -- II - LE MOYEN AGE -- III - LA SCIENCE ET LA RELIGION DEPUIS LA RENAISSANCE -- PREMIÈRE PARTIE - LA TENDANCE NATURALISTE -- CHAPITRE I - Auguste Comte et la religion de l'Humanité -- I - LA DOCTRINE D'AUGUSTE COMTE SUR LA SCIENCE ET LA RELIGION -- II - INTERPRÉTATION DE LA DOCTRINE -- III - VALEUR DE LA DOCTRINE -- CHAPITRE II - Herbert Spencer et l'Inconnaissable -- I - LA DOCTRINE DE H. SPENCER SUR LA SCIENCE, LA RELIGION ET LEURS RAPPORTS -- II - L'INTERPRÉTATION DE LA DOCTRINE -- III - VALEUR DE LA DOCTRINE -- CHAPITRE III - Hæckel et le Monisme -- I - LA DOCTRINE DE HÆCKEL SUR LA RELIGION DANS SES RAPPORTS AVEC LA SCIENCE -- II - VALEUR DE LA DOCTRINE -- III - PHILOSOPHIE ET MORALE SCIENTIFIQUES A L'ÉPOQUE ACTUELLE -- CHAPITRE IV - Psychologisme et Sociologisme -- I - EXPLICATION PSYCHOLOGIQUE DES PHÉNOMÈNES RELIGIEUX -- II - EXPLICATION SOCIOLOGIQUE DES PHÉNOMÈNES RELIGIEUX -- III - CRITIQUE DU PSYCHOLOGISME ET DU SOCIOLOGISME -- SECONDE PARTIE - LA TENDANCE SPIRITUALISTE -- CHAPITRE I - Ritschl et le dualisme radical -- LE RITSCHLIANISME -- II - VALEUR DU RITSCHLIANISME -- CHAPITRE II - La Religion et les Limites de la Science -- I - APOLOGIE DE LA RELIGION FONDÉE SUR LES LIMITES DE LA SCIENCE -- II - LES DIFFICULTÉS DE LA PRÉCÉDENTE DOCTRINE -- III - LA SCIENCE CONSIDÉRÉE COMME ORIENTÉE VERS LA RELIGION -- IV - DIFFICULTÉS SUBSISTANTES -- CHAPITRE III - La Philosophie de l'Action -- I - LE PRAGMATISME -- II - L'IDÉE D'UNE PHILOSOPHIE DE L'ACTION HUMAINE -- III - REMARQUES CRITIQUES -- CHAPITRE IV - William James et l'expérience religieuse -- I - DOCTRINE DE W. JAMES SUR LA RELIGION -- 1° Nature de l'expérience religieuse -- 2° Valeur de l'expérience religieuse