Suchergebnisse

The general topic of this book is the metaphysics of the subject in Kantian transcendental philosophy. A critical appreciation of Kant's achievements requires that we be able to view Kant's positions as transformations of pre-Kantian philosophy, and that we understand the ways in which contemporary philosophy changes the letter of Kantian thought in order to be true to its spirit in a new philosophical horizon. Descartes is important in two respects. One the one hand, he institutes a philosophical movement which can be said to culminate in Kant; on the other hand, Descartes is one of the major.

I. Die Philosophie als Strenge Wissenschaft -- Philosophie und Wissenschaft -- Husserls Idee strenger Wissenschaft und die phänomenologische Reduktion -- Phänomene und Prinzipien -- Prinzipienfindung, Konstruktion und Verifikation -- Prinzipienfindung in Natur- und Geisteswissenschaften -- Wissen, Theorie und Praxis -- II. Husserl und der Klassische Idealismus -- Von Husserls Idealismusfeindschaft unter dem Einfluß Brentanos zum phänomenologischen Idealismus -- Platonisierender Idealismus in den Logischen Untersuchungen im Gegensatz zum Psychologismus bis hin zur Formalen und transzendentalen Logik -- Wandel im Verhältnis zur Weltanschauung des klassischen Idealismus in den Kriegsjahren 1914–1918 -- Weltanschauung und strenge Wissenschaft -- Praktische Notwendigkeit der Stellungnahme und philosophische ????? -- Bleibende Kritik an der unwissenschaftlichen Weltanschauung des klassischen Idealismus: Versöhnungsmetaphysik und Verfahren der Rekonstruktion -- Kritischer Begriff der Rekonstruktion und Forderung einer Phänomenologie -- Das wissenschaftlich Eigene des phänomenologischen Idealismus — die Methode der phänomenologischen Reduktion — und deren Rückgang auf die Tradition des britischen Empirismus -- III. Das Absolute und die Realität -- Die Idee der Phänomenologie: Seiendes in absolutem Sinn und absolute Phänomene -- Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie: Absolutes Sein des absolut Gegebenen -- Die absolute Position -- Das absolute Bewußtsein -- Bewußtsein und Realität, Gegebenheit und Sein -- Das Transzendente und das transzendentale Absolute -- Das transzendentale und das transzendente "letzte" Absolute -- IV. Das Konstitutionsproblem und das Zeitbewusstsein -- Die Rätsel des Zeitbewußtseins und ihre Verschweigung -- Das Inhalt-Auffassung-Schema und der Ursprung des Konstitutionsproblems in den Logischen Untersuchungen -- Die "Vorlesungen" Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtseins und die Auflösung des Inhalt-Auffassung-Schemas -- V. Die Phänomenologische Reduktion -- Die phänomenologische Reduktion als Methode der Prinzipienfindung -- Die phänomenologische Reduktion in den Logischen Untersuchungen als erkenntnistheoretisch motivierte Restriktion -- Reduktion auf die "reellen" Bewußtseinsbestände noch in den "Vorlesungen" Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtseins -- Die Idee der Phänomenologie: transzendentale Reduktion auf eine reelle Transzendenz umschließende Immanenz -- ????? und Reduktion, restriktive und produktive Reduktion in den Ideen -- Der Grundgedanke der Reduktion: die produktive Restriktion -- Die Erste Philosophie und das Problem der Notwendigkeit der Reduktion -- VI. Immanenz Und Transzendenz -- Husserl und Brentano. Beschränkung der Phänomenologie auf die reellen Bewußtseinsinhalte und Ausschluß der intentionalen Inhalte in den Logischen Untersuchungen -- Zwei Begriffe von Immanenz und Transzendenz in Idee der Phänomenologie: reelle und reine Immanenz und Transzendenz -- Zweideutigkeit der Unterscheidung in der Fundamentalbetrachtung der Ideen -- Grund der Zweideutigkeit: Gründung der Phänomenologie in der vorphänomenologischen natürlichen Einstellung und das Problem der Wege zur Reduktion -- Klärung der Unterscheidung im Ansatz des Konstitutionsproblems: Hyle, Noesis und Noema -- VII. Die "Erste Philosophie" und Die Wege Zur Reduktion -- Situation der Vorlesungen über die Erste Philosophie -- Der aporetische Gedankengang des Systematischen Teils der Vorlesungen: das Problem des Ausgangspunktes und die Verwandlung des Weges: der cartesianische Weg und der Weg über die intentionale Psychologie -- Die Vielzahl neuer Wege zur Reduktion -- Die Krisis der Idee der Ersten Philosophie -- VIII. Husserl und Nietzsche -- Gesichtspunkte, Husserl und Nietzsche -- Die Krisis des Rationalismus und die Welt des Lebens -- Konstitution und Interpretation bei Husserl -- Der Wille zur Macht, Interpretation und Konstitution bei Nietzsche -- Ewige Wiederkehr und Teleologie der Geschichte -- IX. Die Phänomenologie Der Geschichte -- Die reine Phänomenologie, die phänomenologische Philosophie und das Phänomen der Geschichte -- Phänomenologie und die die Konstruktion des Romans der Geschichte -- Phänomenologische Reduktion der Geschichte -- Das Phänomen der Geschichte und der transzendentale Schein -- Angeführte Schriften -- Namenverzeichnis.